王春剛

(佳木斯大學(xué)社科部 黑龍江 佳木斯 154007)

科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)共產(chǎn)黨幾代人共同探索的結(jié)果，可以追溯到毛澤東時(shí)代。1956年社會(huì)主義改造完成之后，毛澤東開(kāi)始對(duì)建設(shè)社會(huì)主義問(wèn)題進(jìn)行探索?！墩撌箨P(guān)系》是他探索的重要成果，從經(jīng)濟(jì)、政治兩個(gè)方面闡述了社會(huì)主義社會(huì)和諧發(fā)展的思想。其中，政治和諧思想是人們?cè)谘芯棵珴蓶|思想中容易忽視，甚至存在很大的爭(zhēng)議。系統(tǒng)研究毛澤東在《論十大關(guān)系》中闡述的政治和諧發(fā)展思想，有利于澄清人們頭腦中的疑惑，在理論和實(shí)踐中都有重要的意義。

一、正確處理民族關(guān)系，實(shí)現(xiàn)民族的團(tuán)結(jié)和睦

無(wú)論在革命時(shí)期還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，毛澤東都非常重視民族問(wèn)題。在《論十大關(guān)系》中，毛澤東把民族問(wèn)題放在政治問(wèn)題的首要位置。他要求正確處理漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，形成融洽的民族關(guān)系。

1.充分認(rèn)識(shí)少數(shù)民族在歷史和現(xiàn)實(shí)中的作用

毛澤東從歷史和現(xiàn)實(shí)角度闡明團(tuán)結(jié)少數(shù)民族的重要性。他認(rèn)為，各少數(shù)民族在歷史上都發(fā)揮了應(yīng)有的作用，對(duì)中國(guó)歷史都作出過(guò)貢獻(xiàn)；在建設(shè)社會(huì)主義過(guò)程中，仍然不能忽視少數(shù)民族的作用?！拔覀冋f(shuō)中國(guó)地大物博，人口眾多，實(shí)際上是漢族“人口眾多”，少數(shù)民族“地大物博”，至少地下資源很可能是少數(shù)民族“物博”。”[1]因此，無(wú)論從歷史角度還是現(xiàn)實(shí)角度都要團(tuán)結(jié)少數(shù)民族。

2.反對(duì)大漢族主義

民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和睦的前提，阻礙民族關(guān)系團(tuán)結(jié)和睦的關(guān)節(jié)點(diǎn)就是民族主義。毛澤東尖銳批判民族主義特別是大漢族主義，認(rèn)為大漢主義實(shí)質(zhì)上是剝削階級(jí)的思想?！氨仨毶羁膛形覀凕h內(nèi)在很多黨員和干部中存在著嚴(yán)重的大漢族主義思想，即地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)在民族關(guān)系上表現(xiàn)出來(lái)的反動(dòng)思想，即是國(guó)民黨思想，必須著手改正這一方面的錯(cuò)誤?！盵2]

3.加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育

毛澤東在民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題上，認(rèn)為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育是必不可少的環(huán)節(jié)。他認(rèn)為歷史上出現(xiàn)的一些民族隔閡，在短時(shí)間內(nèi)很難消除影響，必須對(duì)人民進(jìn)行名族團(tuán)結(jié)教育，讓人民意識(shí)到破壞民族團(tuán)結(jié)的是漢族的發(fā)動(dòng)統(tǒng)治者。他號(hào)召:“無(wú)論對(duì)干部和人民群眾，都要廣泛地持久地進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民族政策教育”。[3]

4.深入進(jìn)行民族問(wèn)題檢查工作

毛澤東號(hào)召全黨在處理民族問(wèn)題上，要積極進(jìn)行檢查，通過(guò)檢查主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)糾正。“要對(duì)漢族和少數(shù)民族的關(guān)系經(jīng)常注意檢查。早兩年已經(jīng)作過(guò)一次檢查，現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)再來(lái)一次。如果關(guān)系不正常，就必須認(rèn)真處理，不要只口里講。”[4]

5.大力發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)

發(fā)展民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)，是解決民族問(wèn)題的關(guān)鍵。毛澤東在《論十大關(guān)系》中強(qiáng)調(diào)一定要發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)，以調(diào)動(dòng)少數(shù)民族的積極性。而且，他還初步提出要給民族地區(qū)在經(jīng)濟(jì)上以自主權(quán)?！霸谏贁?shù)民族地區(qū)，經(jīng)濟(jì)管理體制和財(cái)政體制，究竟怎樣才適合，要好好研究一下?！盵5]

二、協(xié)調(diào)黨派間的關(guān)系，促進(jìn)政黨關(guān)系的和諧發(fā)展

民主黨派是中國(guó)政治舞臺(tái)的一支重要力量。社會(huì)主義制度確立之后，如何處理同民主黨派的關(guān)系，調(diào)動(dòng)他們?yōu)樯鐣?huì)主義建設(shè)服務(wù)的積極性，是毛澤東思索的重要問(wèn)題。他要求全黨要正確處理黨和非黨關(guān)系，實(shí)現(xiàn)政黨關(guān)系的和諧發(fā)展。

1.確立長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督的方針

在處理民主黨派問(wèn)題，毛澤東在《論十大關(guān)系》明確提出“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針。他指出:“究竟是一個(gè)黨好，還是幾個(gè)黨好？現(xiàn)在看來(lái),恐怕是幾個(gè)黨好。不但過(guò)去如此，而且將來(lái)也可以如此，就是長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督?！盵6]一方面，各民主黨派在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)都做出了重要貢獻(xiàn)，應(yīng)繼續(xù)存在。另一方面，“共產(chǎn)黨和民主黨派都是歷史上發(fā)生的東西，都要在歷史上消滅?！盵7]因此，中國(guó)共產(chǎn)黨和民主黨派要長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督。這一方針的確立，成為指導(dǎo)新中國(guó)政黨工作的理論指南。

2.堅(jiān)持團(tuán)結(jié)和斗爭(zhēng)相結(jié)合的方式

確立了“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的總方針之后，毛澤東又明確提出了處理同民族黨派關(guān)系的具體方式、方法:堅(jiān)持團(tuán)結(jié)和斗爭(zhēng)相結(jié)合的方式?！拔覀冇幸庾R(shí)地留下民主黨派，讓他們有發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)對(duì)他們采取又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)的方針。”[8]首先‘要善于團(tuán)結(jié)那些善意的人士，調(diào)動(dòng)他們積極性，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。其次，對(duì)于那些惡意的人士，要善于斗爭(zhēng)?！熬褪悄切┝R我們的……讓他們罵，罵得無(wú)理，我們反駁，罵得有理，我們接受?！盵9]最后,要善于轉(zhuǎn)化矛盾?！八麄兪欠磳?duì)派，又不是反對(duì)派，常常由反對(duì)走到不反對(duì)。”[10]

3.堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政原則

在處理黨派關(guān)系上，必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，這是前提和原則。毛澤東認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政理論并沒(méi)有過(guò)時(shí)，堅(jiān)決反對(duì)過(guò)時(shí)論?！盁o(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政現(xiàn)在非有不可，而且非繼續(xù)加強(qiáng)不可。否則不能鎮(zhèn)壓反革命，不能抵抗帝國(guó)主義，不能建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)起來(lái)也不能鞏固?！盵11]

三、正確認(rèn)識(shí)革命和反革命問(wèn)題，維護(hù)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)

新中國(guó)成立之后，敵我的斗爭(zhēng)仍然存在。毛澤東在《論十大關(guān)系》中詳細(xì)分析了如何對(duì)待反革命問(wèn)題，維護(hù)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。

1.反革命問(wèn)題已經(jīng)不是社會(huì)的主要問(wèn)題

經(jīng)過(guò)幾年的鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)，破壞社會(huì)主義建設(shè)的敵對(duì)分子已經(jīng)減少了許多。因此，毛澤東認(rèn)為:“應(yīng)當(dāng)肯定，還有反革命，但是已經(jīng)大為減少?！盵12]反革命問(wèn)題已經(jīng)不是社會(huì)的主要問(wèn)題了，社會(huì)主要問(wèn)題已經(jīng)變?yōu)槿绾问剐轮袊?guó)擺脫落后的狀況。這是毛澤東對(duì)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)的初步探索，為黨的八大確立社會(huì)主要矛盾奠定了基礎(chǔ)。

2.對(duì)待反革命分子要區(qū)別對(duì)待

對(duì)待反革命分子，毛澤東認(rèn)為不能一刀切，要區(qū)別對(duì)待。對(duì)那些罪大惡極的，“東霸天”、“西霸天”，“老百姓恨透了，所以少數(shù)人還是要?dú)?。”[13]對(duì)于一般的敵對(duì)分子，“要交給農(nóng)業(yè)合作社去管制生產(chǎn)，勞動(dòng)改造?！盵14]對(duì)于機(jī)關(guān)、學(xué)校、部隊(duì)的反革命分子，要一個(gè)不殺，大部不捉，個(gè)別分子視情況對(duì)待。毛澤東認(rèn)為區(qū)別對(duì)待反革命分子有兩種好處:一是可以糾正錯(cuò)誤。二是化消極因素為積極因素。

3.反革命問(wèn)題將長(zhǎng)期存在

毛澤東認(rèn)為反革命問(wèn)題已經(jīng)不是社會(huì)主要問(wèn)題，但將長(zhǎng)期存在?！罢f(shuō)反革命已經(jīng)肅清了，可以高枕無(wú)憂了，是不對(duì)的。只要中國(guó)和世界上還有階級(jí)斗爭(zhēng)，就永遠(yuǎn)不可以放松警惕?！盵15]他告誡全黨同志要保持一個(gè)清晰地頭腦，反革命工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱苦的工作，不能松懈，要把一切反革命分子特別是在黨政軍中的反革命分子清查出來(lái)，保證社會(huì)建設(shè)的順利進(jìn)行。

四、高度重視黨內(nèi)是非問(wèn)題，保證黨自身的團(tuán)結(jié)

中國(guó)共產(chǎn)黨不僅是中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)者，也是社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨自身團(tuán)結(jié)與否直接影響社會(huì)主義建設(shè)的順利與否。毛澤東高度重視黨內(nèi)團(tuán)結(jié)問(wèn)題，要求在明辨是非前提下，保證黨的團(tuán)結(jié)。為了團(tuán)結(jié)全黨同志，特別是犯錯(cuò)誤的同志，毛澤東提出了黨團(tuán)結(jié)的基本方針——“懲前毖后，治病救人?！?/p>

1.堅(jiān)持明辨是非，懲前毖后

毛澤東認(rèn)為是非問(wèn)題必須搞清楚，以懲前毖后?！笆欠且欢ǜ闱宄?yàn)辄h內(nèi)的原則爭(zhēng)論，是社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)在黨內(nèi)的反映，是不允許含糊的。按照情況，對(duì)犯錯(cuò)誤的同志采取恰如其分的合乎實(shí)際的批評(píng)，甚至必要的斗爭(zhēng)，這是正常的，是為了幫助他們改正錯(cuò)誤。”[16]

2.要幫助犯錯(cuò)誤同志，治病救人

毛澤東指出對(duì)犯錯(cuò)誤的同志“一要看，二要幫。”堅(jiān)決反對(duì)不允許犯了錯(cuò)誤同志改正的思想?！叭耸且獛椭?，沒(méi)有犯錯(cuò)誤的人要幫助，犯了錯(cuò)誤的人更要幫助。人大概沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的，多多少少要犯錯(cuò)誤，犯了錯(cuò)誤就要幫助?！盵17]

總之，“懲前毖后，治病救人”的方針奠定了處理黨內(nèi)問(wèn)題的基調(diào)，對(duì)黨自身建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

五、深化中國(guó)和外國(guó)關(guān)系的認(rèn)識(shí)，營(yíng)造良好的外部環(huán)境

中外關(guān)系，是政治生活中一個(gè)重要問(wèn)題。世界任何一個(gè)國(guó)家都不能孤立的發(fā)展，都需要同世界上其他國(guó)家積極發(fā)展對(duì)外關(guān)系。毛澤東在《論十大關(guān)系》中，深刻分析了如何處理對(duì)外關(guān)系，對(duì)新中國(guó)發(fā)展對(duì)外關(guān)系產(chǎn)生了深淵的影響。

1.積極向外國(guó)學(xué)習(xí)

建國(guó)后是否應(yīng)該向外國(guó)學(xué)習(xí)，很多人存在疑惑，甚至否定向外國(guó)學(xué)習(xí)。毛澤東明確指出，要大膽向外國(guó)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)方面?！皯?yīng)當(dāng)承認(rèn)，每個(gè)民族都有它的長(zhǎng)處，不然它為什么能存在？為什么能發(fā)展？同時(shí)每個(gè)民族也都有它的短處。”[18]所以，應(yīng)當(dāng)向各個(gè)國(guó)家學(xué)習(xí)，無(wú)論是社會(huì)主義國(guó)家，還是資本主義國(guó)家，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)我國(guó)的發(fā)展。

2.辯證向外國(guó)學(xué)習(xí)

向外國(guó)學(xué)習(xí)，并不意味著要不假思索地什么都要學(xué)，要辯證地學(xué)習(xí)。毛澤東認(rèn)為:“我們的方針是，一切民族，一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)……但是，必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照搬照抄，機(jī)械搬運(yùn)。他們的短處，缺點(diǎn)，當(dāng)然不要學(xué)?！盵19]一方面，對(duì)社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)驗(yàn)不能一味的照搬照抄，好的經(jīng)驗(yàn)要借鑒，短處要拋棄。另一方面，對(duì)資本主義國(guó)家也簡(jiǎn)單否定，對(duì)于資本主義國(guó)家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)要學(xué)習(xí)，對(duì)于腐敗制度和思想要抵制。

3.要有民族自信心

毛澤東認(rèn)為在處理與外國(guó)關(guān)系方面，有民族自信心，不因落后就失去民族自信心?！坝行┤俗雠`做久了，感覺(jué)事事不如人，在外國(guó)人面前伸不直腰……在這方面要鼓點(diǎn)勁，要把民族自信心提高起……”[20]他指出中國(guó)有兩條缺點(diǎn)，同時(shí)也是優(yōu)點(diǎn)，一是過(guò)去是殖民地，二是革命是后進(jìn)的，“我們是一張白紙，正好寫字?！盵21]

注釋:

[1][3][4][5][6][7][8][9][10][11]《毛澤東文集》(第七卷)[M]北京:人民出版社1999年版第33頁(yè)，34頁(yè)，35頁(yè)。

[2]《毛澤東文集》(第六卷)[M]北京:人民出版社1999年版第269頁(yè)。

[12][13][14][15][16][17]《毛澤東文集》(第七卷)[M]北京:人民出版社1999年版第37頁(yè)，40頁(yè)。

[18][19][20][21]《毛澤東文集》(第七卷)[M]北京:人民出版社1999年版第41頁(yè),43頁(yè)，44頁(yè)。