康 寧

（西南大學歷史文化學院民族學院 重慶 400715）

“太學聚天下之士，教之以備任用”[1](P86)，國子監(jiān)是封建王朝的育才儲才之所，究其本質而言它是培養(yǎng)官僚的學校，所以歷朝的國子生在坐監(jiān)年月里的最主要任務是肄業(yè)，以為仕進奠定堅實的文化基礎，至于歷事是明太祖根據教育的實際需求在一定歷史條件下提出的，作為在監(jiān)生學成之后、入仕之前的實踐操作演習，便于將所學融于所用，出身后能迅速適應官僚機構的運作方式。然而從永樂以后，統(tǒng)治者過分強調歷事的作用，監(jiān)生也無心肄業(yè)更多地去追求早日撥歷，于是導致積分制落于尷尬的境地，終于無人問津，所以雖“積分歷事不改其法”[2](P1679)但也形同虛設，關于積分法的實施在永樂以后史籍的記載中絕少被提及，原來由積分多少決定的歷事條件也基本被計算入監(jiān)年月的長短所取代。重歷事而輕肄業(yè)，這種舍本逐末的思想必將影響到國子監(jiān)生的整體素質、撼動國子監(jiān)為天下學府之宗的范本地位。

一、具求實效，不尚虛文——積分與歷事兼用的原因

以下就從升堂積分和監(jiān)生歷事制度自身的特點、以及二者相輔而行的外部條件，這兩個方面來進一步闡述積分與歷事兼用的原因：

(一)經史為本，輔之吏事

明代國子監(jiān)的教育方法是在總結歷代經驗基礎上根據本朝的現實要求所建立的，在明朝初年為國家建設輸送了大批優(yōu)秀人才，無論是積分之法還是歷事制度都充分展示其優(yōu)勢。

升堂積分制是明沿用前代成法并加以改進設立的，積分法在宋元的長期實踐運作中已經演進成了一種較為成熟的教學管理和考核方法。具體說來，積分能夠將學業(yè)成績量化，可以根據積分的數量作為判定監(jiān)生是否有資格出身的重要依據，加強了監(jiān)生學習成績考核的可操作性；積分法能夠相對做到較公正、公平地評判監(jiān)生的學識學力，能夠比較客觀、全面地反映監(jiān)生的修業(yè)情況；運用長期定時積分的方式還可以起到監(jiān)督監(jiān)生日常學習的作用，激發(fā)監(jiān)生主動學習的積極性和競爭意識。明國子監(jiān)在實行分班教學的基礎上再用積分法，監(jiān)生在過關斬將升入率性堂修習后便開始積分。能進入率性堂的監(jiān)生是有一定知識積淀的高基礎人材，可卻不能因此高枕無憂坐待高官厚祿，因為在而后學習中還有更為嚴苛的要求：入率性堂后的每個月和往常一樣仍然有考試。率性堂的一個學年按季度分為四個階段進行十二次考試，在十二次考試中只有積滿八個學分才能獲得出身的資格，得以赴吏部參加輇選，沒有在規(guī)定時間能取得足夠學分的仍要回監(jiān)繼續(xù)肄業(yè)。再者，參加積分的監(jiān)生并非僅由一次考試就決定其將來的命運，要取得出身的資格是需要經過長期苦學累積知識、認真對待每一次考試來獲取總分，能使監(jiān)生避免由于偶爾不可抗拒的因素導致某次考試結果影響仕途的情況發(fā)生。

不過，積分法也不是完美無缺的，積分的苛刻限制卻又是其在永樂以后被荒置的重要原因。正由于積分出身是一種比較嚴格的循序漸進的過程，在建國之初，國子監(jiān)依照“積分以多寡為敘”，然后才得“量與出身”[1](P374)每個監(jiān)生按三段升堂至積分出身最順利的也要四五年的時間，而耗費十多年也是通常的，長期修身肄業(yè)對監(jiān)生的學業(yè)的長進是有促進作用，但是對于仕進卻是遲滯的。所以對于積分之法，明政府又有“如有才學超異者，奏請上裁”[2](P1678)的處理辦法。

總而言之，積分法雖然有其弊端，但是它對于國子監(jiān)生在仕進之前積累經史知識還是多有助益的，也可以說它能起到一種強制性的規(guī)定作用。通常情況下，監(jiān)生只有對基礎知識的掌握程度達到能夠通過積分考核的標準才能獲得出身資格。“今之所用人材，其學業(yè)、才能皆由積習而后成，非一朝一夕所能得也”[3](P577)。所以，積分法的實施無疑是入仕監(jiān)生文化素質的重要保證。

監(jiān)生歷事制度是明代國子監(jiān)的首創(chuàng)，它的創(chuàng)設使我國古代國子監(jiān)教育制度日臻完備。歷事制度是一種以仕學相長為目的的、行之有效的教學方法，并且為明初建設提供人材發(fā)揮了重要的作用。明太祖使用監(jiān)生辦理政務從建國就開始了，最初是出于補充吏員的打算，不過在經過多年的實踐之后，太祖遂產生驅使監(jiān)生歷事作為太學教育的一個方面的考慮。歷事制度就其自身的特點來說的確是一種科學合理的教育制度，它打破了傳統(tǒng)書生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的風習，使學業(yè)和吏事相關聯、教學與實踐相結合，達到經世致用的效果，這樣就能夠讓監(jiān)生在為官之前就獲得實際工作的經驗，在坐監(jiān)讀書的同時知民情、通世務；其次，歷事過程中的考核也便于政府在歷事過程中觀察監(jiān)生的能力，如發(fā)現不合格者，就可以在其入仕之前將其篩選出去，以較好地保證官僚隊伍的質量，當然，同時也可發(fā)掘才學超異者，以備隨時取用。

在洪武朝，明太祖創(chuàng)設歷事制度是為了使監(jiān)生在修業(yè)之后再歷政事，增加他們的實際辦事經驗，但并不急以歷事作為監(jiān)生出身的條件，以免間接誤導監(jiān)生偏重歷事荒蕪學業(yè)，命監(jiān)生“晝則趨事于各司，夕則歸宿于齋舍”[4](P1111)，在歷事的時期依然要在晚上回監(jiān)讀書，鞏固基礎知識。積分法起到了強化坐堂肄業(yè)的作用，歷事制度補充積分法的不足。“廩食學校，則俾其習經史；歷事各司，則俾其習政法”，教學與實習相長“可為本末兼舉矣”[4](P1111)。

(二)天下初定，亟需良吏

創(chuàng)于北宋的積分法經過長期的實踐、完善已趨成熟，明國子監(jiān)從一開始就以升堂積分制度作為監(jiān)生出身的主要方式，在之后的實際操作中又加以調整。首創(chuàng)歷事制度，不久就以其取代積分制的地位，終成有明一代國子監(jiān)之定制。明初升堂積分法與歷事制度相兼為用并非是偶然為之，自有其時代規(guī)限，是一定歷史條件的必然要求。

明太祖發(fā)跡于市井，親歷了元朝的政治腐敗、官吏殘暴的統(tǒng)治，對貪官污吏蠹政害民深惡痛極，對于元朝遺留下來的腐朽風氣更是決心予以肅清、重典治吏。但是在整頓吏治的同時難免又造成舊朝官吏和本朝功臣的流失。洪武六年，太祖感悟科舉選拔出來的進士“多后生少年，觀其文詞，略有可為，及試用之，能以所學措諸行事者寡”[3](P1443)，遂停罷科舉十年。然而舉薦的賢人又多年邁迂鈍，不堪任用。于是，太祖認識到要獲得稱心如意的官員惟有在自己嚴格控制下培養(yǎng)，并且要使之在博通經史之外迅速熟悉政務。

曾因為官員短缺明太祖不得不提前差遣自己培養(yǎng)的國子生先行政事，早在洪武元年，太祖就命一百六十四人前往浙西核實田畝，定其賦稅。而后提前擢用國子監(jiān)生辦理公務、補充官吏不足便成為常事，從中太祖也認識到提前試職對鍛煉監(jiān)生的施政能力能起到很好的作用。讓監(jiān)生較廣泛地接觸實際，使他們獲得從政的實際經驗，如果將歷事作為監(jiān)生步入仕途之前的政務實習，必然會有助于監(jiān)生素質的均衡發(fā)展。另外，以往科舉選拔出來的官員皆“專習書史，不諳吏事，一旦任之以官，多為滑吏所侮”[3](P1640)，所以為了使國子監(jiān)出身的官員能夠順利地掌握政局，不被墨吏所左右，就“命于諸司先習吏事”[2](P1676)以便熟悉官吏工作。

國子監(jiān)生坐堂聽授先習經史，在通過考核積分已滿的情況下開始到各個衙門歷練政事，歷事合格者即可仕進為官，達到“本末兼舉”[4](P1111)的效果。這就是明太祖創(chuàng)行歷事的初衷，而他也的確從中獲得了許多“具求實效”[3](P323)的官吏。

二、本末顛置，不尚實學——專重歷事的原因和弊端

“治天下以人材為本，人材以教導為先”[1](P41)，如上所述，明太祖創(chuàng)設歷事制度的初衷是培養(yǎng)監(jiān)生的實政能力，其前提和基礎是歷事監(jiān)生的文化基礎已經達到積分法的要求的程度。洪武末年，由于官僚機構的逐漸充實，對新增官吏的需求不如從前，積分法也由于實際操作的偏差得不到切實的效果，出現諸生“皆無甄別，高下不分，無以激勸”[1](P62)的局面，國子監(jiān)也開始出現了監(jiān)生淹滯的情況，洪武二十九年六月，太祖“命魏國公徐輝祖及禮部、翰林院官同詣監(jiān)考試，仍令吏部以次錄用，無使淹滯”[1](P62)。監(jiān)生的淹滯困境直接促成在洪武二十九年歷事制度被提為定制。雖然在當時歷事已經成為監(jiān)生出身的條件，但是監(jiān)生出身的最主要依據還是積分的多寡。

永樂初年，“積分之法既廢，惟有歷事乃得出身”[1](P374)，既然統(tǒng)治者取才的重點由積分轉向了歷事，監(jiān)生難免趨附之，紛紛追求早日撥出歷事得以出身，而原先為完成積分要求的坐堂肄業(yè)則被擱置到次要地位。至于如何限定撥歷條件，在永樂年間就新定立了依照入監(jiān)年月次第撥歷的辦法，這和洪武年間以積分為前提，擢用“老成、端正、博學”、“年長、學優(yōu)”[1](P45)者，“因材而授職”[3](P604)的條件有很大的出入。因為只以入監(jiān)時間的長短作為考察監(jiān)生是否有資格取撥歷事方法，很容易忽略監(jiān)生在撥歷前的坐堂修業(yè)情況，導致對歷事監(jiān)生的素質無從把握，為明中后期國子監(jiān)生素質出現滑坡留下隱患。另外，原先依照積分獲得歷事資格的措施雖然嚴苛，而且還要耗費幾年甚至十幾年的坐堂肄業(yè)時間，但是監(jiān)生為順利取得積分出身，還是會在坐堂期間用心治學，在客觀的壓力下自主地提高自身修養(yǎng)；再者，在取撥監(jiān)生的時候還能根據積分的多少和出身時間的早晚甄別出監(jiān)生能力的高低，學優(yōu)者往往能較愚鈍者在更短的時間內取得所需積分得以出身。然而，依據入監(jiān)年月作為決定撥歷的條件，則無需以前期的學習情況為基礎，只是從時間上做單一的劃分，這樣便盲目地否認了監(jiān)生在學習能力上差異，在對監(jiān)生素質的評定上就出現了漏洞。

歷事制度在創(chuàng)設之初遵循著以課堂學習為基礎，堅持理論付諸實踐的原則，從理論上和實踐上看都確實為一種科學的、行之有效的教育制度。但是為何在幾世之后便迅速衰敗下去、成為部分監(jiān)生投機取巧的方法。其最主要原因是因為顛倒了國子監(jiān)教學的基本宗旨：本來是為讓監(jiān)生學以致用的而創(chuàng)立的歷事制度，由于在實踐運作中卻過分追求實效反而忽略了國子監(jiān)勸學育材的任務，從而直接導致了積分法的破壞和停用，使國子監(jiān)生的文化基礎學習得不到保證，造成了學與用相脫離，致使監(jiān)生無心學業(yè)而專于撥歷的情形，明初的歷事制度到這里開始發(fā)生變質。而且到成化以后更甚，不僅監(jiān)生的來源混雜，歷事冗濫，而且還可以雇人代替、以納米代坐堂。國子監(jiān)生不僅沒能從坐堂中習得該有的基礎知識，也不能通過歷練獲得從政經驗，歷事制度遂徹底失去原先的意義，單純地成為監(jiān)生謀求出身的一種手段而已。

升堂積分制度能將封建教育的考核結果的量化規(guī)定，強化考核的作用，在一定限度內保證了國子監(jiān)基礎教育質量，所以要規(guī)范國子監(jiān)生的素質，就不可忽視積分法的作用；而實習歷事制度是對前期基礎教學的補充，是封建教育制度發(fā)展的一個階段，培養(yǎng)“能以所學措諸行事”[3](P1443)的官吏的措施。所以要達到學用相長的目的、培養(yǎng)博學實干的人材，就必須注重基礎知識的教學，當然也不可忽略后期的實習。因此，作為規(guī)范肄業(yè)成績的積分法和組織實習的歷事制度二者必須兼行，不可偏廢一方。積分法在洪武末年所表現出來的問題，最明顯的就是它的出身標準難以在短期內達到，容易造成監(jiān)生淹滯的局面，對此，管理者應當更進積分法的操作，比如根據官僚品級的差異制定不同的出身標準，以滿足不同資質監(jiān)生的出身要求，而不該將積分法廢置不用，轉而推崇歷事。

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