崔黎明 李 斌

（河南大學(xué)體育學(xué)院，河南 開(kāi)封 475001）

太極拳的現(xiàn)代價(jià)值詮釋

崔黎明 李 斌

（河南大學(xué)體育學(xué)院，河南 開(kāi)封 475001）

中國(guó)傳統(tǒng)的太極拳，具有東方民族體育的濃厚色彩，蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的養(yǎng)生思想、倫理觀念，它注重內(nèi)外兼修，融健身與修性于一體，作為體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化基本精神的東方武術(shù)文化，太極拳得到了廣泛的傳播與發(fā)展。文章從生理學(xué)和文化學(xué)的角度，探索太極拳在促進(jìn)人類(lèi)健康方面的功能與價(jià)值，研究其所透射的人生哲理和道德光輝，以及通過(guò)太極拳運(yùn)動(dòng)達(dá)到的社會(huì)效果，實(shí)現(xiàn)其健身、養(yǎng)生、修身的現(xiàn)代價(jià)值。

太極拳 價(jià)值 健康 修養(yǎng)

1 太極拳的發(fā)展現(xiàn)狀

當(dāng)今社會(huì)，追求健康、和諧的生活是全人類(lèi)的共同愿望。太極拳，因其蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的養(yǎng)生思想、倫理觀念，注重“精、氣、神”的培養(yǎng)和修煉，符合時(shí)代的要求，從而出現(xiàn)了“太極拳熱”的持續(xù)高溫。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，六大派別的太極拳在全國(guó)各地及海外的組織有上千所，全世界練習(xí)太極拳的人口接近兩億，僅日本就有太極拳的民間組織近百所，練習(xí)人口上百萬(wàn)。從某種意義說(shuō)，太極拳已經(jīng)超越了它原有的功能，成為全世界人民文化交流、增進(jìn)感情和加深了解的紐帶。

2 太極拳運(yùn)動(dòng)的生命本質(zhì)

太極拳是一項(xiàng)輕靈、緩慢、柔和的武術(shù)運(yùn)動(dòng)，看似簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)方式卻包涵著深刻的健康理念和養(yǎng)生學(xué)思想?！叭粞泽w用何為準(zhǔn)，意氣君來(lái)骨肉臣。詳推用意終何在，益壽延年不老春”。太極拳的“體”就是意與氣，“用”就是益壽延年，健康長(zhǎng)壽。用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)解釋?zhuān)耙狻迸c“氣”是任何生命活動(dòng)都必須同時(shí)具備的兩個(gè)最基本特征，只有“意”與“氣”同時(shí)存在，我們的生命才能生生不息，事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。太極拳正是通過(guò)對(duì)決定人體生命活動(dòng)最本質(zhì)、最核心的兩種生命特征“意”與“氣”的鍛煉，起到調(diào)整臟腑機(jī)能，平衡陰陽(yáng)，促進(jìn)氣血運(yùn)行，疏通經(jīng)絡(luò)，固精培元，扶正祛邪的作用。“以心行氣，務(wù)令沉著，乃能收斂入骨。以氣運(yùn)身，務(wù)令順?biāo)欤四鼙憷麖男摹?；“先在心，后在身，腹松，氣斂入骨，神舒體靜，刻刻在心”，太極拳強(qiáng)調(diào)調(diào)息、調(diào)身和調(diào)心，通過(guò)這三個(gè)過(guò)程的反復(fù)練習(xí)，對(duì)人的生理和心理以及精神起到潛移默化的影響，達(dá)到“永人之天年，暢達(dá)人之血脈筋骨”的目的。

3 太極拳的現(xiàn)代價(jià)值

3.1 太極拳的健身、養(yǎng)生價(jià)值

太極拳運(yùn)動(dòng)通過(guò)對(duì)人體“意”與“氣”的培養(yǎng)，把動(dòng)作和氣息完美的配合起來(lái)進(jìn)行鍛煉，不僅提高了神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)機(jī)能，還進(jìn)一步促進(jìn)了人體氣血在五臟六腑、四肢百骸的運(yùn)行。

3.1.1 太極拳是一項(xiàng)有氧運(yùn)動(dòng)，能有效提高心肺功能

太極拳由于動(dòng)作緩慢，運(yùn)動(dòng)時(shí)間較長(zhǎng)（練習(xí)一遍需要6-8分鐘），運(yùn)動(dòng)時(shí)肌肉需要的能量完全由有氧代謝提供，所以稱(chēng)它是有氧運(yùn)動(dòng)。太極拳運(yùn)動(dòng)時(shí)要求呼吸和動(dòng)作的配合（開(kāi)吸合呼），強(qiáng)調(diào)“以意領(lǐng)氣、以意行氣”。通過(guò)外在肢體的“圓圈運(yùn)動(dòng)”，配合內(nèi)在的“意氣運(yùn)動(dòng)”，來(lái)提高心臟的泵血功能，加速血液在血管中的流動(dòng)速度，同時(shí)又由于意氣的引導(dǎo)、推動(dòng)作用，使得血液暢達(dá)五臟六腑，四肢百骸，提高了人體微循環(huán)的功能。

呼吸與動(dòng)作的配合還能有效提高肺臟的功能。太極拳運(yùn)動(dòng)要求人們?cè)诰毩?xí)的過(guò)程中始終保持舌抵上顎、齒輕叩，唇輕閉，用鼻子呼吸，這樣溝通了任脈和督脈，有利于“清氣上升，濁氣下降”，既保證了吸氣，呼氣勻、細(xì)、深長(zhǎng)，又增加了呼吸的深度，不僅提高了肺的通氣量，而且還能延長(zhǎng)新鮮空氣在肺部的停留時(shí)間，保證了肺換氣的效果。所以，長(zhǎng)期練習(xí)太極拳，肺活量會(huì)明顯提高，肺換氣能力顯著加強(qiáng)，肺臟的功能得以改善和提高。

3.1.2 太極拳運(yùn)動(dòng)對(duì)內(nèi)臟器官有按摩作用，能提高內(nèi)臟各器官的協(xié)調(diào)工作能力

按照現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的分類(lèi)，人體是由多個(gè)系統(tǒng)構(gòu)成的統(tǒng)一整體。各個(gè)系統(tǒng)相互影響，協(xié)調(diào)工作，共同為我們的生命活動(dòng)提供物質(zhì)基礎(chǔ)和能量供給。任何一個(gè)系統(tǒng)的主要器官出現(xiàn)了病變，都會(huì)影響人體生命活動(dòng)的質(zhì)量，甚至直接威脅到我們的生命。

太極拳強(qiáng)調(diào)以外帶內(nèi)、以?xún)?nèi)促外、內(nèi)外合一。與一般的自然呼吸不同，太極拳講究的是腹式呼吸。即盡力吸氣做深呼吸運(yùn)動(dòng)，使膈肌上升，收小腹，同時(shí)胸廓擴(kuò)展至最大，以獲得最大的吸氣量，之后緩慢呼氣使膈肌下降，直至恢復(fù)到正常狀態(tài)。腹式呼吸是通過(guò)膈肌的主動(dòng)上下運(yùn)動(dòng)配合外在動(dòng)作的開(kāi)、合，做細(xì)微深長(zhǎng)的呼吸，它是太極拳練習(xí)者達(dá)到一定層次后才允許使用或者自動(dòng)產(chǎn)生的呼吸方式。初學(xué)者要以自然呼吸為主，不可強(qiáng)求，以免出現(xiàn)偏差和產(chǎn)生不良后果。膈肌的主動(dòng)一上一下運(yùn)動(dòng)，不僅改變了胸、腹腔內(nèi)壓，降低了心肺循環(huán)負(fù)擔(dān)，同時(shí)還帶動(dòng)了內(nèi)臟各個(gè)器官的被動(dòng)運(yùn)動(dòng)，久而久之，各個(gè)內(nèi)臟器官就會(huì)隨著太極拳動(dòng)作的開(kāi)合做有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)，日久天長(zhǎng)，心、肝、脾、肺、腎，膽、大腸和小腸等內(nèi)臟器官的功能就會(huì)加強(qiáng)，它們之間的協(xié)調(diào)工作能力也會(huì)提高，我們的“精、氣、神”就會(huì)充盈飽滿(mǎn)，生命活動(dòng)就會(huì)旺盛，生命質(zhì)量就會(huì)提高。

3.1.3 太極拳運(yùn)動(dòng)能提高神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)能力，提高人體的免疫力

我們都知道，人的大腦和神經(jīng)系統(tǒng)指揮、調(diào)節(jié)著人的一切行為與情感活動(dòng)?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人的生病和衰老，是由于人體自身抵抗疾病的能力下降，即免疫力下降，也就是中樞神經(jīng)的調(diào)控功能出現(xiàn)了衰退，導(dǎo)致受大腦控制的內(nèi)分泌系統(tǒng)紊亂或失調(diào)，如甲狀腺、腎上腺、胰島、腦垂體、性腺（睪丸，卵巢）……等內(nèi)分泌腺的功能衰退，或者它的正常穩(wěn)定狀態(tài)失去平衡所致。所以，保持和提高大腦神經(jīng)中樞指揮系統(tǒng)的調(diào)控能力，是人體預(yù)防疾病、延緩衰老的重要途徑之一，而太極拳運(yùn)動(dòng)就能很好的改善和調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)的功能，提高人體的免疫力。

太極拳運(yùn)動(dòng)首先要求練習(xí)者未練之先“無(wú)思、無(wú)意、無(wú)形、無(wú)象、無(wú)我、無(wú)他”，身體要“松靜安舒，心神合一”，拋開(kāi)世俗的煩憂(yōu)，放松繃緊的神經(jīng)，神舒體靜，全身心投入到忘我的意氣運(yùn)動(dòng)之中。練習(xí)過(guò)程中要“氣宜鼓蕩，神宜內(nèi)斂”，“精神能提的起，意氣需換的靈”，做到“內(nèi)固精神，外示安逸”，動(dòng)作“如行云流水，連綿不斷，如長(zhǎng)江大河，滔滔不絕”。這些要求都充分發(fā)揮了“意識(shí)”的主導(dǎo)作用，調(diào)整了神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能狀態(tài)。人體的大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的指揮調(diào)節(jié)功能就是在意與氣流轉(zhuǎn)過(guò)程中，虛與實(shí)的轉(zhuǎn)換過(guò)程中，動(dòng)與靜的變換過(guò)程中，陰與陽(yáng)的和諧統(tǒng)一中得到了改善與加強(qiáng)。長(zhǎng)期練習(xí)太極拳，人體神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)能力就會(huì)加強(qiáng)，各個(gè)內(nèi)分泌腺的功能就會(huì)趨于平衡，人體的內(nèi)環(huán)境就會(huì)得到改善，免疫力就會(huì)提高，那些由于工作壓力過(guò)大和不良生活習(xí)慣而導(dǎo)致的精神抑郁、失眠、頸椎病、肢體麻木以及體質(zhì)虛弱，都會(huì)得到有效的預(yù)防和治療。

3.2 太極拳的修身、教育價(jià)值

在中國(guó)傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)中成長(zhǎng)的太極拳，不僅折射出中國(guó)傳統(tǒng)文化的多重要義，同時(shí)也突顯其修身價(jià)值。作為一個(gè)拳種，“人不知我，我獨(dú)知人，英雄所向無(wú)敵”是它的技擊價(jià)值，“詳推用意終何在，益壽延年不老春”是它的健康價(jià)值。但是，作為一種文化現(xiàn)象，它具有更深層次的道德、教育價(jià)值。正如邱丕相教授所言“太極拳不但是身體的，也是教育的，更是心靈的凈化工具”。[6]中國(guó)傳統(tǒng)修身思想的一個(gè)重要特點(diǎn)是重整體，重直覺(jué)，主張把認(rèn)知方式與修養(yǎng)方法一致起來(lái)，把本體論、認(rèn)知論、道德論三合為一。老子主張“為道”，以無(wú)欲之心直覺(jué)萬(wàn)物的規(guī)律；莊子注重“體道”；孟子為“盡心”；朱熹提出了“頓悟”式的直覺(jué)“格物致知”，積習(xí)既久，就能豁然貫通。這種傳統(tǒng)的修身思想在學(xué)習(xí)太極拳中得到了集中體現(xiàn)，太極拳諺語(yǔ)中說(shuō)“拳打千遍，神理自現(xiàn)”，不重分析而強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)，要求練習(xí)者在實(shí)踐中去體會(huì)拳法、拳理，去體悟人生、道德，將鍛煉與修為熔為一爐。

太極拳正是以這樣一種特殊的運(yùn)動(dòng)形式和直覺(jué)體悟，潛移默化地改變著練習(xí)者的人生觀、世界觀。堅(jiān)持練習(xí)太極拳，不僅可以使人們排遣憂(yōu)慮、忘掉煩惱、拋卻浮躁，還可以使人的身心升華到一種輕松自如的境界，對(duì)陶冶人的情操，提高人的修養(yǎng)、格調(diào)、內(nèi)在心境都是頗有裨益的。

3.3 太極拳運(yùn)動(dòng)有利于促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展

太極拳作為一種肢體運(yùn)動(dòng)，它包含體育運(yùn)動(dòng)的一切功能和價(jià)值——強(qiáng)身健體、修身養(yǎng)性。人們演練太極拳，參加各種太極拳比賽，以太極拳為媒介進(jìn)行思想交流和感悟溝通，不僅能拉近人與人之間心靈的距離，增進(jìn)人與人之間的感情和了解，還能促進(jìn)人與人關(guān)系的和諧。“詳推用意終何在，益壽延年不老春”的終極鍛煉目標(biāo)，則體現(xiàn)了太極拳運(yùn)動(dòng)的以人為本理念，突出了它對(duì)練習(xí)者的人文關(guān)懷。生命質(zhì)量的提高，道德意識(shí)的增強(qiáng)，人際關(guān)系的和諧正是我們倡導(dǎo)建立和諧社會(huì)、和諧世界重要的條件，也是太極拳運(yùn)動(dòng)社會(huì)價(jià)值的一種體現(xiàn)。

太極拳包含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的多重要義，它深受儒家文化的熏陶，與道家文化也有很深的淵源，同時(shí)深受軍事，宗教、藝術(shù)的影響。我們有理由相信，隨著太極拳傳播和推廣力度的不斷加強(qiáng)，人們對(duì)太極拳文化內(nèi)涵的了解逐步深入；國(guó)際太極拳賽事的不斷舉辦，太極拳的練習(xí)人數(shù)亦迅速增加，遍及世界各地。太極拳運(yùn)動(dòng)就像一個(gè)窗口，通過(guò)這個(gè)窗口，中國(guó)正在向世界展示著中國(guó)，展示著中國(guó)傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。

4 結(jié)語(yǔ)

太極拳在300多年的發(fā)展歷史中，不同的時(shí)期體現(xiàn)著不同功能與價(jià)值。從鄉(xiāng)村走向都市，從中國(guó)走向世界，從強(qiáng)身健體，防身自衛(wèi)的肢體運(yùn)動(dòng)演變?yōu)轶w現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化基本精神的東方人體文化，無(wú)不得益于儒、道、釋文化的精髓在太極拳運(yùn)動(dòng)中凝結(jié)的優(yōu)勢(shì)。太極拳運(yùn)動(dòng)中包含的養(yǎng)生思想、修身理念是太極拳在新世紀(jì)繁榮昌盛的根本原因。如今，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化的繁榮，太極拳又迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。提高生命質(zhì)量，促進(jìn)人類(lèi)健康，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，是太極拳責(zé)無(wú)旁貸的歷史使命。

[1]唐 豪，顧留馨.太極拳研究[M].北京：人民體育出版社，1992.

[2]徐 震.太極拳譜箋·十三式行功心解[M].太原：山西科學(xué)技術(shù)出版社，2008.

[3]王宗岳，等.太極拳譜·十三式論[M].北京：人民體育出版社，1991.

[4]王宗岳.太極拳全書(shū)·太極拳論[M].北京:人民體育出版社，1992.

[5]吳 松.太極拳對(duì)老年人的健身功效研究述評(píng)[J].搏擊·武術(shù)科學(xué)，2006（1）.

[6]桑 莉. 試述太極拳對(duì)老齡化群體身心健康的積極性影響[J].首都體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（4）.

[7]夏唯畏，章曉俊.太極拳保健功能研究[J].成都教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005（8）.

On the Modern Value of Taijiquan

Cui Liming Li Bin
（School of Physical Education,Henan University,Kaifeng Henan 475001）

Chinese traditional Taijiquan has the color of oriental national sport,has the fitness thoughts of Chinese traditional philosophy and ethnic concept,and it pays attention to inside and outside improving,and melt fitness keeping and moral improvement together.As a kind of oriental Wushu showing Chinese traditional spirits,Taijiquan has been spreading and developing widely.From the views of physiology and culture,the paper tries to probe the function and value of Tiajiquan in fitness keeping,studies the morality and life philosophy in it,and the social effects practicing Taijiquan,triesto reach the modern valuesof fitnesskeeping,body building and moral education.

Taijiquan value health cultivation

G85

A

1004—5643（2010）05—0032—02

1.崔黎明（1970～），男，在讀碩士研究生。研究方向：武術(shù)文化。

2.李 斌（1984～），男，在讀碩士研究生。研究方向：武術(shù)文化。