陳 超

（河南機(jī)電高等專科學(xué)?；A(chǔ)部，河南 新鄉(xiāng) 453002）

理論與方法探索

淺論高校體育與民族團(tuán)結(jié)教育

陳 超

（河南機(jī)電高等?？茖W(xué)?；A(chǔ)部，河南 新鄉(xiāng) 453002）

論述我國(guó)民族關(guān)系現(xiàn)狀、高校體育及功能，闡述了通過高校體育的政治功能、德育功能和校園體育文化的途徑進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，對(duì)促進(jìn)當(dāng)前民族團(tuán)結(jié)工作具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

高校體育；民族團(tuán)結(jié)；教育

1 我國(guó)民族關(guān)系現(xiàn)狀

我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，少數(shù)民族人口占全國(guó)總?cè)丝?.41%，民族自治地區(qū)國(guó)土面積占全國(guó)國(guó)土總面積的64%。

黨始終高度重視搞好民族關(guān)系，高度重視維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。毛澤東同志深刻指出：“人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC。”并發(fā)出了“中華人民共和國(guó)各民族團(tuán)結(jié)起來”的偉大號(hào)召。鄧小平同志指出，我國(guó)現(xiàn)階段的民族關(guān)系是各族勞動(dòng)人民之間的關(guān)系。江澤民同志提出，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。胡錦濤同志指出，各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展是新世紀(jì)新階段民族工作的主題。

2 高校體育及功能

高校體育的目標(biāo)：培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)的合格人才[1]。高校體育指導(dǎo)思想，應(yīng)當(dāng)以黨的教育方針和現(xiàn)代人才模式的要求為前提，集體質(zhì)教育、技能教育和思想教育于一身，以傳授“三基”為手段，以全面發(fā)展學(xué)生身體為核心，以思想教育為先導(dǎo)，以社會(huì)教育為輔助，將近期目標(biāo)與長(zhǎng)遠(yuǎn)效益相結(jié)合，把人才作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿[2]。

“民族團(tuán)結(jié)”是一個(gè)敏感的政治問題。高校體育是體育范疇里的一個(gè)子系統(tǒng)。那么兩者關(guān)系也就是政治和體育的關(guān)系。

《體育概論》中指出政治干預(yù)體育，體育受政治制約；政治滲透到體育，體育為政治服務(wù)[3]。《中國(guó)體育社會(huì)學(xué)》中認(rèn)為政治對(duì)體育施加影響決定其發(fā)展；體育對(duì)政治具有反作用[4]。時(shí)代不同，社會(huì)賦予高校體育的功能也不同。新時(shí)期高校體育的功能也有多種觀點(diǎn)，可謂眾說紛紜，“一育”說（育人）[5]，“三育”說（育體，育智，育心）[6]，本質(zhì)功能和派生功能說[7]，基本功能和衍生功能說[8]等。筆者認(rèn)為高校體育的功能主要有健身功能，娛樂功能，教育功能（育體、育智、育德、育美等）和社會(huì)功能（包括政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功能）。

3 通過高校體育進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育

3.1 高校體育廣泛的學(xué)生基礎(chǔ)是進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育的前提

高校教育是整個(gè)學(xué)校教育的后期階段，是大學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的重要階段，他們不僅在身體發(fā)育上逐漸趨于完善，更重要的是隨著知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累，認(rèn)識(shí)水平不斷提高，大多數(shù)學(xué)生對(duì)體育的社會(huì)作用以及體育與自我關(guān)系的認(rèn)識(shí)更加深刻。據(jù)調(diào)查，學(xué)生對(duì)休育鍛煉很喜歡和比較喜歡的占調(diào)查人數(shù)的91%，不太喜歡和根本不喜歡者僅占9%?？梢?，高校體育有著廣泛的學(xué)生基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，高校體育教育以運(yùn)動(dòng)為手段，通過高校體育進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育才能發(fā)揮更大的作用。

3.2 充分運(yùn)用高校體育的功能進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育

3.2.1 通過高校體育的政治功能進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育高校體育在一定的社會(huì)歷史時(shí)期要符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展需要，要對(duì)社會(huì)政治穩(wěn)定和促進(jìn)社會(huì)變革發(fā)揮積極作用。它具體表現(xiàn)為傳播政治意識(shí)形態(tài)，使大眾形成意識(shí)認(rèn)同和養(yǎng)成政治習(xí)慣。

在黨的“十六大”發(fā)出全面建設(shè)小康社會(huì)號(hào)召的今天，在黨中央做出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)決策的新的歷史時(shí)期，政治功能必將成為高校教育的核心功能。高校體育也將融合時(shí)代的精神，肩負(fù)新的歷史使命，發(fā)揮其特有的功能。在全面建設(shè)小康社會(huì)，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂等方面，高校體育將把“傳播培育人們的公平、上進(jìn)、民主意識(shí)和公正、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)精神，提高民族素質(zhì)，維護(hù)社會(huì)秩序，倡導(dǎo)時(shí)代新風(fēng)?！盵9]有機(jī)地融入到高校體育的目標(biāo)、理念、內(nèi)容、方法、形式和文化導(dǎo)向之中，為促進(jìn)全社會(huì)的和諧產(chǎn)生重大影響。這些都充分說明高校體育對(duì)社會(huì)政治穩(wěn)定和促進(jìn)社會(huì)變革所發(fā)揮的積極作用，通過高校體育進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育是能夠起到很好效果的。

體育是聯(lián)合各族人民的紐帶，是促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一的催化劑。另外，體育也是促進(jìn)一體化的有效手段。一個(gè)家庭運(yùn)動(dòng)會(huì)，可以使家庭更加和睦、幸福；一個(gè)班級(jí)競(jìng)賽，可以加強(qiáng)班級(jí)的團(tuán)結(jié)；一個(gè)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，不僅可以促進(jìn)各民族文化的相互交流，相互理解，還可以增進(jìn)各民族自豪感和對(duì)本民族文化傳統(tǒng)的理解。

3.2.2 通過高校體育的德育功能進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育江澤民同志指出：“各級(jí)各類學(xué)校，不僅要建立完備的文化知識(shí)傳授體系，而且要把德育放在首位，確立正確的政治方向。”

“德育”是思想品德教育的簡(jiǎn)稱，指以提高個(gè)體的品德素質(zhì)為目的的教育活動(dòng)。學(xué)生的品德素質(zhì)如何，歸根到底是紛繁復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系在其身上的反映。因此，高校體育中德育功能的主要任務(wù)，就是要發(fā)揮高校體育在培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化人才的過程中，使受教育者的身心得到全面和諧的發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)與時(shí)代需要的作用。

基于上述觀點(diǎn)，我們認(rèn)為體育的德育功能的內(nèi)涵大致包括四個(gè)方面：（1）政治品質(zhì)教育。使學(xué)生確定堅(jiān)定的政治方向，樹立共產(chǎn)主義理想和走社會(huì)主義道路的信念。（2）思想品質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義、集體主義精神。形成科學(xué)的世界觀和人生觀。樹立終身體育的價(jià)值觀和良好的行為習(xí)慣以及科學(xué)地掌握體育鍛煉的知識(shí)與技能的思想品質(zhì)。（3）道德品質(zhì)教育。教育學(xué)生樹立良好的體育道德規(guī)范，養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣。在教學(xué)與比賽中培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)毅力，勇敢頑強(qiáng)的斗志、公平競(jìng)爭(zhēng)以及相互幫助的集體主義精神。（4）個(gè)性心理品質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志、勤勞、勇敢、誠(chéng)實(shí)、寬厚、自尊、自信等良好的性格，寓德育教育于學(xué)校體育教學(xué)、訓(xùn)練、群體工作中。激發(fā)、滿足、適合學(xué)生求健、求美、求動(dòng)、求趣的動(dòng)機(jī)和需要。

根據(jù)以上四個(gè)方面內(nèi)容的概述，我們可以把學(xué)校體育中的德育功能定義為：在學(xué)校體育的教學(xué)中，以培養(yǎng)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義合格人才為宗旨，樹立學(xué)生正確的政治方向，提高學(xué)生思想品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生良好的體育道德和心理素養(yǎng)為中心，以傳授有利于學(xué)生身心健康發(fā)展的知識(shí)為內(nèi)容的有組織、有計(jì)劃的教育過程[10]。

由于高校體育所具有鮮明的德育功能。在高校，尤其在少數(shù)民族集中地的高校，利用體育教學(xué)進(jìn)程及其他活動(dòng)，進(jìn)行愛國(guó)主義教育以及民族團(tuán)結(jié)教育：教育學(xué)生了解祖國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育文化以及其在政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育領(lǐng)域中的影響，激發(fā)各族學(xué)生的愛國(guó)熱情，激勵(lì)他們立志鍛煉身體，振興中華大業(yè)，報(bào)效祖國(guó)。通過各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，體育表演活動(dòng)等，展示各族體育文化傳統(tǒng)，了解各族傳統(tǒng)體育，如蒙古族的摔跤、維吾爾族的姑娘追、朝鮮族的秋千、回族的木球、傣族的跳竹桿等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生積極參與到這些在民族文化體系中最具有代表性的文化特質(zhì)，突出地再現(xiàn)了民族特色、民族心理和民族意識(shí)的體育中去，學(xué)習(xí)這些能夠剖析體育起源和發(fā)展各階段諸形態(tài)，挖掘和創(chuàng)造新的民族體育項(xiàng)目和形式的源泉，其折射出的各民族發(fā)展軌跡，具有不可低估的價(jià)值的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。此外，高校體育在教學(xué)過程中，無論是體育課，還是課外體育活動(dòng)，多采用集體活動(dòng)的形式或者比賽的方法來組織學(xué)生進(jìn)行活動(dòng)，這種活動(dòng)方式無疑增加了各民族學(xué)生之間的直接接觸和交流。

在為了完成體育學(xué)習(xí)任務(wù)和實(shí)現(xiàn)參加體育活動(dòng)的滿足感，必然要求各民族學(xué)生之間相互關(guān)心、相互幫助、相互協(xié)作、共同參與，朝著共同的目標(biāo)努力。這無疑將激發(fā)各族學(xué)生集體榮譽(yù)感，增強(qiáng)各族學(xué)生集體主義，促進(jìn)在各族學(xué)生之間的相互融合，最終達(dá)到促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)的目的。

3.2.3 通過高校校園體育文化進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育校園體育文化從廣義上講，是師生在學(xué)校體育教學(xué)、體育工作和體育活動(dòng)等過程中所形成的所有內(nèi)容的總和。從狹義上講，校園體育文化是指以校園為空間，以學(xué)生、教師為參與主體，以促進(jìn)師生身心全面發(fā)展為目標(biāo)，以運(yùn)動(dòng)為手段，以多種多樣的體育鍛煉和體育競(jìng)賽項(xiàng)目為主要內(nèi)容，具有獨(dú)特表現(xiàn)形式和時(shí)代特點(diǎn)的群體文化。其結(jié)構(gòu)內(nèi)涵可以劃分為三個(gè)層面：第一層面是表層文化，主要是外顯形的物質(zhì)文化，表現(xiàn)為校園體育運(yùn)動(dòng)的形式、體育設(shè)施等可直觀感覺到的形態(tài)；第二層面是中層文化，主要是混合形的制度文化，它是學(xué)校體育的綜合形態(tài)，具體表現(xiàn)在學(xué)校體育的組織、體育政策、體育制度、體育的管理體系、體育競(jìng)賽及其運(yùn)動(dòng)會(huì)等；第三層面是深層文化，屬內(nèi)隱形的精神文化，主要指校園體育的價(jià)值觀、審美觀、娛樂觀、意識(shí)形態(tài)、參與體育的心理等，它包含了公平競(jìng)爭(zhēng)、頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作、開放創(chuàng)新等精神[11]。

體育尤其是競(jìng)技體育成為當(dāng)今大學(xué)生最熱愛的活動(dòng)。以體育競(jìng)賽為核心內(nèi)容的高校校園體育文化具有潛移默化的激發(fā)力、導(dǎo)向力和感染力，它無時(shí)無刻不對(duì)大學(xué)生起著熏陶作用。體育運(yùn)動(dòng)過程中所體現(xiàn)的民族精神和愛國(guó)精神，是體育精神中最為突出、最為核心、最為崇高、最能打動(dòng)人心的精神，充分運(yùn)用傳媒，宣傳我國(guó)體育健兒在體育比賽中奮勇拼搏、為國(guó)爭(zhēng)光的事跡，培養(yǎng)他們的愛國(guó)主義精神；體育競(jìng)賽的參加者都是集體的一員，受規(guī)則的約束，都必須為集體榮譽(yù)而拼搏，旁觀者也自覺或不自覺地成為社群成員的角色，或鼓勁、或歡呼、或沮喪，集體主義不斷得到加強(qiáng)。

4 結(jié) 語

高校體育作為一種特殊的文化活動(dòng)，通過激烈的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)抗，頻繁的人際交往、多種形式的身體活動(dòng)和思想品德教育，為培養(yǎng)合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才提供了平臺(tái)。高校體育要理論與實(shí)踐相結(jié)合，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，采用多種方法多種途徑，利用好高校資源，提高民族團(tuán)結(jié)教育質(zhì)量。

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G807.4

A

1674-151X（2010）07-082-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2010.07.040

2010-04-10

陳超（1962 ～），副教授，碩士。研究方向：體育教學(xué)與訓(xùn)練。