李通國(guó)

（浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 杭州 310053）

官方武術(shù)：現(xiàn)代武術(shù)的支撐和導(dǎo)向

李通國(guó)

（浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 杭州 310053）

官方武術(shù)是武術(shù)向現(xiàn)代體育轉(zhuǎn)化過程中官方干預(yù)武術(shù)發(fā)展出現(xiàn)的，在民國(guó)時(shí)期萌芽，經(jīng)過不斷探索，在當(dāng)代逐步趨于完善。官方武術(shù)以官方行政為主干構(gòu)建現(xiàn)代武術(shù)體系，成為武術(shù)現(xiàn)代發(fā)展的支撐力量，引導(dǎo)著武術(shù)發(fā)展的走向。

官方武術(shù) 現(xiàn)代武術(shù) 支撐 導(dǎo)向

武術(shù)，按照今天的大武術(shù)觀念，在冷兵器主導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的漫長(zhǎng)歷史歲月，軍事上運(yùn)用冷兵器的一套方法稱之謂軍旅武術(shù)。軍旅武術(shù)因?yàn)闆Q定著一個(gè)國(guó)家的生死存亡為歷代統(tǒng)治者所重視，即便秦始皇收遍了藏匿在民間的兵器，對(duì)于軍隊(duì)的武器制作和軍事訓(xùn)練仍然高度重視，因而有了強(qiáng)大的秦帝國(guó)。從唐代武則天實(shí)行武舉制，歷經(jīng)多個(gè)朝代到清朝形成了完備的從民間招收文武兼?zhèn)涞奈湫g(shù)人才機(jī)制。在冷兵器一統(tǒng)天下的時(shí)代，出于維護(hù)國(guó)家政權(quán)的需要，軍旅武術(shù)一直是官方的事情，牢牢地掌控在國(guó)家的手里。時(shí)過境遷，軍旅武術(shù)高高在上的地位隨著火器在戰(zhàn)場(chǎng)和維護(hù)治安方面逐步處于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，而淡出軍事領(lǐng)域，武術(shù)逐漸喪失其廝殺的野性成為人們健身強(qiáng)體的體育手段。

當(dāng)一種技藝不再是人們生存必需的時(shí)候，它在社會(huì)中會(huì)慢慢趨于消亡。武術(shù)在失去了實(shí)際使用市場(chǎng)之后，該何去何從？當(dāng)國(guó)際體育通過大規(guī)模交流進(jìn)入我國(guó)的時(shí)候，“武術(shù)的技術(shù)體系，理論基礎(chǔ)都發(fā)生了根本的變化，武術(shù)的現(xiàn)代化和國(guó)際化幾乎完全被西方競(jìng)技體育思想所完全主宰和控制”。[1]無數(shù)的傳統(tǒng)文化技藝因?yàn)槭チ藭r(shí)代生存的依據(jù)不得不淪落到文化遺產(chǎn)保護(hù)的行列，但是武術(shù)的命運(yùn)沒有依靠成為文化遺產(chǎn)而生存，反而在當(dāng)代被發(fā)揚(yáng)光大，這一切正是得益于官方武術(shù)的形成。

1 關(guān)于官方武術(shù)概念

“官方武術(shù)”概念可以這樣描述：官方為著某一目的對(duì)武術(shù)加以改造或規(guī)定的過程中所形成的武術(shù)組織和武術(shù)形態(tài)。官方武術(shù)是一個(gè)完整的武術(shù)官方體系，它以官方的行政體系為主干，輻射形成了自己的武術(shù)教育體系，武術(shù)科研體系和武術(shù)競(jìng)技訓(xùn)練體系，并在這個(gè)體系之中創(chuàng)造了自身的武術(shù)形式。民國(guó)時(shí)期建立了自中央到地方的國(guó)術(shù)館系統(tǒng)，國(guó)術(shù)館集行政、教學(xué)訓(xùn)練、舉辦比賽為一身，此時(shí)的教育部擔(dān)負(fù)起學(xué)校武術(shù)教育職責(zé)，武術(shù)官方體系初具雛形。新中國(guó)體委武術(shù)管理出現(xiàn)功能分化，體委負(fù)責(zé)武術(shù)行政管理和政策導(dǎo)向工作，其他職能：武術(shù)訓(xùn)練由體委直屬的各級(jí)體校承擔(dān)；武術(shù)學(xué)校教育工作由教育部負(fù)責(zé)；武術(shù)科研由武術(shù)研究院和各類體育院系完成。這個(gè)時(shí)期脫胎于民間武術(shù)的“競(jìng)技武術(shù)”出現(xiàn)，標(biāo)志著官方武術(shù)體系走向成熟。

2 官方武術(shù)形成經(jīng)歷了一個(gè)漸進(jìn)的過程

2.1 萌芽：民國(guó)初期武術(shù)首次列入現(xiàn)代教育體系

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，資產(chǎn)階級(jí)改良派從抵御外悔的愛國(guó)思想出發(fā)，提出軍國(guó)民的“尚武”教育，在當(dāng)時(shí)成為很有影響力的思潮，加上教育家的提倡，從而促成了軍國(guó)民運(yùn)動(dòng)。1915在天津召開的全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)上提出的《擬請(qǐng)?zhí)岢袊?guó)舊有武術(shù)為學(xué)校必修課案》認(rèn)為，各國(guó)都有自己的尚武精神，而我國(guó)俗稱文弱，所以應(yīng)提倡尚武精神，體育與智育、德育并重，然不必襲他人之形式，而應(yīng)提倡中國(guó)舊有武術(shù)。1926年全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)通過的《學(xué)校體育應(yīng)特別注重國(guó)技案》提出，凡學(xué)校應(yīng)特別注重，以期保存國(guó)粹，促進(jìn)體育，應(yīng)養(yǎng)成堅(jiān)實(shí)之國(guó)民。[2]這樣通過一系列議案，官方把武術(shù)列入學(xué)校體育課程，武術(shù)由民間的傳統(tǒng)教育形式，成為官方正式教育的一部分。武術(shù)加入官方教育序列，這一革命性行動(dòng)一直影響到今天的學(xué)校體育教育。

2.2 雛形：民國(guó)時(shí)期的國(guó)術(shù)館系統(tǒng)

民國(guó)時(shí)期，主管武術(shù)的中央行政機(jī)關(guān)有教育部，中央國(guó)術(shù)館兩個(gè)機(jī)構(gòu)。1927年，國(guó)民政府為統(tǒng)一管理全國(guó)武術(shù)，在南京創(chuàng)立中央國(guó)術(shù)館，并相應(yīng)建立了各級(jí)國(guó)術(shù)館，形成了一個(gè)自上而下的國(guó)術(shù)館行政管理組織。1932年以前，體育（含國(guó)術(shù)）由教育部社會(huì)教育司主管。1932年以后，經(jīng)教育部舉行的全國(guó)體育會(huì)議提儀，并經(jīng)核準(zhǔn)在教育部次長(zhǎng)下設(shè)立全國(guó)體育委員會(huì)，指導(dǎo)全國(guó)體育（含國(guó)術(shù)）研究及行政管理。1927年以前，全中國(guó)沒有一個(gè)隸屬政府的武術(shù)機(jī)構(gòu)，1927年國(guó)民黨南京政府成立后，為了加強(qiáng)對(duì)武術(shù)的控制和利用，成立了中央國(guó)術(shù)館和各地方國(guó)術(shù)館，以國(guó)術(shù)館系統(tǒng)管理全國(guó)武術(shù)工作的行政機(jī)構(gòu)形成。[3]

國(guó)術(shù)館是一個(gè)集行政職能和行政管理為一體的綜合性行政組織。一方面進(jìn)行從各地招收學(xué)員培養(yǎng)的教學(xué)工作，出版武術(shù)書刊等職能工作；另一方面也從事興辦武術(shù)傳習(xí)所，舉辦武術(shù)運(yùn)動(dòng)會(huì)等各方面管理工作。國(guó)術(shù)館在教學(xué)上采取了堅(jiān)守并存的方針，學(xué)員在眾多名師的指導(dǎo)下，博學(xué)兼得，一專多能，在技藝上比較全面。在教師聘任上廣泛招收各流派民間武術(shù)名家做教員，所以國(guó)術(shù)館的教學(xué)內(nèi)容根本上還是民間武術(shù)的聚集，它沒有統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容，教員各教其長(zhǎng)。這種教學(xué)方式一方面說明在官方武術(shù)初創(chuàng)期摸索前進(jìn)的稚嫩，但另一方面，這種融合百家的教學(xué)頗似當(dāng)時(shí)的北京大學(xué)兼容并蓄，百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)代大學(xué)的辦學(xué)方針。與當(dāng)時(shí)的北京大學(xué)培養(yǎng)出了一批的學(xué)術(shù)大師相似，國(guó)術(shù)館的教學(xué)也培養(yǎng)出了一批武術(shù)家。

這個(gè)時(shí)期官方武術(shù)旨在總結(jié)和推廣民間傳統(tǒng)武術(shù)，對(duì)武術(shù)具體形態(tài)的影響比較微弱。國(guó)術(shù)館體系，歷史上第一次以非軍事的體育因素提倡和普及武術(shù)。傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)入到官方的行政行列，由國(guó)家力量來支持武術(shù)的發(fā)展，無論怎么說都是對(duì)中國(guó)武術(shù)發(fā)展極大的促進(jìn)。

2.3 完善：新中國(guó)體委武術(shù)系統(tǒng)

新中國(guó)成立后，沒有沿用國(guó)術(shù)館體制，而是成立隸屬于國(guó)家體委的武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心，和體委領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)；1987年國(guó)家體委訓(xùn)練競(jìng)賽武術(shù)處、中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)、國(guó)家體委武術(shù)研究院合并，統(tǒng)一管理國(guó)內(nèi)武術(shù)工作和對(duì)外推廣工作。教育部的體育衛(wèi)生司下設(shè)武術(shù)協(xié)會(huì)掌管全國(guó)高等院校和中小學(xué)的武術(shù)工作，這樣與民國(guó)時(shí)期一樣形成了復(fù)合的武術(shù)管理體系。

與國(guó)術(shù)館的行政工作相似，體委主管武術(shù)事務(wù)，對(duì)武術(shù)行使著全面管理的職能，組織多方面力量推動(dòng)武術(shù)科研、宣傳、市場(chǎng)開發(fā)和國(guó)際推廣工作，促進(jìn)武術(shù)事業(yè)的健康發(fā)展。通過中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)“實(shí)體化”和實(shí)施會(huì)員制度，以社團(tuán)形式組織開展全國(guó)武術(shù)工作，并代表中國(guó)參加國(guó)際武術(shù)活動(dòng)，逐步建立健全了全國(guó)武術(shù)管理的組織體系。其直屬的各省的體工大隊(duì)武術(shù)隊(duì)和各級(jí)體校負(fù)責(zé)武術(shù)的競(jìng)技訓(xùn)練工作，其直屬的體育學(xué)院和教育部領(lǐng)導(dǎo)的高等院校負(fù)責(zé)武術(shù)人才培養(yǎng)和武術(shù)在學(xué)校的推廣工作。與中央國(guó)術(shù)館系統(tǒng)包攬一切事務(wù)相比，新中國(guó)的官方武術(shù)機(jī)構(gòu)分工明確，各司其職，意味著體制逐步完善。武術(shù)比賽工作是官方武術(shù)行政體系的一種職能，最初完全有官方承辦，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橛晒俜街鬓k，其他企事業(yè)單位承辦的方式完成。

官方武術(shù)在把武術(shù)推向體育競(jìng)技化和國(guó)際化的過程中最終形成了一種新的武術(shù)形式——競(jìng)技武術(shù)。中國(guó)現(xiàn)代武術(shù)的雛形本來是來自民間的，是各種地方特色的武術(shù)門派的概括提煉，它的形成是官方體系下武術(shù)競(jìng)技不斷發(fā)展改造而形成的有別于傳統(tǒng)武術(shù)的武術(shù)競(jìng)技形式，學(xué)術(shù)上稱為競(jìng)技武術(shù)。競(jìng)技武術(shù)是社會(huì)主義公有制條件下我國(guó)實(shí)行體育“舉國(guó)體制”的一個(gè)結(jié)果。[4]

3 官方武術(shù)對(duì)現(xiàn)代武術(shù)發(fā)展的支撐作用

武術(shù)在近現(xiàn)代的發(fā)展中面臨著前所未有的窘境，武術(shù)失去了實(shí)際的效用而成為傳統(tǒng)體育的方式，生存于社會(huì)的底層，這種傳統(tǒng)體育方式又受到國(guó)際現(xiàn)代體育的強(qiáng)烈沖擊。官方武術(shù)以行政手段建立起武術(shù)龐大的體系，以國(guó)家的行政力量支撐著武術(shù)的發(fā)展。

3.1 武術(shù)行政

清朝末年，中國(guó)被列強(qiáng)分割的四分五裂，中國(guó)成了任人宰割的對(duì)象。中華民族之武術(shù)作為強(qiáng)國(guó)的利器，是清末民國(guó)初年資產(chǎn)階級(jí)及其知識(shí)分子提倡“尚武”民風(fēng)的心愿。提倡和普及武術(shù)，號(hào)召人民習(xí)武自強(qiáng)自此時(shí)開始。而提倡中華武術(shù)，也彰顯出那個(gè)時(shí)代人們普遍的民族心理狀態(tài)。歐美體育伴隨著列強(qiáng)的入侵而傳入，此時(shí)一般的中國(guó)人對(duì)于歐美的體育有一種本能的排斥心理。“襲他人之形式，未克振自己國(guó)之精神。只有提倡中國(guó)舊有之武術(shù)，以振起國(guó)民勇往直前之氣”，[5]民族心理也是官方一直提倡武術(shù)的原因之一。

國(guó)術(shù)館在推動(dòng)武術(shù)的普及和提高方面起到了重要的作用。舉辦武術(shù)國(guó)考和各種運(yùn)動(dòng)會(huì)，通過比武選拔各地名手，給予獎(jiǎng)勵(lì)，達(dá)到提倡和促進(jìn)武術(shù)普及的目的。國(guó)術(shù)館系統(tǒng)的另一項(xiàng)經(jīng)常性的工作，是推廣和普及武術(shù)運(yùn)動(dòng)。主要有三種方式：一是舉辦期限不等的各種訓(xùn)練班（所）、校；二是派出教官和指導(dǎo)人員，到各機(jī)關(guān)和學(xué)校輔導(dǎo)武術(shù)訓(xùn)練；三是設(shè)立武術(shù)輔導(dǎo)站，接納普通武術(shù)愛好者練習(xí)。另外組織中國(guó)武術(shù)代表隊(duì)出國(guó)表演，在武術(shù)向海外傳播方面邁出了開拓性步伐。

新中國(guó)體委對(duì)武術(shù)行使著全面管理的職能，通過中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)“實(shí)體化”和實(shí)施會(huì)員制度，以社團(tuán)形式組織開展全國(guó)武術(shù)工作，并代表中國(guó)參加國(guó)際武術(shù)活動(dòng)，建立起全國(guó)武術(shù)管理的組織體系。通過不斷修改、完善武術(shù)套路和散打競(jìng)賽規(guī)則，出臺(tái)政策法規(guī)性文件，規(guī)范武術(shù)管理。原國(guó)家體委在民國(guó)國(guó)術(shù)館的基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)武術(shù)管理較為系統(tǒng)和完善。

3.2 武術(shù)競(jìng)技

在當(dāng)代體育發(fā)展中出現(xiàn)了專業(yè)化和職業(yè)化的現(xiàn)象，這是整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)生社會(huì)大分工的必然趨勢(shì)，只有職業(yè)化和專業(yè)化才能使體育技術(shù)水平實(shí)現(xiàn)根本性的質(zhì)量的飛躍。在武術(shù)沒有踏入官方武術(shù)體制的門檻之前，一直處于一種業(yè)余化的練習(xí)狀態(tài)，且在武術(shù)人口占大多數(shù)的農(nóng)村地區(qū)，在農(nóng)閑時(shí)節(jié)才操練武術(shù)。從陳王庭的《長(zhǎng)短句》可以窺見一斑：“閑來時(shí)造拳，忙來時(shí)耕田，趁余閑，教下些弟子兒孫，成龍成虎任方便。”[6]武術(shù)只是作為一種愛好，沒有成為他們的職業(yè)和他們養(yǎng)家糊口的技藝，所以一個(gè)人成為優(yōu)秀的武師往往需要很多年的練習(xí)。

這種武術(shù)培養(yǎng)體制的效率，比起官方武術(shù)專業(yè)化培養(yǎng)要遜色的多。官方武術(shù)體系之下可以集中全國(guó)最好的師資力量，可以建立起自己的研究和教學(xué)體系，習(xí)武者可以有大量的時(shí)間運(yùn)用到武術(shù)的訓(xùn)練中。中央國(guó)術(shù)館成立后，聘請(qǐng)了當(dāng)時(shí)全國(guó)著名的武術(shù)家為教員，學(xué)生由各個(gè)省市武術(shù)館保送，全部公費(fèi)，保證了學(xué)員在衣食無憂的情景下全心投入到武術(shù)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。有利的訓(xùn)練條件使當(dāng)年畢業(yè)的學(xué)生許多都成了武術(shù)家。新中國(guó)實(shí)行體育的“舉國(guó)體制”，武術(shù)專業(yè)隊(duì)形成金字塔式的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，個(gè)人成為正式運(yùn)動(dòng)員后由國(guó)家出錢培養(yǎng)，這種體制促進(jìn)了武術(shù)運(yùn)動(dòng)的快速發(fā)展，武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)達(dá)到了前代不可企及的高峰，散打運(yùn)動(dòng)僅用了30年的時(shí)間實(shí)驗(yàn)和推廣技術(shù)就逐步走向成熟。

為了甩掉“東亞病夫”這個(gè)讓國(guó)人屈辱的帽子，官方武術(shù)競(jìng)技體系與全國(guó)競(jìng)技體育一樣由國(guó)家投入大量的資金培養(yǎng)后備力量，取得了非凡的成就。競(jìng)技武術(shù)是我們向全世界展示我們中國(guó)功夫，推廣中國(guó)武術(shù)的重要途徑和手段，是官方把武術(shù)推向現(xiàn)代競(jìng)技體育的重要成就。

3.3 武術(shù)教育

中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)在民間主要以“師徒制”形式進(jìn)行，類似于民間私塾教育。師徒制教學(xué)中，一個(gè)師傅帶一個(gè)或幾個(gè)徒弟，教學(xué)規(guī)模小，往往一個(gè)優(yōu)秀的拳種，經(jīng)過幾代人的傳播，也只是在小群體范圍內(nèi)流傳，影響力很有限。[7]學(xué)校作為年輕一代聚集的重要場(chǎng)所，以制度的形式力促武術(shù)成為學(xué)校教育一部分成為社會(huì)精英的共識(shí)。從民國(guó)初年開始，很多學(xué)校把武術(shù)列為正課或選修課，并開展課外武術(shù)活動(dòng)。1913年起，各級(jí)學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)中陸續(xù)出現(xiàn)了一些武術(shù)項(xiàng)目。1915年“全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)”召開第一次會(huì)議,提出《擬請(qǐng)?zhí)岢袊?guó)舊有武術(shù)列為學(xué)校必修課》議案。同年教育部明令“各學(xué)校應(yīng)添中國(guó)舊有武技，此項(xiàng)教員于各師范學(xué)校養(yǎng)成之”。[8]至此，武術(shù)正式進(jìn)入學(xué)校體育課程。此后，民國(guó)教育部還陸續(xù)在其頒布的正式中學(xué)、小學(xué)、師范學(xué)校和大學(xué)體育課程標(biāo)準(zhǔn)中，對(duì)武術(shù)在體育課中應(yīng)占的課時(shí)和武術(shù)課的內(nèi)容作了規(guī)定。

新中國(guó)各級(jí)學(xué)校的武術(shù)教育工作由教育部掌管，1961年組織修訂的《中小學(xué)體育教學(xué)大綱》將武術(shù)列入中小學(xué)體育教學(xué)，規(guī)定武術(shù)在小學(xué)體育課中每學(xué)期為6學(xué)時(shí)，中學(xué)為8學(xué)時(shí)，學(xué)校的武術(shù)教育機(jī)制步入教育軌道。武術(shù)院系是培養(yǎng)武術(shù)師資的搖籃，在大學(xué)改革之前，完全由國(guó)家承擔(dān)培養(yǎng)經(jīng)費(fèi)，在培養(yǎng)武術(shù)教師上產(chǎn)生了重要的作用，直接作用是推動(dòng)了各級(jí)中小學(xué)和地方體校中武術(shù)教學(xué)和訓(xùn)練的推廣。[9]新中國(guó)教育體系把武術(shù)作為傳統(tǒng)文化的資源重視，作為體育運(yùn)動(dòng)的方式去推廣，在20世紀(jì)80年代前曾經(jīng)盛極一時(shí)。

火器時(shí)代來臨，武術(shù)一度成為被遺忘在民間的國(guó)技，在官方的積極倡導(dǎo)和推動(dòng)下邁入了教育的課堂，成為現(xiàn)代學(xué)校教育的一部分。以教育為手段，從學(xué)生中推廣中國(guó)武術(shù)，使中國(guó)武術(shù)的文化血脈沿著教育的鏈條一代一代的延續(xù)，學(xué)校教育在普及武術(shù)上做出了重要貢獻(xiàn)。

3.4 武術(shù)科研

武術(shù)沒有步入官方體系之前其研究工作主要在民間，由個(gè)人愛好者或者民間武術(shù)社團(tuán)進(jìn)行。為了推進(jìn)學(xué)術(shù)研究工作，1933年中央國(guó)術(shù)館組織了中央國(guó)術(shù)體育研究會(huì)。次年，成立了全國(guó)國(guó)術(shù)統(tǒng)一委員會(huì)，創(chuàng)辦了一些定期刊物。從此武術(shù)開始了有組織的進(jìn)行研究，但是涉及的范圍十分有限，研究?jī)H僅限于整理傳統(tǒng)武術(shù)。真正的武術(shù)科研體系的形成要等到新中國(guó)成立之后。

1963年北京體育學(xué)院開始招收武術(shù)研究生。以后各個(gè)體育學(xué)院武術(shù)院系逐步開始招收民族傳統(tǒng)體育學(xué)研究生，培養(yǎng)武術(shù)研究人才的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)產(chǎn)生。1979年國(guó)家體委成立武術(shù)研究院，1987年在其支持下舉辦了全國(guó)第一屆武術(shù)學(xué)術(shù)研討會(huì)。[10]這樣，以武術(shù)研究院為核心和各大專院校武術(shù)院系為骨干的武術(shù)科研體系形成，一大批的武術(shù)工作者投入到武術(shù)研究之中，武術(shù)學(xué)術(shù)研究穩(wěn)步發(fā)展。武術(shù)的研究?jī)?nèi)容脫離了整理國(guó)故的狹隘方面，涉及到武術(shù)在當(dāng)代發(fā)展中面臨的方方面面的問題。武術(shù)研究從民間的個(gè)人愛好到官方機(jī)構(gòu)推動(dòng)逐漸步邁入武術(shù)科學(xué)化發(fā)展的現(xiàn)代體育軌道。

3.5 武術(shù)形態(tài)

官方武術(shù)最主要的形態(tài)就是競(jìng)技武術(shù)，“競(jìng)技武術(shù)是中西體育文化融合的背景下，武術(shù)現(xiàn)代化的產(chǎn)物，是當(dāng)代人創(chuàng)造的新名詞?！盵11]競(jìng)技武術(shù)是在對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的改造中形成的。

對(duì)武術(shù)的改造在民國(guó)時(shí)期就開始了，馬良的新武術(shù)是武術(shù)改造的一例。馬良的改造模式，是以士兵操典為模范安排內(nèi)容，依口令實(shí)施，適合集體練習(xí)。在傳統(tǒng)武術(shù)教學(xué)模式向現(xiàn)代體育教學(xué)方式轉(zhuǎn)變中是一種有益的嘗試，改造的武術(shù)適宜于新型學(xué)校的課堂教學(xué)。但是由于新武術(shù)過于機(jī)械和枯燥，沒有人愿意練習(xí)。官方武術(shù)形態(tài)的萌芽還沒有推廣就夭折了。

官方對(duì)于武術(shù)領(lǐng)域的介入，導(dǎo)致了武術(shù)的最終分化。一個(gè)標(biāo)志是24式簡(jiǎn)化太極拳的出現(xiàn)。1954年，由原國(guó)家體委主持，在傳統(tǒng)楊式太極拳基礎(chǔ)上，創(chuàng)編出24式簡(jiǎn)化太極拳。這是新中國(guó)簡(jiǎn)化拳種之始，也標(biāo)志著中國(guó)武術(shù)開始有了官方形態(tài)。1959年實(shí)施的中國(guó)第一部《武術(shù)競(jìng)賽規(guī)則》以長(zhǎng)拳和長(zhǎng)拳類器械為競(jìng)賽對(duì)象，對(duì)統(tǒng)一長(zhǎng)拳套路的推廣起到了積極的作用，自此以長(zhǎng)拳為核心的競(jìng)技武術(shù)形成，以后的多次改革只是豐富和完善這個(gè)競(jìng)賽體制。[12]2002年出版的《武術(shù)競(jìng)賽規(guī)則》中對(duì)競(jìng)技武術(shù)的幾個(gè)項(xiàng)目做了最大幅度的改革，武術(shù)的難度進(jìn)一步提高，其評(píng)分方法與競(jìng)技體操、花樣體操等難美類競(jìng)技項(xiàng)目等同。武術(shù)評(píng)判規(guī)則的改變標(biāo)志著武術(shù)與國(guó)際競(jìng)技體育接軌，為武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)做了扎實(shí)的準(zhǔn)備工作。

4 官方武術(shù)成為現(xiàn)代武術(shù)發(fā)展的導(dǎo)向

4.1 武術(shù)向現(xiàn)代體育方向轉(zhuǎn)型

在中國(guó)現(xiàn)代化的過程中，西方體育輸入與中國(guó)武術(shù)等傳統(tǒng)體育發(fā)生了劇烈的碰撞。西方體育項(xiàng)目以其競(jìng)技性、趣味性、娛樂性和科學(xué)性等逐漸受到國(guó)人的關(guān)注，其規(guī)范的競(jìng)賽規(guī)則、競(jìng)賽制度，場(chǎng)地器材，體育教學(xué)手段為大眾所認(rèn)識(shí)，西方體育迅速占領(lǐng)了原來屬于武術(shù)等傳統(tǒng)體育的領(lǐng)地。中國(guó)武術(shù)在西方體育的沖擊下，面臨的是如何跟上世界體育發(fā)展的潮流，實(shí)現(xiàn)破舊立新的轉(zhuǎn)型，在“救亡圖存”的思想背景下，官方強(qiáng)有力的介入，在武術(shù)處于生死存亡的時(shí)刻力挽狂瀾，通過吸收和借鑒西方的體育知識(shí)來力圖改變中國(guó)武術(shù)的傳統(tǒng)面貌。通過實(shí)行運(yùn)用以生理學(xué)、運(yùn)動(dòng)力學(xué)等現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)研究武術(shù)，把武術(shù)列入學(xué)校的課程，運(yùn)用現(xiàn)代的教學(xué)方法改變傳統(tǒng)的師徒制，武術(shù)競(jìng)賽設(shè)立嚴(yán)格的規(guī)則，成立現(xiàn)代的武術(shù)組織機(jī)構(gòu)，挖掘整理武術(shù)遺產(chǎn)等等具體的措施促使武術(shù)與現(xiàn)代體育融合。武術(shù)納入官方行政體系，在官方的積極努力和倡導(dǎo)之下，傳統(tǒng)武術(shù)以積極的姿態(tài)向現(xiàn)代體育方向轉(zhuǎn)化。

4.2 武術(shù)向競(jìng)技體育發(fā)展

民國(guó)時(shí)期，開始了武術(shù)競(jìng)賽的實(shí)踐，但是沒有形成現(xiàn)代意義的競(jìng)技武術(shù)，武術(shù)競(jìng)技的內(nèi)容更多的是對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的總結(jié)和對(duì)現(xiàn)代體育競(jìng)賽機(jī)制的探索。競(jìng)技武術(shù)是在新中國(guó)“舉國(guó)體制”下形成的。在沒有現(xiàn)代競(jìng)賽機(jī)制時(shí)，武術(shù)的較量是以“打擂”等不考慮個(gè)體生命價(jià)值的殘忍方式，或者“點(diǎn)到即止”的溫和方式進(jìn)行，沒有一定的競(jìng)賽規(guī)則。競(jìng)技武術(shù)是中西方文化碰撞融合的產(chǎn)物，是在傳統(tǒng)武術(shù)的基礎(chǔ)上，吸取西方現(xiàn)代競(jìng)技體育的先進(jìn)因素不斷發(fā)展變化的結(jié)果。體育的“舉國(guó)體制”，振興中國(guó)體育是中國(guó)武術(shù)向競(jìng)技體育發(fā)展的有力推手?！斑@就是在舊中國(guó)的武術(shù)競(jìng)賽中沒有形成現(xiàn)代意義的競(jìng)技武術(shù)，在資本主義的臺(tái)灣沒有，與我國(guó)有相似東方傳統(tǒng)文化的其他國(guó)家也沒有出現(xiàn)現(xiàn)代競(jìng)技武術(shù)的影子的根本原因”[13]。

4.3 武術(shù)與國(guó)際競(jìng)技體育接軌

武術(shù)的奧運(yùn)戰(zhàn)略是武術(shù)走向國(guó)際化的標(biāo)志，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過程，也是武術(shù)不斷的競(jìng)技化發(fā)展，人們解放思想的結(jié)果。在20世紀(jì)二三十年代的文獻(xiàn)里集中強(qiáng)調(diào)武術(shù)與奧林匹克項(xiàng)目的相異之處，在土洋體育之爭(zhēng)中，武術(shù)成為抗奧運(yùn)項(xiàng)目。20世紀(jì)八十年代，原國(guó)家體委提出了武術(shù)是“潛奧運(yùn)項(xiàng)目”的指導(dǎo)思想，于是有組織、有計(jì)劃的邁出了武術(shù)走向世界體壇的步伐。2000年，提出了武術(shù)是“準(zhǔn)奧運(yùn)項(xiàng)目”的方針，加緊了以奧林匹克競(jìng)賽原則對(duì)武術(shù)項(xiàng)目進(jìn)行改革和完善工作，確定了力爭(zhēng)推入奧運(yùn)會(huì)的賽項(xiàng)。從中我們能夠看到，武術(shù)的趨于保守，或是趨于開放主動(dòng)的國(guó)際競(jìng)技體育大家庭結(jié)合，始終是在官方武術(shù)體系的指導(dǎo)下各方積極努力的結(jié)果。

4.4 武術(shù)的市場(chǎng)化實(shí)驗(yàn)

新中國(guó)的競(jìng)技武術(shù)最初只集中在各級(jí)體校和武術(shù)代表隊(duì)，所有的培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)都是由國(guó)家承擔(dān)，這是公有制條件下振興武術(shù)事業(yè)的一大舉措，在當(dāng)時(shí)武術(shù)是難以進(jìn)入市場(chǎng)的。但是，武術(shù)要全面的發(fā)展僅僅依靠國(guó)家的財(cái)力，覆蓋面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。經(jīng)濟(jì)體制改革之后，原先由政府一攬子承擔(dān)的事情開始納入市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)體系。武術(shù)后備人才的市場(chǎng)化程度較高，按市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)的武術(shù)班和武術(shù)官校在這方面發(fā)揮了重要作用；武術(shù)錦標(biāo)賽也通過尋求企業(yè)單位贊助招標(biāo)的方式承辦；武術(shù)運(yùn)動(dòng)員實(shí)行轉(zhuǎn)會(huì)制度；武術(shù)運(yùn)動(dòng)隊(duì)以冠名的方式獲得贊助；以競(jìng)技武術(shù)為經(jīng)營(yíng)主體，以優(yōu)秀武術(shù)運(yùn)動(dòng)員為商品交換的市場(chǎng)悄然形成。[14]

5 結(jié)語

沒有官方武術(shù)的出現(xiàn)，民間武術(shù)可能在現(xiàn)代競(jìng)技體育和娛樂體育的滾滾潮流中被埋沒，或者以微不足道的形式偏居民間一隅，一個(gè)輝煌數(shù)千年的民族之花可能會(huì)在悄無聲息中凋零。沒有官方武術(shù)的形成，武術(shù)的命運(yùn)像一些稀有的民族文化遺產(chǎn)不得不申請(qǐng)保護(hù)才能免于消失。武術(shù)到今天仍然很強(qiáng)大，正是由于其得到了國(guó)家力量的有力庇護(hù)和大力的支持，得益于官方武術(shù)的形成。

然而，龐大的官方武術(shù)體系過多的干預(yù)了武術(shù)形態(tài)的發(fā)展，武術(shù)的程式化發(fā)展不利于武術(shù)的自身繁榮。今天的中國(guó)政府，已經(jīng)在改變?cè)谟?jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代形成的政府體制，逐步縮小自身的權(quán)利，以逐步形成一個(gè)服務(wù)型的政府組織。由此，官方武術(shù)也應(yīng)回到自身的位置上，作為導(dǎo)向的力量，發(fā)揮其宏觀的政策和服務(wù)功能，讓武術(shù)按照自身的規(guī)律運(yùn)作，一個(gè)繁榮的更有創(chuàng)造性的武術(shù)文化景觀必將向全世界呈現(xiàn)。

[1]王 崗.保護(hù)：武術(shù)發(fā)展的正途嗎？[J].武術(shù)科學(xué)，2005（6）：刊首語.

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[4]郭志禹，洪 浩.競(jìng)技武術(shù)市場(chǎng)化發(fā)展的文化背景[J].體育學(xué)刊，2004（11）：56-58.

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李通國(guó)（1972～），男，碩士，講師。研究方向：武術(shù)歷史與文化。