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        鳥飛進(jìn)皇宮

        2010-08-15 00:43:30
        劍南文學(xué) 2010年11期
        關(guān)鍵詞:佛陀皇宮外表

        鳥飛進(jìn)皇宮

        佛陀曾講過一個(gè)生動(dòng)的故事,說的是鳥飛進(jìn)皇宮的故事。

        佛陀說:在一個(gè)寒冷的冬天,有一只鳥從一扇窗子飛進(jìn)皇宮,在房間里飛了一陣后——房子里很舒服,皇宮里的那種燈光,那份溫暖——然后,它又從另一扇窗子飛出房間。佛陀說,人生就是如此——只是一個(gè)片刻的溫暖,一個(gè)片刻的舒適,一個(gè)片刻的皇宮,以及片刻的歡樂,然后再度跳進(jìn)空無。

        佛陀是想說,我們來自空無,然后又走向空無,只是在中間的部分有一個(gè)短暫的夢。

        在這個(gè)短暫的夢里,佛陀比喻的是皇宮的生活。因?yàn)榉鹜釉诩視r(shí),是太子,過的是皇族生活,所以,他認(rèn)為那片刻的歡樂如在皇宮里一樣。

        其實(shí),這個(gè)世界上,有很多人過著平民的生活,沒有皇宮的燈光和皇宮的溫暖,在那短暫的夢里,有著許多困苦和紛擾,許多貧窮和不安。

        在從空無走向空無的過程中,他們經(jīng)歷的不是皇宮,雖然也有溫暖,也有燈光,但都不是太多,更多的是為生存苦惱,為愛情折磨,為疾病所苦,是對日益走近的衰老和死亡的恐懼。情路的坎坷、生活的艱辛,充滿了這短暫如夢的人生。當(dāng)這樣的人生走完后,再去到一個(gè)空無的世界。

        佛陀出家前享盡榮華富貴。優(yōu)裕的生活、尊貴的地位、疼他的父母、美滿的愛情、可愛的孩子,這些讓無數(shù)世俗之人夢寐以求的東西,對佛陀來說,唾手可得,然而,他厭倦這一切,拋棄這一切,去尋找精神的最終歸宿。

        在經(jīng)歷了所有世俗的榮華富貴后,智慧高、慧根深、資質(zhì)好的人,會(huì)去尋找讓精神安寧、讓靈魂喜悅的歸宿。

        從空無走向空無,中間那短暫的皇宮的夢是無法滿足一顆像佛陀那樣的很高的心的。

        心中的小鳥

        有一個(gè)這樣的故事。

        故事說,有兩只小鳥住在同一棵樹上,它們長得一模一樣。其中一只鳥棲息在最高的樹枝上,完全寧靜,一動(dòng)不動(dòng)地閉著眼睛,停留在內(nèi)心的某一個(gè)地方。另一只鳥兒棲息在最低的樹枝上,從這根樹枝跳到另一根樹枝,渴望這朵花又渴望另一只水果,跟這個(gè)競爭又跟那個(gè)競爭,嫉妒這個(gè)又嫉妒那個(gè),一直坐立不寧、躁動(dòng)不安。

        慢慢地,那只坐立不安的鳥兒感到很疲倦,因?yàn)樗惶斓酵砝鲜莿?dòng)來動(dòng)去。有一天,它往上看,看到樹枝頂上有另外一只鳥兒,那只鳥兒和自己一模一樣,就像是自己的復(fù)制品,但是它非常安靜,好像樹枝下的那只鳥兒不存在一樣。

        那只坐立不安的鳥兒被那種寧靜吸引,開始往上飛,飛上更高的樹枝……和那只寧靜的鳥兒越來越近,最后合二為一。

        故事是想說,本來這兩只鳥兒并不是兩只,它是人意識的兩個(gè)層面,每一個(gè)人都有這兩個(gè)層面。在生命的樹上,你最內(nèi)在的觀照棲息在樹枝上,由深深的寧靜所產(chǎn)生的一切美和一切光輝,都在散發(fā)出來。而樹枝下的那只鳥兒,內(nèi)心充滿競爭、嫉妒、憤恨、抗?fàn)?、嗔恨,做了許多事,感到挫折又挫折……

        這是每個(gè)人心靈中的兩個(gè)層面,就看你生活在哪個(gè)層面。

        許多人都生活在樹枝下的那只小鳥的層面。他們從一出生時(shí)起,就開始向外追求,追求學(xué)業(yè)成就、功名利祿,生活在由種種欲望所產(chǎn)生的悲傷和煩惱中。有錢了,害怕錢失去;有權(quán)了,害怕權(quán)力被剝奪;戀愛了,害怕失戀……一個(gè)人時(shí),害怕寂寞,而將無謂的瞎忙填滿自己生活中的每一秒,不讓自己有一點(diǎn)空閑。很少有人會(huì)向內(nèi)在觀察,去發(fā)展自己的清凈心、平等心。

        其實(shí),一個(gè)人安靜獨(dú)處是很美的狀態(tài)。向自己的內(nèi)心看,觀察內(nèi)在,將一切紛擾的外緣都丟出去,將自己對世界、對人生的種種欲望、憤恨、不平都丟出去,只讓自己安安靜靜地待著,尋找一種由喧囂和熱鬧所無法比擬的寧靜的喜悅,發(fā)展自己的平等心、安詳心,讓自己內(nèi)心的那只坐立不安的小鳥飛上樹枝,飛到安靜的小鳥處,做一只安靜的小鳥,讓你的生命達(dá)到喜悅安樂的境界。

        忍辱

        克制容忍別人給自己帶來的痛苦,容忍他人之過,不被他人無禮、不知羞恥的行為所激怒,這就是忍辱。

        忍辱就是放下你的嗔怒,帶來美好。

        忍辱能培養(yǎng)一個(gè)人謙讓、寬厚的美德。

        當(dāng)別人傷害你時(shí),不生氣!如果你生了氣,失敗的便是你自己。如果你不生氣,那所有的傷害都會(huì)回到傷害者本人那兒去。

        不是嗎?一個(gè)人往天上丟一把斧頭,砸下來仍然只能砸到他自己。如果你去接,那砸到的便是你。

        天空本就空無一物,他能砸到什么?就讓他去丟吧!

        忍辱能把你的心靈培養(yǎng)得像那空空的天空般博大和寧靜。

        把你的心當(dāng)成空空的天空。傷害你的人如同向天上丟斧頭,砸不到你,只砸到他自己。

        相由心生

        一個(gè)人給人的印象,外表占三分之一,三分之二由人的內(nèi)心決定。

        內(nèi)心溫柔沉靜的人,外表必然溫柔沉靜;內(nèi)心橫蠻粗硬的人,外表必然橫蠻粗硬;內(nèi)心疲勞軟弱的人,外表必然疲軟無力。

        有的人,無論性格還是外表都十分安寧,像一朵芬芳的花。在他們面前,你想不到要發(fā)脾氣,也發(fā)不起脾氣,因?yàn)樗麄兊穆曇粲肋h(yuǎn)那么柔軟,就是生氣也聽不出憤怒。

        有的人,卻是另一種類型,說話棱角分明,今天不是為這件事這個(gè)人生氣,明天就是為那件事那個(gè)人生氣,好像別人都虧欠了他。他們的外表粗重,心也粗重。

        “相由心生”是句至理名言。

        一個(gè)人心靈輕松柔軟,身體也必定輕松柔軟。

        一個(gè)人內(nèi)心煩惱很重,身體必然粗重凌厲。這是因?yàn)楫?dāng)人的內(nèi)心對某種事物有強(qiáng)烈的企求,當(dāng)人的內(nèi)心煩惱時(shí),身體會(huì)表現(xiàn)出相應(yīng)的緊張和氣場。

        人內(nèi)心的放松,會(huì)導(dǎo)致身體的放松。人心靈的硬度和身體的硬度成正比。

        如果你的行為舉止粗重凌厲,不妨試著放松自己的心。放松心靈是可以有意識地做到的。不信?試一試,讓心靈像美麗的鴿子那樣飛翔在藍(lán)天白云里,你的身體也會(huì)像鴿子一樣柔軟輕靈。

        煩惱的重量

        一位著名的禪師寫過一個(gè)很有魅力的比喻:

        雨天的水很混濁。

        用杯子盛一杯雨天的水,渾黃一片。這時(shí),只要把杯子放在桌上,靜靜地放著,不要去碰它或動(dòng)它或搖它,慢慢地,水清澈起來,杯底沉淀著一層黃垢,那黃垢是曾經(jīng)懸浮在杯中的雜質(zhì)?;鞚岬挠晁械碾s質(zhì)有重量,在地心引力下,都沉到了杯底。

        同樣,煩惱的人是那下雨的天。人煩惱時(shí),心如混濁的水,煩惱如那水中的雜質(zhì)。

        這時(shí),怎么辦哩?

        如果你不斷搖動(dòng)自己,不斷讓自己處在動(dòng)蕩中,讓自己不斷抽煙、喝酒、在卡拉OK廳瘋玩、或做不道德的事,煩惱就如渾黃的水一樣在你心中,無法沉淀?!俺榈稊嗨鳎e杯澆愁愁更愁。”即為此意。被渾濁的雨水充滿的杯子見不到清澈,被煩惱充塞的心靈得不到安寧和快樂。

        如果你像杯子那樣靜靜地放在桌面上,讓自己靜下來,有重量的煩惱就會(huì)沉下去,清澈和安寧就會(huì)呈現(xiàn)在心里。煩惱只是心中的沉渣,當(dāng)煩惱沉淀,心境如水時(shí),你的心便顯示出清澈。

        心靜如水,就是這樣的境界。

        當(dāng)你心靜如水時(shí),你的心會(huì)輻射出寧靜和安詳?shù)囊蜃?,如氣場般籠罩著周圍,充滿四周的空氣;也像花的芬芳一樣將暗香浮動(dòng)在深深的庭院。

        在你的周圍,感覺到這種氣氛的人都會(huì)喜歡你親近你。

        這時(shí),你就變成了一朵散發(fā)出芬芳的鮮花。

        一朵散發(fā)出芬芳的鮮花,讓人駐足,讓人愉快,讓人喜悅。

        摘自《佛心·禪意》

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