□伍燕玲
電視娛樂(lè)節(jié)目簡(jiǎn)論
□伍燕玲
電視娛樂(lè)節(jié)目是電視節(jié)目中重要而又獨(dú)特的一種,在整個(gè)電視節(jié)目中具有重要的地位與作用。本文以電視娛樂(lè)節(jié)目的功能與意義、電視娛樂(lè)節(jié)目的內(nèi)容與形式、電視娛樂(lè)節(jié)目的發(fā)展與創(chuàng)新為三大理論層面,對(duì)于電視娛樂(lè)節(jié)目進(jìn)行了全方位、系列化、深層次的關(guān)照。力求對(duì)于電視娛樂(lè)節(jié)目的創(chuàng)作與制作,提供有益的參照作用。
電視 娛樂(lè) 節(jié)目 功能 意義 內(nèi)容 形式 發(fā)展 創(chuàng)新
電視娛樂(lè)節(jié)目作為一種重要而又獨(dú)特的電視節(jié)目之一種,在整個(gè)電視節(jié)目中具有舉足輕重的地位,起到極為重要的作用。
對(duì)于電視娛樂(lè)節(jié)目的理論研究,有助于電視娛樂(lè)節(jié)目的創(chuàng)作與制作。為此,本文就此發(fā)表幾點(diǎn)粗淺之見(jiàn),以就教于電視人與電視藝術(shù)專家及廣大電視觀眾。
具體來(lái)說(shuō),對(duì)于電視娛樂(lè)節(jié)目的理論解讀,可分為以下三大層面——
電視娛樂(lè)節(jié)目,顧名思義,它是一種以?shī)蕵?lè)為主要功能與主要特征的電視節(jié)目。
所謂“娛樂(lè)”,指的是快樂(lè)、歡娛。張衡在《南都賦》中說(shuō):“斯乃游觀之好,耳目之娛?!雹偎抉R遷在《史記·藺相如列傳》中說(shuō):“請(qǐng)奏盆缶秦王,以相娛樂(lè)?!雹谌罴凇对亼选吩?shī)中也說(shuō):“娛樂(lè)末終極,白日忽蹉跎?!雹蹔蕵?lè),有時(shí)也指歡樂(lè)有趣的活動(dòng)。
改革開(kāi)放以后,電視在我國(guó)得到最廣泛的普及,電視藝術(shù)所擁有的觀眾數(shù)量,在所有的藝術(shù)中遙遙領(lǐng)先,高居榜首。
毫無(wú)疑問(wèn),作為大眾傳播媒介,電視具有新聞信息功能、社會(huì)教育動(dòng)能、生活服務(wù)功能、文化娛樂(lè)功能等多種功能。但據(jù)調(diào)查資料顯示,其中以休閑娛樂(lè)功能為最主要的功能。這是因?yàn)椋母镩_(kāi)放以后,我國(guó)經(jīng)濟(jì)得到突飛猛進(jìn)的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力以前所未有的速度長(zhǎng)足進(jìn)步,這一方面造成了物質(zhì)財(cái)富的極大豐富,人們的物質(zhì)生活變得更加舒適和富有,房子、車子、票子、妻子、孩子“五子登科”之家比比皆是;另一方面高科技社會(huì)又使社會(huì)分工更加專業(yè)化與職業(yè)化,人們的日常生活都被程序化、符號(hào)化、高效率、快節(jié)奏所掌控,從而加重了人的精神壓力。物欲橫流更給人們帶來(lái)了危機(jī)與憂患,許多人更加焦慮與不安。正是在這種背景下,人們需要通過(guò)對(duì)電視娛樂(lè)的欣賞乃至直接參與,來(lái)釋放負(fù)擔(dān),緩解壓力,尋我心理平衡與精神和諧。通過(guò)對(duì)藝術(shù)與美的欣賞,提升人的價(jià)值,達(dá)到個(gè)性發(fā)展;實(shí)現(xiàn)人格的自我完善。
由此可見(jiàn),電視娛樂(lè)節(jié)目的娛樂(lè)功能及其重要意義,是不言而喻、無(wú)庸贅述的。
內(nèi)容與形式組成一對(duì)范疇,任何事物都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,沒(méi)有無(wú)形式的內(nèi)容,也沒(méi)有無(wú)內(nèi)容的形式。內(nèi)容決定形式,形式依賴于內(nèi)容,又反作用于內(nèi)容。就一般情況而言,內(nèi)容起決定性作用,事物的發(fā)展變化,也首先從內(nèi)容開(kāi)始。
電視節(jié)目的內(nèi)容,指的是電視節(jié)目的思想內(nèi)容,主要包括題材、主題、人物等要素。電視娛樂(lè)的思想內(nèi)容,要求反映平民題材、表現(xiàn)百姓情懷、塑造平凡人物。總的原則是貼近群眾、貼近生活、貼近時(shí)代。要千方百計(jì)給觀眾帶來(lái)快樂(lè),真正實(shí)現(xiàn)“娛樂(lè)制造”和“制造娛樂(lè)”。
電視節(jié)目的形式,指的是電視節(jié)目的藝術(shù)形式,主要包括體裁、樣式、語(yǔ)言、手法等要素。電視娛樂(lè)節(jié)目的樣式,按照當(dāng)代美學(xué)家彭吉象先生的歸類,主要指的是:“電視娛樂(lè)節(jié)目(如游戲類、益智類、乃至新近出現(xiàn)的真人秀節(jié)目)等等?!雹芷渲械挠螒蝾悐蕵?lè)節(jié)目較為多見(jiàn),又分為智力游戲與體力游戲兩種:前者如猜燈謎、對(duì)對(duì)聯(lián)、賽詩(shī)、圖畫(huà)游戲、數(shù)字游戲等;后者如捉迷藏、搬運(yùn)接力、沖擊障礙難關(guān)等。
全國(guó)各地電視臺(tái),開(kāi)放了許許多多優(yōu)秀的娛樂(lè)欄目,例如遼寧電視臺(tái)的《本山快樂(lè)營(yíng)》、吉林電視臺(tái)的《逗你樂(lè)翻天》等等,都是其中的成功代表。
電視娛樂(lè)節(jié)目的語(yǔ)言,通俗淺顯,彰顯“草根文化”特色,并具有幽默搞笑的本體審美特征。
任何藝術(shù)都要與時(shí)俱進(jìn),不斷發(fā)展,不斷創(chuàng)新,才能適應(yīng)時(shí)代,永葆藝術(shù)青春。同樣,電視娛樂(lè)節(jié)目也要不斷發(fā)展,不斷創(chuàng)新,才能立于不敗之地。
發(fā)展創(chuàng)新,意味著超越前人、超越同時(shí)代人、超越自己。要提升電視娛樂(lè)的文化品格與美學(xué)品位,淺顯不等于淺薄,通俗也不等于庸俗。
注釋:
①②③轉(zhuǎn)引自《辭?!房s印本第1333頁(yè),上海:上海辭書(shū)出版社2000年版。
④彭吉象著:《藝術(shù)學(xué)概論》第211頁(yè),北京:高等教育出版社2002年版。
責(zé)任編輯 王春來(lái)