□蘇登建

如何演奏二胡曲《二泉映月》

□蘇登建

《二泉映月》的演奏技巧十分高雅，并且是全方位、系列化、深層次的。

其一是具有豐厚的文化含量。

當(dāng)今社會，人們?nèi)绱酥匾曃幕?，是因為“所謂文化或文明乃是包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及包括作為社會成員的個人而獲得的其他任何能力、習(xí)慣在內(nèi)的一種綜合體?！币谎砸员沃?，文化是人類精神文明與物質(zhì)文明的總和。

《二泉映月》是“阿炳體系”中的一部扛鼎之作，而“阿炳體系”本身即是一種音樂文化體系。

當(dāng)代著名美籍華人音樂理論家沈星揚博士在紀(jì)念阿炳百年誕辰之際，發(fā)表了《從阿炳作品看中國音樂的藝術(shù)道路》一文，他指出：“我們不把他想成身世可憐的民間藝人，忽略了阿炳體現(xiàn)的中國文化精神。阿炳體系為中國文化的高度體現(xiàn)。阿炳的藝術(shù)成就見諸中國音樂思想、作曲以及演奏三個方面的高度結(jié)合……中國音樂今后的藝術(shù)道路還取決于我們對整體中國文化及其音樂藝術(shù)的了解。”

中國傳統(tǒng)文化中的本質(zhì)特征、形態(tài)、審美、傳承以及它的社會功能等等，在《二泉映月》中均有充分的體現(xiàn)。從中國音樂文化的視角考量，《二泉映月》中所呈現(xiàn)出來的注重人與自然的統(tǒng)一與交流，追求藝術(shù)表現(xiàn)中的情感與倫理的結(jié)合與滲透，推崇音樂表現(xiàn)中的蘊蓄、婉曲、韻律、意境，強調(diào)音樂形態(tài)的諧調(diào)、中和、簡約、適度等等，都是典型的中國音樂文化的集中體現(xiàn)。它那如詩如畫、如泣如訴、清新悠遠(yuǎn)、回腸蕩氣的品格，正是中國音樂文化與民族文化所特有的精神與氣韻，是一種心神之美而不單單是形態(tài)之美。

《二泉映月》中的文化含量，既如秀山蒙霧般浩渺，又如泉月相映般含蓄，既有絢麗燦爛的光色，又有雄渾流麗的浩氣。

開放的21世紀(jì)，是世界文化大撞擊、大交融的時代。唯一能標(biāo)志一個民族的旗幟，只有傳統(tǒng)文化。為此，世界各民族都將文化焦點對準(zhǔn)了縱向的歷史與橫向的現(xiàn)實相比較。學(xué)習(xí)并掌握本民族的音樂文化，以新世紀(jì)的眼光看新世界，才能使悠久的華夏音樂文化發(fā)揚光大。

因此，要演奏好《二泉映月》，演奏者首先必須具備一定的文化修養(yǎng)。唯其如此，才能充分體現(xiàn)出這首樂曲中豐厚的文化含量。這是《二泉映月》演奏的“大技巧”，也是一種“軟技巧”。

其二是具有豐富的情感含量。

情感是一切音樂作品的基本特征與主要特征，而《二泉映月》中的情感含量之豐富，是其最為突出的特征。

世界著名交響音樂指揮家、日本的小澤征爾在聽了阿炳演奏的《二泉映月》錄音之后，淚流滿面，不能自已，放聲大哭，以其特有的東方人的虔誠態(tài)度說：“這種音樂只應(yīng)該跪下去聽?！?/p>

《二泉映月》阿炳自稱為《依心曲》，顯然，這是他內(nèi)心情感的外化。聆聽琴音，自然會把人帶入50多年前的情境之中：夜闌人靜，泉清月冷，在無錫舊城狹窄街道的碎石子路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走來一位雙目失明的老藝人，他衣衫襤褸，步履蹣跚，邊走邊拉它的《依心曲》。

因此，要演奏好《二泉映月》，演奏者首先必須具備情感體驗與情感表現(xiàn)力，做到“以情帶聲，聲情并茂”。在情感體驗方面，要傾情投入，設(shè)身處地，充分體驗作曲家內(nèi)心世界的方方面面。在情感表現(xiàn)方面，要做到形體動作（外部動作）與心理動作（內(nèi)部動作）的統(tǒng)一，表演與拉奏的統(tǒng)一，心、手的統(tǒng)一。要把作品中豐富的情感含量充分地表現(xiàn)出來，收到“以情動情”的藝術(shù)效果。這也可以視作是一種“大技巧”與“軟技巧”。

其三是全面的演奏技巧。

這又可分為以下幾個層面：

1.表現(xiàn)旋律的美感。旋律是音樂的靈魂，《二泉映月》旋律創(chuàng)作的成功，是不容忽視的。它的旋律抒情性的美感，對于后人演奏具有重要指導(dǎo)啟示作用。

2.體現(xiàn)作品的風(fēng)格。風(fēng)格是指藝術(shù)家的創(chuàng)作在整體上表現(xiàn)出來的創(chuàng)作個性與鮮明的藝術(shù)特色。《二泉映月》的藝術(shù)風(fēng)格，蒼涼中見挺拔，凝重中見剛直，蘊含大氣樸實的美感。在演奏中，一定要調(diào)動各種藝術(shù)手段，充分體現(xiàn)出作品的這種藝術(shù)風(fēng)格。

3.音樂素材的豐富性?！抖吃隆返囊魳匪夭?，十分廣泛，可謂廣收博采，兼容并蓄。據(jù)專家學(xué)者研究分析，其中至少包括錫劇前身“常錫灘簧”音樂，其中的引子、主題音調(diào)、特性音調(diào)等，均源于“常錫灘簧”。其d o、s o l定弦也與錫劇的定弦相同，而速度也與錫劇【簧調(diào)】的【慢板】、【哭板】、【玲玲調(diào)】、【迷魂調(diào)】的板式速度完全一致。

因此，要演好《二泉映月》，還要熟悉掌握包括錫劇音樂在內(nèi)的許多民族戲曲音樂的演奏技巧。

責(zé)任編輯 李紅梅