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        舞蹈的三種特殊功能

        2010-08-15 00:42:11何宇松張妍妍
        戲劇之家 2010年5期
        關(guān)鍵詞:舞蹈美的人類

        □何宇松 張妍妍

        舞蹈的三種特殊功能

        □何宇松 張妍妍

        在我國,舞蹈這門藝術(shù)因隱含了人類社會多元文化因素,對提升人類的感情生活,提高人類的審美水平,使人類的個性獲得全面發(fā)展,起著至關(guān)重要的作用。它不僅具有極強(qiáng)的情感滲透功能,而且還具有極強(qiáng)的社會教化功能。

        在中國歷史上,以舞蹈來凝聚群體,提升群體成員素質(zhì)的典型事例,不勝枚舉。我們最早可以追溯到原始社會。

        在原始社會中,舞蹈是最為嚴(yán)肅的一項智力活動,它是人類超越自己的動物性對世界的審視和關(guān)照的體現(xiàn)。原始舞蹈帶著發(fā)自生命本體的深沉情感,展示著原始民族的苦樂艱辛。

        一、舞蹈的社會功能

        從舞蹈的起源和發(fā)展的歷史來看,舞蹈是人類社會的產(chǎn)物。有什么樣的社會就產(chǎn)生什么樣的舞蹈。但反過來它又作用于社會,又能反映社會生活。

        舞蹈史雖然是舞蹈本身的歷史,但它卻是社會文化發(fā)展史當(dāng)中一個重要方面,通過各個歷史時期的舞蹈狀況,可以直接或間接地窺見各個歷史時期的社會經(jīng)濟(jì)、政治、倫理、哲學(xué)以至宗教和風(fēng)俗等各個方面。這種反映,就是舞蹈所具有的認(rèn)識功能。通過舞蹈,可以了解和認(rèn)識社會的心理特征、精神風(fēng)貌以及社會的各個側(cè)面。

        中國古代思想家常常以某個朝代的樂舞風(fēng)氣去評價它的興亡盛衰就是這個道理。

        先人們留下的《扶來》、《扶犁》、《大舞》、《葛天氏之樂》(又名《廣樂》)等原始樂舞,都在塑造氏族成員強(qiáng)健體魄、傳授氏族成員生產(chǎn)技能、提高氏族部落生存能力方面起著極為重要的作用。

        正如格羅塞指出:“原始跳舞的社會意義全在于統(tǒng)一社會的感應(yīng)力。他們領(lǐng)導(dǎo)并訓(xùn)練一群人,使他們在一種動機(jī)、一種感情之下,為一種目的而活動。一切高級文化,是以各個社會成分的一致和有序的合作為基礎(chǔ)的,而原始人類卻以跳舞訓(xùn)練為這種合作。”

        在原始舞蹈中,人類動物性的本能游戲、自然感官和生理感性的興奮宣泄與社會性的要求、規(guī)范、規(guī)定開始混同交流,彼此制約。而先民們也在舞蹈中感受到了秩序和團(tuán)結(jié)。原始社會成員的生產(chǎn)技能、思想意識也在這種活動中逐步形成并發(fā)展著??梢哉f,這些是舞蹈最原始、最直接的社會功能的體現(xiàn)。

        二、舞蹈的審美功能

        審美亦是舞蹈的一個重要功能。舞蹈通過美的肢體和美的神韻,配以美的音樂,表達(dá)美的內(nèi)涵,達(dá)到美的享受。

        舞蹈的審美作用主要體現(xiàn)在舞蹈的節(jié)奏、意境和構(gòu)圖給人以美感和在舞蹈過程中所獲得的身心愉悅。它不僅感染著觀者的感情,也鼓舞著舞者本人的情緒。

        在舞者之間、舞者與觀者之間的情緒互相影響下,從強(qiáng)烈的節(jié)奏感中獲得更大的精神滿足。這種肢體語言美,給人一種美的意境,使人們在享受美的熏陶的同時,會情不自禁地躍躍欲試,渴望效仿和追求,從而達(dá)到凈化靈魂、提高境界、豐富知識、陶冶情操的美育目的。原始人之所以不能自制地陶醉于狂熱的跳舞之中就是這個原因。

        但舞蹈的審美功能并不是孤立地單獨存在,而是結(jié)合著一種動機(jī),或一種感情去為某種目的服務(wù)。所以舞蹈的審美功能,往往不是和娛樂功能結(jié)合在一起,便是和教育功能結(jié)合在一起的。

        三、舞蹈的教育功能

        舞蹈的教育功能,是舞蹈的意義所在。

        通過舞蹈的審美教育,在道德品質(zhì)和思想情操上給人以影響。但它不是以某種抽象的道德原則進(jìn)行說教,而是把道德準(zhǔn)則通過審美功能體現(xiàn)出來,使人從情感上受到感染,發(fā)自內(nèi)心地體驗到這一原則的崇高性,把它變?yōu)樽约簝?nèi)在的心理欲求。進(jìn)而幫助人們樹立正確的審美觀,提高審美能力,培養(yǎng)人們對社會美、自然美、藝術(shù)美的感受、理解、想象和創(chuàng)造能力,完善審美心理結(jié)構(gòu),促進(jìn)身心健康發(fā)展。

        過去歷史上一些有見識的統(tǒng)治者就重視舞蹈教育,原因就是他們懂得舞蹈有教化人的這一特征。如中國古時周代,“設(shè)樂師掌國學(xué)之政,教國子小舞。凡舞,有恢舞,有羽舞,有皇舞……”(《周禮·春官》),其目的就是利用舞蹈的審美功能,潛移默化地把一整套封建道德禮教觀念,輸入貴族子弟的思想情感之中。

        從美學(xué)的角度上說,舞蹈的這三種功能,就是真、善、美這三方面的作用。認(rèn)識功能是真,教育功能是善,審美功能是美。但三者不是孤立的,而是互相聯(lián)系、相互影響、辯證統(tǒng)一的。在通常的情況下,舞蹈藝術(shù)總是作為真善美的統(tǒng)一整體來對人和社會發(fā)生作用的。

        責(zé)任編輯 付慧君

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