現(xiàn)代意義上的音樂(lè)社會(huì)學(xué)可以說(shuō)是一門新興學(xué)科，其誕生標(biāo)志是1921年德國(guó)學(xué)者馬克斯·韋伯（Max Weber，公元1864—1920年）的未完成遺稿《音樂(lè)的理性基礎(chǔ)和社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)》。在我國(guó)，音樂(lè)社會(huì)學(xué)起步于20世紀(jì)80年代，其第一本國(guó)外音樂(lè)社會(huì)學(xué)譯著是1985年由楊洸教授翻譯的前蘇聯(lián)音樂(lè)學(xué)家索霍爾著的《音樂(lè)社會(huì)學(xué)》（中文名）；此后，進(jìn)行了一系列的音樂(lè)社會(huì)學(xué)翻譯、編譯工作，并創(chuàng)刊《音樂(lè)學(xué)術(shù)情報(bào)通訊》（雙月刊，1986年改名為《音樂(lè)學(xué)術(shù)信息》，2001年12月息刊，共出版100期）。該刊物刊登有關(guān)國(guó)外音樂(lè)社會(huì)學(xué)文論譯文和編譯文章近八十篇。1992年，音樂(lè)社會(huì)學(xué)作為國(guó)家“八五”青年社科基金研究課題正式立項(xiàng)（課題負(fù)責(zé)人曾遂今），1996年課題研究定稿，出版了我國(guó)最早的音樂(lè)社會(huì)學(xué)方面的代表性著作——曾遂今先生的《音樂(lè)社會(huì)學(xué)概論》，該書(shū)對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)音樂(lè)生產(chǎn)體系運(yùn)行進(jìn)行了總體研究，集中反映了我國(guó)音樂(lè)社會(huì)學(xué)的宏觀構(gòu)架和實(shí)踐操作的思想。

在此基礎(chǔ)上，沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院于2003年建立了國(guó)內(nèi)高校首個(gè)音樂(lè)社會(huì)學(xué)學(xué)科研究基地，其學(xué)科帶頭人白瑋教授。幾年來(lái)，在白瑋教授的潛心研究下，該院的音樂(lè)社會(huì)學(xué)學(xué)科不斷成熟，學(xué)科隊(duì)伍不斷壯大，并取得了豐碩的研究成果。在白瑋教授的帶領(lǐng)下，該學(xué)科研究以《音樂(lè)社會(huì)學(xué)概論》的研究視角為藍(lán)本，對(duì)當(dāng)今社會(huì)的音樂(lè)社會(huì)學(xué)現(xiàn)象與問(wèn)題進(jìn)行探討；對(duì)“魯藝音樂(lè)”、“紅色經(jīng)典音樂(lè)”等歷史音樂(lè)現(xiàn)象從社會(huì)學(xué)角度予以新的更深層次地探索；對(duì)東北民族民間音樂(lè)的社會(huì)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行深入地研究；對(duì)音樂(lè)家群體從不同角度進(jìn)行社會(huì)學(xué)分析等等。幾年來(lái)，白瑋教授培養(yǎng)了音樂(lè)社會(huì)學(xué)方向碩士研究生20余名，撰寫(xiě)的多篇論文及科研課題獲得眾多國(guó)家、省市獎(jiǎng)項(xiàng)。2005年其指導(dǎo)的碩士畢業(yè)論文《滿族音樂(lè)文化走向融合與衰落的社會(huì)學(xué)視角研究》獲得遼寧省優(yōu)秀畢業(yè)論文，并引起熱烈反響。相信在白瑋教授的帶領(lǐng)下，沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院的音樂(lè)社會(huì)學(xué)學(xué)科建設(shè)會(huì)結(jié)出更多累累碩果，為我國(guó)的音樂(lè)社會(huì)學(xué)研究填充更豐厚的理論成果！