凌 鷹

在這樣一條人工開鑿的河流上行走，只要伸手，似乎就能觸摸到天堂的邊緣。

神圣的天堂在我們的意識里似乎總是那么遙遠，那么虛幻。其實，這只是我們的錯覺，天堂是與我們的內(nèi)心同在的一個空間，它很大也很小，我們的內(nèi)心有多大，天堂就有多高。

在通往太行山的黃土高原上，幾乎一年四季都有一群人像螞蟻一樣在這座綿長崎嶇的山梁上爬行蠕動。從凌晨到傍晚，這條凝重的山道上似乎一直就沒有間斷過這種爬行的人群。這是從地獄的邊緣啟程，去尋找天堂的人群。他們對于天堂的尋找和渴望，就僅僅是為了一滴水。有時候，天堂就是這么小，小得就只有一滴水那么大。但這一滴水，卻是爬行在太行山上的人群賴以生存的最基本的物質(zhì)元素。所以，這一滴水卻又直接決定著這個群體的生死存亡。從這個層面上來看，這個由一滴水構(gòu)成的天堂卻又是無限博大深幽的一個空間。為一滴水可以從凌晨到夜晚一直在一座綿長陡峻的山梁上攀爬的人群，他們的天堂到底是近還是遠呢?面對這樣的疑問，我們所有的人可能都無法給出一個準確的答案，因為那答案讓我們所有的人都感到揪心而酸楚!

從安陽到林州，似乎很遠又似乎很近。遠的是歷史和時空，近的是精神和心靈。

殷墟的歷史碎片幫助我們還原了一個遙遠王國的真相之后，安陽就開始散發(fā)出一縷縷王者的氣象。但安陽的林縣，卻總是得不到這塊王者之地的庇護，總是遭受干旱的困擾，總是因為嚴重缺水而活在地獄的邊緣。

于是，十萬林縣人把他們的不屈和霸氣高高地掛在了太行山上，掛在了天堂的門口。

一輪干干凈凈的明月照徹太行山的上空，照徹四十年前那個元宵之夜，照徹著十余萬渴望天堂之水的林縣農(nóng)民的不朽背影。

每一個新年的第一個圓月之夜，都是一個萬家團聚的夜晚，一個在屋檐下掛滿燈籠和祝福的夜晚，一個圍著火爐聊著家常享受溫暖的夜晚?？墒?，就在這一天，河南林縣的十萬子民卻拋家別舍地爬上了巍然挺立的太行山，登上了通往天堂的云梯，在這個最明亮的月夜為渴求心里的那一滴水而進行了一場舉世聞名的元宵大團聚。

無疑，這個夜晚的那一輪圓月，現(xiàn)在已然被收藏在了中國的歷史畫卷里，一起被收藏的，還有這個元宵夜晚團聚在太行山的十萬林縣子民的巨大背影。

在這個英勇無畏的群體里，我們必須要記住的一個人就是楊貴，當時的林縣縣委書記。是他，第一個點燃了這道民間修渠的火種，點燃了林縣人民天險取水的壯志豪情，點燃了十萬修渠者征服自然的精神火炬。秦始皇用他的暴力迫使那么多秦軍和民工修成了靈渠，楊貴卻用他體恤蒼生的大愛激發(fā)十萬林縣人自覺自愿地路上了險峻的太行山，踏上了尋找天堂的精神苦旅。

一只只山鷹在太行山的崖壁上盤旋，一群群山鷹在太行山的崖壁上矗立。這些山鷹用他們的利喙雕刻出一幅中國的現(xiàn)代壁畫，這些山鷹用他們剛勁柔韌的翅膀描摹出一幅中國精神的油畫巨卷。

我知道我這種臆想非常膚淺，我知道我這種臆想根本不可能準確地言喻十萬修渠人在那個時代所經(jīng)歷的苦難和艱辛。因此，我只能凝視滿渠的清波，追問自己的內(nèi)心：我們心里的那一滴水在哪里?

那一滴水就是我們精神的源頭。