郭 文
(無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 旅游管理系,江蘇 無(wú)錫 214153)
高校大學(xué)生宿舍是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、交往、娛樂(lè)和休息的主要場(chǎng)所,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治工作和素質(zhì)教育的重要陣地[1]。隨著高等教育改革的深入和素質(zhì)教育的進(jìn)一步深入人心,高校宿舍管理理念也正悄然發(fā)生變化,特別是以人為本的大學(xué)生宿舍管理越來(lái)越為廣大教育工作者所重視。在學(xué)生宿舍中,學(xué)生因其來(lái)自不同地域,又具有不同的生活習(xí)性,使得在不同環(huán)境氛圍潛移默化的影響下,地域性群體學(xué)生現(xiàn)象逐步形成,而且比例較高。作為教育管理者,對(duì)“地域性視角下的宿舍群體學(xué)生組織”到底是采用傳統(tǒng)觀念對(duì)其壓制,還是采用現(xiàn)代管理思維對(duì)其合理利用?加大對(duì)這一問(wèn)題的研究,不僅能規(guī)范大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活行為,優(yōu)化育人環(huán)境,也能對(duì)大學(xué)生主體意識(shí)、品行修養(yǎng)、價(jià)值觀念、人生觀及世界觀的形成產(chǎn)生十分重要的影響。
本次調(diào)查主要以訪談法為主。調(diào)查分三個(gè)階段:其一,問(wèn)卷調(diào)查階段。2009年10月10日-20日,課題組成員在全院范圍內(nèi)對(duì)56個(gè)宿舍300名同學(xué)進(jìn)行了訪談,共設(shè)計(jì)32個(gè)題目,深入調(diào)研了宿舍同學(xué)對(duì)地域性群體學(xué)生現(xiàn)象的認(rèn)知。問(wèn)卷發(fā)放情況為:09屆學(xué)生發(fā)放112份;08屆學(xué)生發(fā)放 134份;07、06屆學(xué)生發(fā)放54份,共計(jì)300份,收回300份,剔除不合格問(wèn)卷6份(標(biāo)準(zhǔn)為答案不超過(guò)90%者),有效問(wèn)卷294份,有效率為98%。受訪學(xué)生涉及旅游管理、酒店管理、商務(wù)英語(yǔ)、汽車運(yùn)用、電子工程、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、會(huì)計(jì)、軟件應(yīng)用及電子商務(wù)等17個(gè)專業(yè)(見(jiàn)表1)。問(wèn)卷采用無(wú)記名方式,在完全自由、開(kāi)放的狀態(tài)下進(jìn)行。調(diào)查程序一般是事先擬好提綱,調(diào)查后再對(duì)問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)單整理,以獲得研究所需的第一手資料。其二,專題研討階段。在獲得初步資料后,組織同學(xué)參與研討,對(duì)研討中反映比較突出,但又沒(méi)有在問(wèn)卷中體現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行面對(duì)面談?wù)摚槍?duì)一些問(wèn)題各自提出不同看法,以彌補(bǔ)問(wèn)卷調(diào)查過(guò)程中的不足。其三,報(bào)告撰寫(xiě)階段。根據(jù)階段一和階段二的初步成果,對(duì)所掌握的資料進(jìn)行二次整理和分析,形成書(shū)面資料。
地域性群體學(xué)生現(xiàn)象,指在高校中學(xué)生因不同的生活習(xí)慣、愛(ài)好、興趣等而形成的,有別于傳統(tǒng)以系(部)、班級(jí)為陣地的學(xué)生活動(dòng)組織。筆者在此借用“地域性”概念,是對(duì)學(xué)生在學(xué)校生活學(xué)習(xí)中不管因何原因形成某一特定組織的寬泛描述,并非狹義的指來(lái)自于同一地域。這些“地域性組織”具有自發(fā)性和自治性,意味著這種組織獨(dú)立于班級(jí),它們不屬于班級(jí)正?;顒?dòng)的一部分,也不直接受制于班級(jí)和老師權(quán)威,但并不意味著這些組織與傳統(tǒng)管理組織如班級(jí)、社團(tuán)等不發(fā)生任何關(guān)系。
表1 受訪同學(xué)基本情況
選擇學(xué)生宿舍為研究背景主要基于幾點(diǎn)原因:其一,傳統(tǒng)的以系(部)、班級(jí)為陣地的學(xué)生教育管理工作職能逐漸弱化,學(xué)生宿舍成為諸多學(xué)生除課堂外主要集聚與活動(dòng)場(chǎng)所。這種宿舍群體學(xué)生的客觀存在,使得學(xué)生宿舍及其相應(yīng)的學(xué)生組織承載越來(lái)越多的以培養(yǎng)實(shí)踐能力、豐富課余文化生活的功能。其二,高校學(xué)生宿舍管理部門(mén)與學(xué)生之間的關(guān)系由過(guò)去單純的“管理與被管理”關(guān)系逐步演變?yōu)椤胺?wù)與被服務(wù)”關(guān)系。地域性群體學(xué)生組織的存在,有加強(qiáng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、融洽關(guān)系等作用;但同時(shí)某一種程度上也會(huì)對(duì)學(xué)生宿舍管理帶來(lái)諸多不便,選擇對(duì)此課題進(jìn)行研究有利于完善傳統(tǒng)宿舍管理經(jīng)驗(yàn)中的不足。
1.對(duì)“宿舍中有沒(méi)有地域性群體學(xué)生現(xiàn)象”的認(rèn)識(shí)。調(diào)查顯示,學(xué)院高達(dá)51%的同學(xué)認(rèn)為宿舍中存在“地域性群體學(xué)生組織”現(xiàn)象,這部分同學(xué)表示他們自己經(jīng)常參與此類“非主流組織”;有33.3%的同學(xué)認(rèn)為這一現(xiàn)象“有時(shí)有”,只有15.6%的同學(xué)認(rèn)為“沒(méi)有”,且不同地區(qū)的學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不同(見(jiàn)圖1)。上述調(diào)查結(jié)果,一方面說(shuō)明“地域性群體學(xué)生現(xiàn)象”不僅存在,而且比例較高;另一方面說(shuō)明,學(xué)院學(xué)生除了參與正常班級(jí)組織的活動(dòng),如上課、社會(huì)實(shí)踐、主題班會(huì)及社團(tuán)活動(dòng)外,地域性群體學(xué)生組織是其日常學(xué)習(xí)、生活的平臺(tái)。這對(duì)學(xué)院宿舍管理者來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的提示,有效利用這一群體現(xiàn)象能提高宿舍管理效果。
圖1 受訪同學(xué)對(duì)宿舍中存在地域性群體組織現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)
2.對(duì)“參與地域性群體學(xué)生組織頻次”的認(rèn)識(shí)。調(diào)查表明,有21.4%的同學(xué)認(rèn)為自己會(huì) “經(jīng)常參加”;有38.8%的同學(xué)認(rèn)為會(huì)“偶爾參加”;有35.7%的同學(xué)認(rèn)為“從不參加”;有4.1%的同學(xué)選擇了“其他”,年齡段集中在18-25歲之間(見(jiàn)圖2)。證明在宿舍中學(xué)院學(xué)生參與地域性群體組織的現(xiàn)象較高。訪談中,許多同學(xué)認(rèn)為學(xué)院應(yīng)該在宿舍文化、宿舍管理方面,多加入一些文化層次較高的活動(dòng),以此來(lái)豐富校園文化生活。
圖2 受訪同學(xué)參加地域性群體學(xué)生組織頻次
3.對(duì)“通過(guò)何種方式參與地域性群體學(xué)生組織”的認(rèn)識(shí)。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),有56.8%的同學(xué)認(rèn)為第一次是“同學(xué)介紹”后去參加“地域性全體學(xué)生組織”;有20.7%的同學(xué)認(rèn)為是自己“參加一次以后便經(jīng)常去”,而且比例還在不斷攀升;有4.1%的同學(xué)認(rèn)為是“自己主動(dòng)去找”,性別差異對(duì)選擇方式有較大影響(圖3)。這說(shuō)明,大部分同學(xué)一開(kāi)始并沒(méi)有有意識(shí)地去參與“地域性群體學(xué)生組織”,從“參加一次后會(huì)經(jīng)常去”的現(xiàn)象可以看出,學(xué)生自身行為受群體學(xué)生組織的影響比較大。對(duì)學(xué)院宿舍管理者來(lái)說(shuō),則要積極引導(dǎo)群體組織的行為,優(yōu)化其內(nèi)涵。
圖3 受訪同學(xué)參與地域性群體學(xué)生組織的方式
4.對(duì)“參與地域性群體學(xué)生組織的目的”的認(rèn)識(shí)。調(diào)查顯示,有53.7%的學(xué)生認(rèn)為是為了“交友”;有17.3%的同學(xué)認(rèn)為是為了“娛樂(lè)”;4.4%的同學(xué)認(rèn)為是“可以一起逛街”;61.2%的同學(xué)是為了“談心”;認(rèn)為為了 “一起學(xué)習(xí)”而參加的比例較少,只有4.1%,不同性別同學(xué)呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)(圖4)。這說(shuō)明,受訪同學(xué)中在參與地域性群體學(xué)生組織目的方面,圍繞日常生活而加入的動(dòng)機(jī)比較明顯。建議學(xué)院宿舍管理者在引導(dǎo)學(xué)生參與“學(xué)習(xí)型”群體組織方面多下工夫,引導(dǎo)學(xué)生在“學(xué)習(xí)型”與“非學(xué)習(xí)型”組織方面合理平衡。
圖4 受訪同學(xué)參加地域性群體學(xué)生組織的目的
5.對(duì)“參與地域性群體學(xué)生組織能否達(dá)到效果”的認(rèn)識(shí)。調(diào)查顯示,認(rèn)為“能”的同學(xué)占21.1%;認(rèn)為“不能”的占21.4%;認(rèn)為“有時(shí)能”的占26.5%;認(rèn)為“一般”的占8.8%;認(rèn)為“說(shuō)不清”的占22.1%,性別差異對(duì)“能”的影響較大(見(jiàn)圖5)。從學(xué)生角度講,部分同學(xué)認(rèn)為這一現(xiàn)象的存在非常重要。但是沒(méi)有可靠的數(shù)據(jù)顯示“地域性群體組織”對(duì)完善學(xué)生自身到底“好”還是“不好”,因?yàn)闆](méi)有可能調(diào)查到學(xué)生參與的組織“到底是什么性質(zhì)”,建議管理者能進(jìn)行適度調(diào)控、調(diào)查,規(guī)范其發(fā)展。
圖5 受訪同學(xué)對(duì)參加地域性群體學(xué)生組織能否達(dá)到效果的認(rèn)識(shí)
6.對(duì)“宿舍中存在地域性群體學(xué)生現(xiàn)象評(píng)價(jià)”的認(rèn)識(shí)。調(diào)查顯示,認(rèn)為“好”的同學(xué)占16.7%;認(rèn)為“說(shuō)不上好不好”的占51.4%;認(rèn)為 “不好”的占22.1%;認(rèn)為“沒(méi)有在意”的占9.5%;有0.3%的學(xué)生“沒(méi)有發(fā)表意見(jiàn)”,在性別差異上基本一致(見(jiàn)圖6)。說(shuō)明同學(xué)們?cè)趯?duì)“能否達(dá)到效果”上比較認(rèn)可“地域性群體組織”,在訪談中也發(fā)現(xiàn),對(duì)于廣大同學(xué)來(lái)說(shuō),各種性質(zhì)的“地域性群體組織”蓬勃出現(xiàn),其發(fā)展路徑、特征、功能等方面所展示的內(nèi)容顯示出較強(qiáng)的、根據(jù)自身利益判斷再參加的依據(jù)。
由于學(xué)院面向全國(guó)大部分省份和地區(qū)招生,所以學(xué)生來(lái)源比較廣泛,不同地域?qū)W生在生活習(xí)慣、語(yǔ)言、行為方式上不盡相同,這些造成學(xué)生生活習(xí)慣的差異。調(diào)查顯示,就心理觀念而言,貧困學(xué)生和富裕學(xué)生因其自身生活方式的特殊性以及其長(zhǎng)期生存背景在社會(huì)中的特定地位,更容易作為一個(gè)群體,自然會(huì)形成他們自己對(duì)待世界、社會(huì)和人生的基本態(tài)度和觀念。結(jié)果顯示,因“來(lái)自一個(gè)地方”而形成“地域性群體”的有12.6%,在表現(xiàn)行為上主要是意識(shí)散漫、獨(dú)來(lái)獨(dú)往、我行我素、不愿意參加到班級(jí)集體活動(dòng)中。在其他生活方面,因“志趣相投”的有65%;為了尋找“學(xué)習(xí)伙伴”而形成的有0.7%;因?qū)ふ摇吧蠲苡选毙纬傻挠?3.6%;受“利益驅(qū)使”形成的有8.2%。
圖6 受訪同學(xué)對(duì)宿舍存在地域性群體學(xué)生現(xiàn)象評(píng)價(jià)
我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)形成了地域性、層次性、綜合性和差異性等基本特點(diǎn),不同地域經(jīng)濟(jì)水平往往不同,來(lái)自不同地區(qū)的學(xué)生互相之間易產(chǎn)生心理差距感。對(duì)來(lái)自江蘇省內(nèi)的部分資料分析顯示:來(lái)自經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生,如南京、蘇州、無(wú)錫等地,月消費(fèi)在500-800元及800-1000元之間的同學(xué)因其在生活開(kāi)支等各方面的優(yōu)越性強(qiáng),容易產(chǎn)生滿足感,易形成“地域性群體”現(xiàn)象;而在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),如徐州、連云港、宿遷等地,他們生活往往比較困難,容易形成自卑心理,與人交往少,容易使同宿舍學(xué)生在心理上產(chǎn)生距離感形成“地域性群體”;月消費(fèi)處于1000-1500元的學(xué)生,形成“地域性群體”的概率則較低。
良好的人際交往能力和技巧是大學(xué)生活中自我發(fā)展和心理調(diào)適的主要措施之一。當(dāng)前學(xué)院大學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女,以自我為中心的現(xiàn)象比較嚴(yán)重,部分學(xué)生的人際交往能力缺乏,不知道如何與別人溝通。在宿舍內(nèi)部,我行我素,不考慮別人的感受,形成一種高傲性格,與同宿舍的人拉開(kāi)了距離,久而久之,“地域性群體”就會(huì)逐漸形成,這種現(xiàn)象在女生當(dāng)中尤為嚴(yán)重。調(diào)查表明:女生占70%,男生占30%。此外,一些外省學(xué)生離家比較遠(yuǎn),每年只有寒暑假才能回家,其余大部分時(shí)間靠電話與家人溝通,這種情況下,一些學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的孤獨(dú)感,溝通范圍小,急于尋求安全感,這也是“地域性群體”現(xiàn)象形成的另一個(gè)原因。
(1)能給自身帶來(lái)安全感。地域性群體學(xué)生作為“非正式組織”存在,有其自身的特點(diǎn),其成員之間有共同的語(yǔ)言、活動(dòng)方式、價(jià)值觀等,這些成為凝聚成員的主要因素。調(diào)查發(fā)現(xiàn),地域性群體組織會(huì)給學(xué)生帶來(lái)好的影響,在09屆新生中表現(xiàn)的尤為突出。究其原因,這部分學(xué)生剛到學(xué)校對(duì)周邊的一切還很陌生,他們渴求與外部交往,而以老鄉(xiāng)為主的人群成為他們選擇的主要對(duì)象,從某種意義上講,這類地域性群體的出現(xiàn),能給予他們心靈的慰藉和安全感,具有積極作用。
(2)有利于人際關(guān)系溝通。地域性群體學(xué)生群眾基礎(chǔ)廣泛、活動(dòng)自主性強(qiáng)、結(jié)構(gòu)較為松散、活動(dòng)形式靈活多樣、影響力深遠(yuǎn),常常以學(xué)生相同或相近的愛(ài)好、興趣、特長(zhǎng)為存在基礎(chǔ)。分析發(fā)現(xiàn),有16.7%同學(xué)認(rèn)為這一現(xiàn)象“好”,他們認(rèn)為當(dāng)生活中遇到困難時(shí),能找到傾訴的對(duì)象。從而能盡快地適應(yīng)學(xué)校的新生活。在學(xué)習(xí)上也能為學(xué)生提供一個(gè)良好的平臺(tái),可以幫助同學(xué)互相學(xué)習(xí)交流問(wèn)題,從而增強(qiáng)同學(xué)之間互幫互組的能力;此外,還可以協(xié)助管理人員管理宿舍,大大減輕宿管人員的工作量。
(1)造成同學(xué)間感情的疏離。在本次調(diào)查中,有30%的學(xué)生明確表明他們不贊成地域性群體現(xiàn)象;有21%的同學(xué)認(rèn)為地域性群體會(huì)造成同學(xué)間的感情疏離;42%的同學(xué)認(rèn)為地域性群體會(huì)影響集體的團(tuán)結(jié);26%的同學(xué)認(rèn)為地域性群體會(huì)孤立他人,甚至嚴(yán)重危害他人;有21%的同學(xué)直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)“不好”。地域性群體學(xué)生從生活到學(xué)習(xí)等諸多方面時(shí)刻影響著大學(xué)生,導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)外界產(chǎn)生排異性,沉沒(méi)在地域性群體這個(gè)狹隘的空間里,影響與他人的溝通和交流。地域性群體學(xué)生的發(fā)展冷落了其他同學(xué),限制了自己的交友空間和發(fā)展空間。
(2)對(duì)班級(jí)團(tuán)結(jié)產(chǎn)生離心力。大學(xué)班級(jí)是學(xué)校教育、教學(xué)的基本單位,是以共同學(xué)習(xí)活動(dòng)和直接人際關(guān)系為特征的社會(huì)心理共同體,即一個(gè)以青少年為主體的具有崇高的社會(huì)目標(biāo)、以親社會(huì)的共同活動(dòng)為中介、以民主平等與合作的人際關(guān)系為紐帶,并促進(jìn)其成員的個(gè)性得到充分發(fā)展的有高度凝聚力的共同體。宿舍地域性群體的存在在一定程度上影響班級(jí)的凝聚力,使同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)受挫,影響學(xué)生內(nèi)化意識(shí)和外化習(xí)慣的渲染與積淀,難以形成高品位的文化觀[2]。
3.對(duì)地域性群體學(xué)生組織持中立態(tài)度者。在本次調(diào)查中,有51.4%的同學(xué)認(rèn)為“地域性群體組織”“說(shuō)不上好與不好”;有9.5%的同學(xué)則“沒(méi)有在意”。在調(diào)查過(guò)程中,一部分同學(xué)認(rèn)為自己會(huì)“合理對(duì)待地域性群體組織”,對(duì)自身發(fā)展有益的就 “經(jīng)常參加”或“有機(jī)會(huì)就參加”;對(duì)自身發(fā)展有損害,不利于將來(lái)順利謀求工作的,就合理“回避”;他們認(rèn)為“地域性群體學(xué)生組織”的存在會(huì)使校園文化更加趨向多元化,在有些時(shí)候往往發(fā)揮著班級(jí)和學(xué)生社團(tuán)所沒(méi)有或難以充分發(fā)揮的作用,這有利于推動(dòng)校園文化的建設(shè),一些不好的“組織”將起到相反的作用。
地域不同,生活習(xí)慣有差異,極易造成同學(xué)之間的分歧。針對(duì)宿舍中存在的舍友之間隔閡、貧富差距等諸多問(wèn)題。有32%的同學(xué)認(rèn)為,可以讓學(xué)生在宿舍中利用閑暇時(shí)間開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),增進(jìn)交流和溝通的機(jī)會(huì),進(jìn)而加強(qiáng)互相之間的團(tuán)結(jié)。另有67.3%同學(xué)建議學(xué)院應(yīng)提高宿舍中地域性群體學(xué)生組織管理意識(shí),制定相應(yīng)計(jì)劃,組織聽(tīng)取有關(guān)學(xué)生宿舍管理問(wèn)題的報(bào)告,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。有22%的同學(xué)認(rèn)為要牢固樹(shù)立環(huán)境育人的觀念,要不斷改進(jìn)工作,這樣才能為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)文明、健康、優(yōu)美的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。
調(diào)查顯示,學(xué)院學(xué)生中普遍存在特困生、獨(dú)生子女問(wèn)題、家庭生活背景以及由個(gè)人學(xué)習(xí)基礎(chǔ)帶來(lái)的學(xué)習(xí)差異等問(wèn)題。不同學(xué)生在生活習(xí)慣、語(yǔ)言、行為方式等方面差異比較大。如不加區(qū)分,易形成不利于管理的小集團(tuán),助長(zhǎng)地域性群體的觀念。對(duì)此,有21.1%的同學(xué)認(rèn)為,在新生入學(xué)前可以對(duì)學(xué)生來(lái)源進(jìn)行摸底排查,對(duì)高中階段的黨員、團(tuán)員、學(xué)生干部、特長(zhǎng)學(xué)生、雙親家庭與單親家庭學(xué)生、成績(jī)高分與成績(jī)低分學(xué)生,特別是對(duì)不同地域的學(xué)生進(jìn)行分類,合理搭配,編制好住宿名冊(cè),學(xué)生報(bào)到時(shí)按事先編制好的住宿名冊(cè)逐一安排學(xué)生住宿。此外,還有23.6%的同學(xué)認(rèn)為入學(xué)后盡量不要進(jìn)行大范圍的調(diào)整,以免產(chǎn)生混亂或動(dòng)蕩。
在管理方面,有45.7%的同學(xué)認(rèn)為首先要以理服人和以情感人相結(jié)合,懂得尊重他人、理解他人、做到通情達(dá)理,教育學(xué)生樹(shù)立五湖四海的觀念,引導(dǎo)學(xué)生虛心向他人學(xué)習(xí),互相進(jìn)步、共同提高。其次,有34%的同學(xué)認(rèn)為,要普遍教育與個(gè)別說(shuō)服相結(jié)合,將宿舍作為大學(xué)生素質(zhì)教育和文明修養(yǎng)的重要課堂,以培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳钭黠L(fēng),相互協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神,健康的審美情趣為基本出發(fā)點(diǎn),針對(duì)教育對(duì)象的個(gè)性特點(diǎn)和教育內(nèi)容進(jìn)行個(gè)別教育,認(rèn)真分析學(xué)生的素養(yǎng)層次。再者,有33.5%的同學(xué)認(rèn)為要說(shuō)服教育與執(zhí)行紀(jì)律相結(jié)合,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的集體主義教育,教育學(xué)生多為集體盡一份力,樹(shù)立強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感,懂得互助合作,團(tuán)結(jié)友愛(ài),防止狹義的“地域性群體主義”,學(xué)會(huì)過(guò)民主生活,并以大局利益為重,積極鼓勵(lì)發(fā)揮個(gè)人興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng),做到培養(yǎng)集體主義思想與發(fā)展個(gè)性的統(tǒng)一。這樣才能在完善人格、增長(zhǎng)才干、提高品格中增進(jìn)相互之間的了解和認(rèn)識(shí)[3]。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn),43%的同學(xué)認(rèn)為可以嘗試在學(xué)生公寓內(nèi)引進(jìn)黨團(tuán)組織,加強(qiáng)對(duì)地域性群體學(xué)生組織進(jìn)行引導(dǎo);有46.8%同學(xué)認(rèn)為目前在宿舍區(qū)設(shè)立的學(xué)生黨支部、學(xué)生團(tuán)支部等機(jī)構(gòu),不能成為擺設(shè),應(yīng)發(fā)揮真正作用。其中有36.2%的同學(xué)認(rèn)為可以引導(dǎo)學(xué)生干部發(fā)揮大學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)的功能。啟用不同地域的學(xué)生干部加強(qiáng)對(duì)地域性群體學(xué)生管理,把那些工作積極、管理能力強(qiáng)、群眾基礎(chǔ)好、威信高的學(xué)生選配到學(xué)生干部的崗位上來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念,豐富學(xué)生課余文化生活,促進(jìn)學(xué)生公寓的文明建設(shè)。
[1]郭文.高職院校學(xué)生宿舍管理研究[J].無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2007(1):67.
[2]郭佩霞.透視大學(xué)生宿舍文化[J].北京市計(jì)劃勞動(dòng)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2005(2):57.
[3]董小蘋(píng).全球化與青年參與[M].上海:上海社會(huì)科學(xué)院出版社,2004:143-144.