何陽艷

語文,因其特殊的學科性質(zhì),具有工具性和人文性。所謂的人文性,即要求學生在學習中既掌握理性思考的能力,又能領(lǐng)會當中深刻的情感魅力。因此,語文教師在教學當中,往往視“情感”為目標,即在授課的過程中,培養(yǎng)學生道德的、理智的、審美的、高尚的情操。

以情優(yōu)教首先可以作為目標來優(yōu)化教學。語文課程不僅要重視語言知識的學習和語言運用規(guī)范的掌握,而且要重視學生情操的陶冶和文化品位的提升,要引導(dǎo)學生在學習我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和外國優(yōu)秀文化的過程中,吸取精華,充實底蘊,形成審美意識、審美情趣和審美能力。同時,以情優(yōu)教還可以作為一種重要的教學手段來提高教學效果。不同的狀態(tài)必然導(dǎo)致截然不同的學習效果。因此,教師要善于調(diào)動情感因素,引發(fā)學生的積極情感,使他們始終保持積極的學習狀態(tài)。

一、以情優(yōu)教:達成情感教學目標

1. 展現(xiàn)教師良好的職業(yè)素質(zhì),培養(yǎng)學生健全的人格

教育歸根結(jié)底就是培養(yǎng)有修養(yǎng)、有品德的人。提升人的精神境界與教授知識技能不同,知識、技能的學習,理解、記憶、練習、鞏固是主要的學習方式。精神境界的提升,體驗、感悟、內(nèi)化是主要的途徑。蘇霍姆林基說過:“能力只能由能力來培養(yǎng),志向只能由志向不斷培養(yǎng)?！痹趯W生的心目中教師應(yīng)該是集智慧、道德、審美、情感等為一身的優(yōu)秀代表。教師應(yīng)以自己良好的職業(yè)素養(yǎng)與高尚的道德品質(zhì)來為人師表,贏得學生的認同與崇敬,成為學生的偶像。

2. 挖掘教材中的情感因素,陶冶學生高尚的情操

語文教學能夠以情感打動人,因為它所依托的是詩詞歌賦、散文小說等五彩紛呈、具體可感的文學樣式,這些作品本身就是思想與靈魂、情感與生活的產(chǎn)物,它們承載著歷史與文化、信念與追求、品格與氣節(jié),不僅是豐厚的文化寶庫也是可貴的精神財富。在閱讀中積累、在積累中熏陶感悟,既能提高學生的文學欣賞能力和文學素養(yǎng),也有助于提高學生的文化品位和審美情趣,培養(yǎng)學生的健全人格,塑造美好心靈。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?！薄奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索?！比嗜酥臼拷虒?dǎo)學生應(yīng)有一片至誠的愛國心,為國家民族甘灑熱血,以此鑄就生命的價值;朱自清餓死不吃美國救濟糧的事跡,告訴學生要樹立民族氣節(jié),自尊自信,發(fā)憤圖強;海倫·凱勒的《假如給我三天光明》、史鐵生的《我與地壇》,鼓舞學生直面逆境,勇敢頑強,戰(zhàn)勝困難……

二、以情優(yōu)教:促成認知教學目標

和諧的情感氛圍,有助于調(diào)動學生的課堂參與意識和參與愿望。教師要善于發(fā)現(xiàn)和調(diào)節(jié)學生的需要,使教學內(nèi)容、方式與學生需要相匹配,使學生“樂學”,用情感來優(yōu)化教學,達成語文教學的認知目標,使學生更好地學習知識與技能、掌握過程與方法。

1. 創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動學生的積極體驗

教學過程的核心就是創(chuàng)設(shè)一種環(huán)境,營造寬松、融洽、愉快的課堂氛圍。情境的創(chuàng)設(shè),可以使教學內(nèi)容形象化、生活化,與學生心理需要達成一致,使學生愿意積極參與到教學過程中來。崔顥的《長干行》主題學生往往不能理解到位。我嘗試運用場景模擬的方式調(diào)動學生的生活體驗。我要求學生同桌互相協(xié)作,就這首詩展開想象,編一段對話。于是,課堂開始熱鬧起來,同桌你一言、我一語,模擬對話場景……當課堂漸漸趨于安靜后,我要求學生推薦他們認為配合最默契的同桌上來對話表演。甲:請問你家住哪里?乙:我家在橫塘。乙:我們是同鄉(xiāng)人啊!“不對,前兩句話應(yīng)該是同一個女子說的!”學生馬上發(fā)現(xiàn)了問題。又一組學生上臺表演:甲:我家在橫塘,請問君家住何處?乙:我家也住橫塘啊!甲:我們恐怕是同鄉(xiāng)人吧!乙:是啊,咱們一塊兒回鄉(xiāng)吧!“他們明明都是橫塘人,為什么要說‘恐是同鄉(xiāng)呢?”學生終于自己發(fā)現(xiàn)了問題的關(guān)鍵。我趁勢追問:“他們到底是不是同鄉(xiāng)人呢?”學生們眾說紛紜、討論熱烈,經(jīng)過正反方激烈的辯論,他們終于得出了正確的結(jié)論:“原來詩歌寫的是兩人萍水相逢、一見如故啊!”

我想,在這樣的教學過程中,學生參與課堂教學的熱情是顯而易見的,他們通過協(xié)作,自主地發(fā)現(xiàn)了問題的正確答案。更為重要的是,在愉快的課堂體驗過程中,學生的閱讀能力、表達能力、觀察能力都得到了鍛煉。

2. 循循善誘,讓學生在探求的過程快樂

在閱讀《琴諭》這篇文言文時中,學生理解流于表面,認為是“諷刺了那些表里不一、偽善的老好人”,而導(dǎo)致這種情況發(fā)生的根本原因,應(yīng)該在于沒有掌握“借事說理”類文章的讀法。于是我即興設(shè)計了問題啟發(fā)學生,深入理解文本。師:讀文章,有哪些細節(jié)不能忽視?生:標題、注釋。師:解釋一下標題。生:以琴為喻。師:文章構(gòu)思應(yīng)該是怎樣的?生:先說有關(guān)琴的一個故事,再闡發(fā)道理。答案應(yīng)該在結(jié)尾處,我們再仔細讀讀結(jié)尾吧!學生回來看文章的結(jié)尾段,議論紛紛。師:故事本身諷刺了誰?作者由他又聯(lián)想到了生活中的哪類人?生:故事諷刺的是山民,他以筑為琴。聯(lián)想到了“鄉(xiāng)愿”。生:不對,是“強指鄉(xiāng)愿為君子,日愛之而不知厭者”。于是問題的答案浮出水面。只有學生的思考積極性被調(diào)動起來,教師的點撥才能點石成金,學生才能真正體會到成功的喜悅,深化對知識的理解,形成能力。

3. 了解學生需要,使有針對性的教學給學生帶來快樂

課堂是師生共同的舞臺,教師所起的作用也是舉足輕重。在高三復(fù)習迎考的最后階段,如何發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用,幫助學生作好知識的梳理、歸納,滿足學生的求知需要顯得尤其重要。詩歌鑒賞是高考的難點,學生理解時往往不得要領(lǐng)。其實,只要對相關(guān)知識點加以整理、歸類,問題就能迎刃而解。在教學中,我?guī)椭鷮W生將知識、方法一一梳理,課上盡管是以講解為主,但是學生聽得比較專注,因為我講授的教學內(nèi)容滿足了他們的需求。同時,將模糊、凌亂的知識系統(tǒng)化、條理化,會使學生有明顯的進步。

(衡陽幼兒師范學校)