樊 慧

摘要:農(nóng)村基層婦女的政治參與在村級治理中是一個幾乎被忽略的問題,因此在這一級婦女處于政治資源分配的弱勢地位,農(nóng)村權(quán)力結(jié)構(gòu)的邊緣。欠發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村基層少數(shù)民族婦女由于歷史、文化、和社會現(xiàn)實等因素的影響面臨參政程度極低,自主性差等問題,需要我們更多的關(guān)注來尋找切實可行的可依賴的路徑來解決。

Abstract: The countryside basic unit woman's political participation in the village-level government is one nearly the question which neglects, therefore is in politics resource distribution in this first-level woman the weak trend status, countryside power structure edge. Owes the developed local countryside basic unit national minority women, because the history, the culture, and factor and so on social reality influences are extremely low faced with the participating in government degree, independency bad and so on questions, needs the way which we more attention seek practical and feasible may rely on to solve.

關(guān)鍵詞:少數(shù)民族婦女婦女政治參與

婦女解放作被認(rèn)為是人類社會進(jìn)步的一項重要指標(biāo),而婦女政治參與作為這項重要指標(biāo)的重要表現(xiàn)形式,被女權(quán)主義所重視。我國的《憲法》和《婦女權(quán)益保障法》從法律制度層面保障了女性參與政治的平等權(quán)利。新時期科學(xué)發(fā)展觀的提出,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了婦女參政議政的時代訴求。在第十屆全國人民代表大會第五次會議關(guān)于第十一屆全國人民代表大會代表名額和選舉問題的決定中首次明確婦女代表比例不低于22%。提高婦女政治參與度的政策支持以及取得成果都值得我們慶賀。但是由于我國多民族以及域廣的特征使得婦女政治參與在各地區(qū)發(fā)展極為不同。西部欠發(fā)達(dá)甚至說落后地區(qū)婦女政治參與狀況與問題值得我們深究。因此筆者在2008年7月深入實地通過訪談與問卷相結(jié)合的方法對甘肅省天?？h安遠(yuǎn)鎮(zhèn)蘭泉村的婦女政治參與狀況做了詳細(xì)了解。

在天祝藏族自治縣做政治參與的調(diào)查對少數(shù)民族婦女在政治參與方面的現(xiàn)狀表達(dá)有極為現(xiàn)實的意義。蘭泉村人口主要由漢族、藏組成,還有少數(shù)土族。由于村民多以畜牧業(yè)為主要營生,商品化和市場化水平較低。因此婦女政治參與的狀況也表現(xiàn)出了一些當(dāng)?shù)氐奶厣Ｎ覀儾捎胮ps的抽樣方法,抽出該村 80戶,并以入戶后的第一位18周歲以上60周歲以下的女性作為調(diào)查訪問對象。通過問卷我們可以把我以下狀況:

第一、問卷調(diào)查顯示蘭泉村婦女受教育程度普遍不高,其中從未上過學(xué)的占66.25%,具有小學(xué)文化程度的占25.00%,初中和高中文化程度的一共只占8.75%;該村婦女年齡多分布在28歲到47歲之間,55%的婦女都擁有兩個孩子。

第二、該村婦女國家相關(guān)政策的認(rèn)知度非常低。在對宏觀政策了解程度的調(diào)查中,可以看到,該村婦女中對“構(gòu)建社會主義和諧社會”不了解的占62.55%,對“建設(shè)新農(nóng)村”不了解的占46.88%,對“《村委會組織法》”不了解的占43.48%。而在茶余飯后會經(jīng)常性的和家人談?wù)摦?dāng)前的國家大事和社會問題的的卻高達(dá)73.50%。為81.80%。

第三、該村婦女整體政治參與度低。在村委會的五名成員中,政策依賴路徑的結(jié)果仍然清晰可見,只有婦女主任是由女性擔(dān)任。這不能不說是中國農(nóng)村基層民主政權(quán)的一大特色。

綜上,我們看到蘭泉村婦女所表現(xiàn)出來的教育水平低,多子女,政治參與意識強(qiáng)烈余政治參與行為欠缺的多重矛盾構(gòu)成了農(nóng)村婦女基層政治參與的困境。分析其原因我們發(fā)現(xiàn),首先,民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低于全國平均水平,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平。同時在少數(shù)民族地區(qū),由于其生產(chǎn)方式的限制,使得男性從體力上比女性仍占有生產(chǎn)優(yōu)勢地位,這更強(qiáng)化了女性的從屬性。

其次,民族地區(qū)的傳統(tǒng)宗教文化在很大程度上銷蝕著婦女參政意識。從歷史淵源來看,藏傳佛教中嚴(yán)格的等級之分以及傳統(tǒng)文化中男尊女卑的模式使得婦女雖然接受了民主政治的影響,但遠(yuǎn)不如傳統(tǒng)來的堅定。兩者的博弈表現(xiàn)在婦女身上就是一方面間在意識上認(rèn)可民主政治以及男女平等,另一方面確人定舊模式下的男女分工與社會地位的分隔。這樣的斷裂是新中國成立后婦女運動發(fā)展這么多年都未能徹底解決的問題。再者教育水平普遍偏低使得婦女參政的可能性降低。女性在對自身的認(rèn)識上覺得不如男性,沒有文化。在調(diào)查中我們看到最多的是女性在問卷的過程中不時需要男性對內(nèi)容進(jìn)行解讀,以便理解。

參考文獻(xiàn):

[1]謝麗斯·克拉瑪雷,戴爾·斯彭德. 國際婦女百科全書[M] “國際婦女百科全書課題組” 高等教育出版社,2007

[2]戴維·波普諾.社會學(xué)[M].李強(qiáng),譯.北京:中國人民大學(xué)出版社,1999

[3]劉燕華 .民族地區(qū)婦女參政的制約因素及對策思考———以甘南藏族自治州為例[J].蘭州學(xué)刊 2001年,(1)

[4]劉曉旭.農(nóng)村婦女參政困境的政策因素分析[J].湖北社會科學(xué).2009,(1)

[5]劉志玲.社會性別視角下婦女參政的研究.安徽師范大學(xué)碩士學(xué)位