○倪墨炎 陳九英

《1928至 1936年的魯迅——馮雪峰回憶魯迅全編》，馮雪峰著，上海文化出版社2009年4月，29.00元

馮雪峰1903年6月出生于浙江義烏山村的一個農(nóng)民家庭，1921年秋，進入杭州浙江省立第一師范學(xué)校。不久，他和同學(xué)潘漠華、趙平福（柔石）、汪靜之、魏金枝等人成立了青年文學(xué)社——晨光社。1922年，應(yīng)修人、馮雪峰、潘漠華、汪靜之四人合出一本集子《湖畔》，于是又有了“湖畔詩社”的名稱。1925年春到北京，曾在北京大學(xué)旁聽魯迅的課。1926年8月的一天他去拜訪魯迅，說幾個人想編一個雜志，探問能否介紹給北新書局。魯迅的回答是：“李小峰恐怕不想再出版刊物了吧?！睕]有多坐，他就告辭了。為繼承李大釗遺志，馮雪峰于1927年6月加入了中國共產(chǎn)黨。

馮雪峰是魯迅的學(xué)生和戰(zhàn)友。1928年12月至1936年10月魯迅逝世，中間除了馮雪峰去中央蘇區(qū)和長征到陜北的二年多時間外，兩人一直在一起。有時馮住在魯迅家里，有時兩家同住一幢樓，相互信任，關(guān)系親密。馮雪峰后來寫了不少回憶魯迅的文字，成為研究魯迅、了解魯迅的可貴材料。

1928年春，馮雪峰到了上海。9月，正當(dāng)創(chuàng)造社、太陽社猛烈攻擊魯迅為“封建余孽”、“雙重反革命”、“跟著弟弟說幾句人道主義的美麗的說話”時，他發(fā)表了《革命與知識階級》一文，有針對性地指出：魯迅并不反對革命，而是站在革命一邊的；魯迅在文化藝術(shù)上的成就，不能否定；魯迅的人道主義是反封建勢力的，是革命的“友方”；創(chuàng)造社某些人是在搞“小團體主義”，排斥異己，抬高自己，是有害于革命的。但馮雪峰也受到當(dāng)年國際共產(chǎn)主義運動中“左”的影響。他認(rèn)為，知識階級中有兩類角色，一種是堅信和勇猛地參加革命，一種是在“承受革命，向往革命”，與“反顧舊的，依戀舊的”之間“徘徊著，苦痛著”；而魯迅屬于“第二種人”。馮雪峰后來在《回憶魯迅》等著作中承認(rèn)，他是受了“機械論”的影響，把魯迅派定為“同路人”。魯迅看了馮的這篇文章，認(rèn)為：“這個人，大抵也是創(chuàng)造社一派！”經(jīng)柔石說明，文章主旨在批評創(chuàng)造社的小集團主義，魯迅也就不再說什么了。

1928年12月的一個晚上，柔石陪同馮雪峰去見了魯迅。馮雪峰當(dāng)時正在從日文翻譯本轉(zhuǎn)譯馬克思主義的文藝?yán)碚撝鳎斞敢苍趶氖埋R克思主義文藝?yán)碚摰姆g工作，所根據(jù)的也是日文譯本。他遇到一些疑難，很想請魯迅指教。同時，他正在籌劃編一套馬克思主義文藝?yán)碚摰姆g叢書，希望魯迅參加。魯迅都爽快地答應(yīng)了。這之后，馮雪峰與魯迅的往來逐漸頻繁起來。1929年2月，馮雪峰住進茅盾家的三樓，與魯迅家同在一個弄堂里，而且兩門相對，往來很方便?！坝谑堑紧斞赶壬抢锶サ拇螖?shù)也多起來，談的話也更多，常常談一兩個鐘頭以至三四個鐘頭?！保T雪峰《回憶魯迅》）兩人都在學(xué)習(xí)、研究馬克思主義，都在翻譯馬克思主義文藝?yán)碚摚梢曰ハ嗵接?、相互交流。許廣平在《魯迅和青年們》中這樣寫馮雪峰：“在閘北和先生住在同里，而對門即見，每天夜飯后，他在曬臺一看，如果先生處沒有客人，他就過來談天。他為人頗硬氣，主見甚深，很活動，也很用功，研究社會科學(xué)，時向先生質(zhì)疑問難，甚為相得?！眱扇酥g，可說是彼此相知。馮雪峰在回憶魯迅的文字中，有不少篇幅記錄了魯迅對自己思想認(rèn)識的說法。如《觸到他自己的談話》、《這時期所表現(xiàn)的思想毅力》、《思想上又有新的發(fā)展的征象》等。對照魯迅的著作、書信和其他人的回憶錄，這些記載基本上是合乎魯迅的思想實際、合乎史實的。

可見馮雪峰是魯迅思想發(fā)展的見證人。

根據(jù)黨的指示，馮雪峰還鼓動、勸說和追隨魯迅，參加了不少革命活動。魯迅自己也知道，他不是書齋里的馬克思主義學(xué)習(xí)者，他要力所能及地參加社會革命實踐。魯迅到上海不久，參加過中共領(lǐng)導(dǎo)的濟難會（后改組為革命互濟會）的活動，并捐過幾次錢，但并不是濟難會或革命互濟會的成員。魯迅參加中共領(lǐng)導(dǎo)的第一個社團組織是中國自由運動大同盟，并是該盟的發(fā)起人之一。魯迅作為自由盟的發(fā)起人，是他公開向社會宣告了：他站在中國共產(chǎn)黨一邊。接著，魯迅參加了中國左翼作家聯(lián)盟，并作為發(fā)起人和主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。魯迅還參加了中國民權(quán)保障同盟的活動，并且是堅持到最后的少數(shù)幾個核心成員之一。魯迅還參加了由馮雪峰具體籌劃的國際反戰(zhàn)大會等活動。魯迅參加這些重大的社會活動，使魯迅進一步了解了中國共產(chǎn)黨，也使中國共產(chǎn)黨進一步了解了魯迅。

經(jīng)馮雪峰的介紹和聯(lián)系，魯迅還會見了不少著名的共產(chǎn)黨人。馮雪峰介紹魯迅和瞿秋白相識、交往。瞿秋白曾五次住在魯迅家里，以逃避國民黨特務(wù)的追蹤。他倆討論了翻譯上的得失，在翻譯外國名著上互相支持，合作撰寫了多篇雜文，還共同探討了文藝?yán)碚撋系姆N種問題。瞿秋白還評論了魯迅思想發(fā)展的脈絡(luò)，和魯迅雜文的社會意義。馮雪峰還精心安排了魯迅與陳賡將軍的會見，使熟悉文化戰(zhàn)線革命形勢的魯迅，也能了解革命軍事戰(zhàn)線的形勢和許多感人的戰(zhàn)斗故事。以至數(shù)年后，蘇聯(lián)駐上海領(lǐng)事館為宋慶齡、魯迅等放映電影《夏伯陽》后，魯迅欣然說：“我們中國現(xiàn)在有數(shù)以千計的夏伯陽正在斗爭?！濒斞附哟^為瞿秋白轉(zhuǎn)移住處的陳云，接待過從根據(jù)地來上海試圖與黨中央聯(lián)系的成仿吾，并曾把方志敏送來的書信文稿交馮雪峰轉(zhuǎn)黨中央。還有不少普通黨員一時失去組織聯(lián)系，寫信給魯迅，魯迅多是轉(zhuǎn)給馮雪峰幫助“接線”。

所以說，馮雪峰是溝通黨與魯迅之間的重要橋梁。

魯迅與馮雪峰之間，也會有認(rèn)識上的差異，也會有爭執(zhí)。許廣平在《魯迅和青年們》中說：“這青年有過多的熱血，有勇猛的銳氣，幾乎樣樣都想來一下，行不通了，立刻改變，重新再做，從來好像沒見他灰心過。有時聽聽他們談話，覺得真有趣。F說：‘先生，你可以這樣這樣的做?！壬f：‘不行，這樣我辦不到?！疐又說：‘先生，你可以做那樣。’先生說：‘似乎也不大好?！疐說：‘先生，你就試試看吧。’先生說‘姑且試試也可以。’于是韌的比賽，F(xiàn)目的達(dá)到了?！边@里的“F”、“這青年”就是馮雪峰。

正因為相知相識很深，馮雪峰有時還為魯迅起草、整理文章和發(fā)言稿?！秾τ谧笠碜骷衣?lián)盟的意見》就是根據(jù)發(fā)言記錄和魯迅平時談話的意見整理而成的?！洞鹦祉共㈥P(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》是起草后，經(jīng)魯迅作重大修改和增寫了一些段落而成?！洞鹜新逅够傻男拧菲鸩莺螅斞敢虼蟛∨P床沒有修改，聽讀后同意發(fā)表。這幾篇文章，發(fā)表后都產(chǎn)生了很大的影響。

由此足見魯迅、馮雪峰之間的幫助、影響，是雙向的。

以上內(nèi)容，在馮雪峰的回憶文中，大都得到了反映。但人的回憶錄，難免會有誤記，馮雪峰也不例外。特別是新中國建立之初，馮雪峰的一些回憶錄中，似有一個主題，即要寫出毛澤東、魯迅雖未曾謀面卻是心靈相通的。一旦“主題先行”，失誤就更容易產(chǎn)生。

例如，在《黨給魯迅以力量》中，馮雪峰寫道：“我也曾經(jīng)把我所記得的毛主席論他的作品的話告訴過他，他聽了，也是默默地微笑著的。”馮雪峰是1936年4月下旬從陜北來到上海的。查《毛澤東選集》、《毛澤東文集》、《毛澤東早期文稿》、《毛澤東書信選集》等著作，在1936年4月以前，毛澤東似還沒有寫過魯迅作品的文字。毛澤東第一篇論魯迅的文章《論魯迅》，是1937年發(fā)表的。

又如，馮雪峰在《回憶魯迅》中說：“魯迅先生和茅盾先生共同給毛主席和朱總司令慶賀長征勝利的電報，也正在我動身的前幾天才轉(zhuǎn)到瓦窯堡的?！爆F(xiàn)已查明，1936年4月17日在瓦窯堡出版的油印報《斗爭》上發(fā)表的《中國文化界領(lǐng)袖××××來信》，不是“電報”；此信是表示擁護中共的抗日救國大計的，并非“慶賀長征勝利”；此信沒有收信人抬頭，并非寫明“給毛主席和朱總司令”，而且當(dāng)時朱德在南方與張國燾作斗爭，要把紅四軍帶到陜北來，參加長征的馮雪峰連這點也忘了。直到“文化大革命”，他才表示“實在沒有看到原信”。他的這段短短的回憶文，誤導(dǎo)了不少人。要是當(dāng)初他在這段文字上加以“聽說”、“傳聞”字樣，或許會好一些?！拔母铩敝兴终f“史沫特萊搞了個東西”，即指那信是史沫特萊搞的，事實上史沫特萊不可能插手這件事。這再次誤導(dǎo)了不少讀者和研究者。

再如，馮雪峰在不同的文章中，幾次寫到魯迅談自己是“小卒”、“小兵”時，文字相似而含意卻大有出入。如馮雪峰在《關(guān)于知識分子的談話》中，說魯迅“將自己看成為屬于民族的社會的革命之一名戰(zhàn)卒”；在《回憶魯迅》中，卻說：“在談到我黨和毛主席時魯迅平靜地說，我做一個小兵還是勝任的，用筆！”兩句說法不一樣，含義更有所不同。

對于馮雪峰在《回憶魯迅》等文中，反復(fù)地寫到魯迅對于毛主席的政治天才、思想天才、軍事天才、領(lǐng)導(dǎo)天才的敬佩——“對于這個他沒有見過面的天才的傾服”，還口口聲聲親切地叫著“M”，讀了以后，總覺得有點不大實在。魯迅對于毛主席政治、思想、軍事、領(lǐng)導(dǎo)的才能的認(rèn)識，主要大概是馮雪峰告訴他的吧。1936年4月以前，毛澤東固然已表現(xiàn)了他的非凡的政治、思想、軍事、領(lǐng)導(dǎo)的才能，但這些方面的毛澤東思想內(nèi)容，當(dāng)時還沒有來得及總結(jié)，而且毛澤東的不少重要著作還沒有寫作和發(fā)表，不少重要戰(zhàn)役還沒有打響和指揮，因此不免使人疑慮，馮雪峰是否將建國之初的對毛主席的崇高評價，移植到1936年了呢？移植到魯迅的話語中了呢？

馮雪峰關(guān)于魯迅的回憶錄，許多內(nèi)容是真實的，是了解和研究1928年至1936年間的魯迅不可或缺的。但是，對于任何人寫的回憶錄，研究者和使用者都必須注意思考，都必須注意查核，即使對于馮雪峰如此重要的回憶錄，也不能另當(dāng)別論。

《魯迅回憶錄》在1946年10月至11月的《文匯報·筆會》上發(fā)表。過去許多人認(rèn)為，這篇《魯迅回憶錄》，大概就是《回憶魯迅》一書中《1929年》的部分。我們對照閱讀，發(fā)現(xiàn)它們是不一樣的。如《魯迅回憶錄》中寫到，魯迅一邊翻譯普列漢諾夫的著作一邊感嘆：“此人讀書真多?。　痹凇痘貞涺斞浮分芯蜎]有這內(nèi)容?！遏斞富貞涗洝分袑懙搅唆斞笇?chuàng)造社的不少說法，創(chuàng)造社甚至還給魯迅寄過兩封恐嚇信，在《回憶魯迅》中也是沒有的?！遏斞富貞涗洝穼懯聦嵍?，記錄魯迅的原話多，而《回憶魯迅》增加了不少馮雪峰自己的議論。有時記同一件事，兩者寫法不同，也很值得揣摩。

《回憶魯迅》于1952年8月出版后，呈毛澤東閱。據(jù)說，毛主席認(rèn)為“水分太多”。馮雪峰立即將此書從十萬余字刪至五萬余字，成刪節(jié)本?！痘貞涺斞浮吩瓱o序，刪節(jié)本新加一篇1956年12月寫的短序：“這篇回憶記，是在一九五一年六月至一九五二年四月之間寫的，曾在當(dāng)時《新觀察》半月刊上發(fā)表，一九五二年八月間又曾印過單行本。這次民族出版社要把它翻譯為國內(nèi)兄弟民族文字，我趁此機會把它加以刪節(jié)，只留記事部分，而把議論部分全部刪去，同時又把拖沓和重復(fù)的詞句刪去了一些。刪節(jié)后我重讀了一遍，覺得原來資料性的東西都仍然保留在這里，所以我不但請求民族出版社根據(jù)這個刪節(jié)過的本子翻譯，同時也請求人民文學(xué)出版社把這個本子重排出版，而不再重印一九五二年出版過的本子?！蔽覀兒藢α顺醢姹竞蛣h節(jié)本，覺得初版本內(nèi)容豐富，某些議論，既有理論意義也有史料意義。