感謝劉成信先生和李君、王芳女士做了這樣的有心人并為此付出偏勞,將共和國成立以來六十年的雜文做了一個(gè)不敢稱作是絕對權(quán)威但卻是獨(dú)此一家、比較客觀和相對完整的總結(jié)。捧讀他們選編的《中國當(dāng)代雜文二百家》這套厚重之作,沉重的心理和感激的心緒不禁油然而生。

雜文雖是文學(xué)中的“少數(shù)派”,但不容置疑是一支瑰麗奇葩,因此,也必須有一個(gè)人或一群人來為它做個(gè)梳理?！峨s文選刊》的同仁挺身而出,可謂功莫大焉、善莫大焉。

或曰:選編一套文集還需要“挺身而出”、準(zhǔn)備“慷慨就義”么?是的。在有些人看來,“太平盛世”是不需要雜文的。毛澤東當(dāng)年就曾談過魯迅的出路問題,“三家村”也因雜文毀棄終身,在后來發(fā)生的政治風(fēng)波中,雜文被視為“石頭”,雜文人幾乎已成為“精神恐怖分子”。至于還有多少人因?yàn)椴俚峨s文而在仕途受到重創(chuàng),因?yàn)榘l(fā)表甚至轉(zhuǎn)載雜文而做思想檢查的,就無以數(shù)計(jì)了。雜文是一個(gè)秉持真理的事業(yè),深得民心的事業(yè),但又是一個(gè)不為權(quán)悅的事業(yè),擔(dān)當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)的事業(yè),非俠肝義膽、披堅(jiān)執(zhí)銳不能從之?；蛟S正由此因,共和國六十年之際,并未有人出面要給雜文做一個(gè)總結(jié)性的交代,也不曾有人匯集出版一部雜文精華。但這件事成信等君堂堂皇皇地做了,這不很有一種“挺身而出”、“大義凜然”、“見義勇為”的意味么?若無《雜文選刊》這一家,哪有《中國當(dāng)代雜文二百家》?

著手寫這篇短文之時(shí),原定的題目叫《六十年雜文——雜、咋、砸》。雜者,不失為雜文也;咋者,為之困惑也;砸者,砸碎棄如敝履也。受各種因素干擾,中國當(dāng)代雜文大體上就走過了這樣三個(gè)形態(tài)。不是這樣嗎?現(xiàn)今仍有這樣的報(bào)社老總將“去雜文化”作為辦報(bào)成功經(jīng)驗(yàn)之談,以由雜文起家的魯迅之名命名的“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”居然將雜文完全排斥在外。甚至出現(xiàn)性文學(xué)大行其道、有思想的雜文被驅(qū)之逐之的狀況,這似乎在引導(dǎo)人們只解放身體而不要解放思想——雜文不及雜種。雜文被砸之痛,雜文人是不難體會(huì)的。好在春風(fēng)猶在,平面媒體遭遇被砸巨石,在電子媒體上又出現(xiàn)了肥沃的土壤——雜文正在其中成長著,這給了我們很大的期待。

(張心陽,雜文作家,《解放軍報(bào)》評論員)