摘 要: 挫折教育作為德育教育的一部分，同樣也是高中語文教學的任務之一。教師應充分利用語文學科的優(yōu)勢，在教學中通過教導、疏導、引導三種形式的抗挫折教育滲透，在“潤物細無聲”中達到磨煉學生意志、提高學生生存能力和適應能力的目的。

關鍵詞: 高中語文教學 挫折教育 滲透

挫折教育又叫“磨礪教育”，是指在困難的環(huán)境中經受鍛煉，擺脫困境，培養(yǎng)出一種迎難而上的堅強的意志和吃苦耐勞的精神。挫折教育的目的是磨練學生的意志，增強體魄，以提高他們的生存能力和適應能力?，F(xiàn)代的高中生中很多人都有爭強好勝、個性十足卻又經不起任何挫折的脆弱的“蛋殼心理”，一旦遇到挫折的環(huán)境，或受到批評，往往會采取過激的行為:或攻擊，或自責，或冷漠退讓，或放棄追求，甚至出現(xiàn)輕生行為。因此，接受挫折教育，提高耐挫能力，對高中生具有特別重要的意義。

教育部在《關于加強中小學心理健康教育的若干意見》中明確指出:“在學科教學中注意對學生心理健康的教育，這是心理健康教育的主要途徑。”西方教育家也把德育放在重要位置上，認為“教育就是要形成人的性格”。[1]所以語文教師不僅要讓學生感受到語文的巨大魅力，而且應利用語文課涉及文化、道德、社會、人生方方面面知識的有利條件，進行心理健康滲透。學生在語文學習中除了品味優(yōu)美的文字，還可以獲得文字背后的哲理思辯、歷史探究、心靈叩問。因此我們要充分利用語文學科得天獨厚的條件，在教學中滲透挫折教育，用語言的魅力來健全學生的人格。

一、教學中的教導型抗挫折能力教育

教導型抗挫折能力教育就是充分挖掘教材中的抗挫折教育資源，通過鮮活的人物故事教導學生正確認識挫折，敢于面對挫折、戰(zhàn)勝挫折。不論哪種版本的教材，都有大量可以挖掘的素材。教材讓我們有了與偉人對話、觸摸人類文明史上偉大靈魂的機會。

1.運用作者或作品中的人物的坎坷經歷對學生進行挫折教育。

教這類課文可以以人物的坎坷遭遇，以及與偉人的心靈碰撞為設計重點。如教《史記》，教師首先要讓學生走近司馬遷，知道其人其事。在《太史公自序》《報任安書》中都有這樣一段話:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！惫沤裰型夂芏啻笪暮蓝鄽v盡挫折才立書著說而名垂千古，司馬遷堪稱典范。把《太史公自序》和《報任安書》合讀，則可見司馬遷的坎坷經歷、遠大志向和執(zhí)著精神。司馬遷出生史官世家，受到良好教育，年少壯游，繼承父志。然因替李陵辯解，草創(chuàng)未就，橫遭宮刑，囚禁獄中?！白钕赂虡O矣”，它是個大辱，污及祖先，見笑世人。司馬遷“交手足，受木索，暴肌膚，受榜棰，幽于圜墻之中。當此之時，見獄吏則頭搶地，視徒隸則心惕息”，幾乎斷送性命。他“居則忽忽若有所亡，出則不知所如往”，受盡痛苦屈辱的折磨。但他為了文采表于后世，忍辱負重，幽而發(fā)憤，最終通古今之變，成一家之言。

史鐵生在最狂妄的年齡雙腳癱瘓，從一個正常人變成殘疾人，忽然間幾乎什么都找不到了，心情苦悶，精神絕望，甚至想到死亡，但他終于站了起來，參悟透了生命的價值，成了著名作家。在《我與地壇》的教學中，教師可圍繞作者的挫折、苦難，以及如何面對苦難來展開?？圩∥闹小盎氖彙⒉凰　蓜印钡木拔?，讓學生思考討論這些景物與作者的關系。解讀景物就是解讀苦難、解讀生命，文中的景物盡管卑微卻生命依然頑強，人生亦如此。作者從景物中感受到了生命的悲苦，以及洋溢著的活力，重新獲得了生存的勇氣。史鐵生用自己的苦難，以及對生命的真切的感悟提高了我們對生命的認識。激發(fā)苦難是命運的造就，是聽憑偶然，不能因為苦難而選擇輕生，關鍵是人要正確看待自己的苦難及承受苦難的能力?！巴纯嗍撬鶝]人愿意報考的大學，然而畢業(yè)出來的都是強者”。

《假如給我三天光明》的作者海倫·凱勒，笑對厄運，以一顆火熱的心珍愛著自然的美麗和生活的美好。

成功人物的成功史，幾乎無一例外是他們與苦難和厄運斗爭的歷史，他們的堅韌不拔的意志和不屈不撓的氣概永遠激勵著我們。

2.充分運用作品蘊含的哲理對學生進行挫折教育。

運用作品中具有哲理性的語句引導學生深入理解，能起到理想的教育效果。在《唐宋八大家散文選讀》中，王安石游褒禪山悟出:“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”王安石官至參知政事，幾番浮沉，離任回老家途中經過褒禪山，處在人生低谷，仍強調一個“志”，從而達到了非常之觀的境界。王安石就這樣堅韌不拔地挺進在人生路上，遇到坎坷不輕易趴下，成為“中國十一世紀的改革家”、北宋卓越的政治家以及唐宋八大家之一。

在《現(xiàn)代散文選讀》中劉亮程的《寒風吹徹》中有這樣一句話:“每個人都在自己的生命中，孤獨地過冬。我們幫不了誰?！蔽医M織學生充分討論、挖掘，讓學生明白:每個人的一生都經受寒風吹徹，無法逃避，面對貫穿一生的寒風，卑微的生命個體在殘酷的現(xiàn)實中有點無可奈何，但我們必須直面這樣的苦難。面對人生的凄涼與悲苦、孤獨與無助，我們需要一點溫暖，只是這溫暖來自我們自己。

《唐詩宋詞選讀》中，蘇軾在《定風波》中寫道:“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生?！泵鎸θ松L雨，一個“輕勝”，一個“任”，坦然、曠達胸襟頓出。

各類教材中均有許多這樣富有思辨色彩的點睛之筆，是課堂上對學生進行挫折教育的難得的素材。

二、教學中的疏導型抗挫折能力教育

疏導型抗挫折能力教育就是教師通過指導學生寫隨筆、作文，以及感受自然美等方法使之排泄釋放不良情緒，并借此了解學生思想，對學生進行心理健康教育，為其心理保健筑起一道“預防線”。“心理疾患”是因心中堆積的情感不能及時宣泄、心中郁積的問題不能解決而形成的心理問題。寫作可以豐富學生的情感體驗，加深學生對生活的理解和對社會的認識，達到心與心的交流。而欣賞自然、融入自然，同樣能排遣郁悶，從而獲得美感。

1.通過命題或材料作文對學生進行挫折教育。

2004年全國卷高考題《遭遇挫折與放大痛苦》可以幫助學生正確認識挫折，辯證分析挫折與痛苦的關系;《非走不可的彎路》、《那個冬天》、《面對紅燈》、《獨自面對》等都可以加深學生對生活的理解，培養(yǎng)學生鍥而不舍和挫而彌堅的進取精神……不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香，寫作練習同時也是心理的歷練，能使學生對人生、挫折有更深的認識。

2.指導學生堅持寫隨筆，建立學生心理保健的一條“綠色通道”。

學生在隨筆中可抒寫心靈自由、內心獨白，為自己的心理通暢開了“綠色走廊”。學業(yè)上的沉重壓力，考試前后的緊張焦慮，師生、同學及與父母間的沖突與摩擦，社會適應的不良，以及青春期生理變化而帶來的困惑和躁動，使得他們“心有千千結”，內心充滿了許多困惑和矛盾。在這種情況下，引導學生在隨筆中宣泄內心的喜怒哀樂，遷移情緒，升華情感，可以有助于他們克服消極心理狀態(tài)，完善自我人格，從而形成健康的心理，而教師也可通過隨筆這扇窗口，及時了解學生的心理狀態(tài)，為挫折教育提供有益的線索。

3.引導學生崇尚自然、回歸自然。

崇尚“天人合一”宇宙觀的中國古人把自然界看作自己的情感世界。處于物的擠壓下的現(xiàn)代人渴望返身大自然去尋求精神撫慰之所。自然永遠是人類的良師益友，是人類永久的審美領域。我們應置身自然，“把自己完全沉沒到事物里去，并且也把事物沉沒到自我里去”，達到物我交融與統(tǒng)一，[2]陶冶性情，在自然中釋懷。

語文教材中有許多體現(xiàn)自然美的文章，教師要引導學生欣賞、體會自然美，回歸自然。曹操在《觀滄?！分忻鑼懥舜笞匀粔衙赖木吧?“秋風蕭瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。”莊子在《秋水》一文中寫道:“秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚涯之間，不辯牛馬?！斌w現(xiàn)了莊子“天地有大美”[3]的觀點，揭示了自然景物能使人在欣賞中獲得精神愉悅的審美特性。蘇軾謫居黃州，泛舟游江，在清風、明月、無窮的大江上感悟人生、宇宙，“物與我皆無盡也”，“取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適”。這成了作者身處逆境中的精神支柱，因而獲得了超脫，超脫生死、榮辱、得失、壽夭，人生苦難得到釋懷，得大自在。著名作家史鐵生自癱瘓后，十五年來泡在地壇，靜靜地坐在園子一角，看四季輪回，聽大地之聲，聞落葉芬芳，日復一日年復一年地徜徉其間，觀察、聆聽、感受、思索，與時間和歷史、自然和生命進行交流。地壇成了作家的精神家園，與作者有著物我合一的精神默契，它讓一個不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依。

感受文中的自然美，能讓我們獲得內心的澄凈、灑脫，繼而增強生命的硬度。

三、教學中的引導型抗挫折能力教育

引導型抗挫折能力教育就是利用語文課程工具性的特點，把語文課堂作為交流的平臺，引導學生建立起積極樂觀、頑強拼搏的人生觀。美國教育家華特指出:“語文的外延與生活的外延相等?！卑颜n本與社會人生的大教科書聯(lián)系起來，融課內課外于一體，熔社會、學校于一爐，是走出個人小圈子，健全人格的關鍵環(huán)節(jié)。在語文主題實踐活動中，如果教師巧妙地輔之以適當?shù)目勾煺劢逃挠柧殻瑒t會使抗挫折教育在“潤物細無聲”中悄然起效。

1.組織富有教育意義的主題實踐活動。

語文實踐活動形式是多樣的。教師可指導學生通過搜集格言警句、名人名言進行自我教育。名言警句閃爍著真理的光芒，體現(xiàn)著豐富的哲理，閱讀摘抄這些名言警句，令人回味無窮，既能啟迪智能，又能增強學生的耐挫意識。教師也可點評新聞，引導學生關注時事，開展一周人物回顧、一周話題綜述、時事點評等活動，如對玉樹地震、西南旱災、波蘭墜機、校園血案等談自己的觀點和感想，并展示、交流、評選閱讀成果;對好的話題如“生命因磨煉而美麗”“一切困難都是為了讓我們更強大”等除展示外，可組織學生演講，在演講中鍛煉學生的膽識，訓練學生的心理素質，對挫折教育起到促進作用。教師還可讓學生寫觀后感。我每年組織學生觀看《感動中國十大人物》，要求學生寫觀后感，學生在文章中表示要做生活的強者，可見受到了很好的挫折教育。

2.開展各種形式的讀書交流討論活動。

歌德說過:“讀一本好書，就是在和一個高尚的人談話?！焙諣柭ず谌凇东@得教養(yǎng)的途徑》中指出:“獲得真正的教養(yǎng)，最重要的途徑之一就是研讀世界文學。”學生在科學的引導下進行經典名著閱讀，可以跨越時空的鴻溝，吸收全人類的文化精粹，擴充知識經驗，改變觀點認識，升華思想情感，提升思想境界，提高綜合素養(yǎng)，在潛移默化中受到美的熏陶，接受人類智慧的洗禮。

如閱讀《海倫·凱勒的傳記》《老人與?！返龋瑫械墓适驴梢愿腥緦W生，主人公自強的人格力量會震撼學生，使學生悟出作為一名肢體健全、風華正茂的青少年學生，更要有無窮的斗志和毅力去迎接人生的挑戰(zhàn)。讀書活動不僅要讀，而且要進行討論交流。通過交流，學生既可以更深刻地理解人物的魅力、作品的精華，又可以培養(yǎng)相互合作精神，避免孤僻、自我中心，忌妒等性格的形成。

《語文新課程標準》在教學建議中指出:“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內容，不應把它們當外在的、附加任務，應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿于日常的教學過程之中?！备咧姓Z文教學滲透挫折教育，對于每一位高中教師來說，都是一項富有挑戰(zhàn)性的工作，同時也是富有創(chuàng)造性的工作，為教師才華的施展提供了廣大的舞臺。

參考文獻:

[1]歐文.人類思想和實踐中的革命.西方資產階級教育論著選.人民教育出版社，1964:242.

[2]朱光潛.西方美學史(下卷).人民教育出版社:603，604.

[3]莊子著.孫通海譯注.莊子·知北游.中華書局.