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        思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課理想課堂的建構(gòu)

        2010-04-29 00:00:00蔣篤君
        河南教育·高教 2010年8期

        摘要:遵照教學(xué)規(guī)律改革思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的傳統(tǒng)教學(xué)方式,以“小班討論”為教學(xué)方法改革的突破口,采用“大班授課與小班討論”相結(jié)合,實(shí)行“互動(dòng)式教學(xué)”,既能結(jié)合當(dāng)前思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)的現(xiàn)狀,又能取得小班教學(xué)的良好效果,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)該課程的興趣,提高教學(xué)實(shí)效性,營(yíng)造理想的課堂氛圍。

        關(guān)鍵詞:大班授課;小班討論;理想課堂

        教學(xué)過(guò)程是教師根據(jù)一定的教育目標(biāo)和任務(wù),組織和引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和技能,通過(guò)教與學(xué)的雙邊互動(dòng),使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面得到和諧發(fā)展的過(guò)程。課堂教學(xué)是教育的基本組織形式,是實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目的、任務(wù)的主渠道。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是一門適應(yīng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要,幫助大學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)人生理論與實(shí)踐的新課程。它與其他三門必修課一起,形成結(jié)構(gòu)合理、功能互補(bǔ)、相對(duì)穩(wěn)定的課程體系,共同承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重任。新課改方案實(shí)施以來(lái),思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教師積極進(jìn)行了教學(xué)方法革新的探索和嘗試,但目前很多高校的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)仍停留在傳統(tǒng)的“說(shuō)教式”或“灌輸式”等教學(xué)模式上?!吨泄仓醒胄麄鞑拷逃筷P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》實(shí)施方案(教社政[2005]9號(hào))指出:“思想政治理論課要聯(lián)系改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,聯(lián)系大學(xué)生的實(shí)際,把傳授知識(shí)與思想教育結(jié)合起來(lái),把系統(tǒng)教學(xué)與專題教育結(jié)合起來(lái),把理論武裝與實(shí)踐育人結(jié)合起來(lái),切實(shí)改革教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方法,改善教學(xué)手段?!币虼?,要按照教育教學(xué)規(guī)律改革課堂教學(xué),不斷探索多樣化的教學(xué)方式方法,優(yōu)化教學(xué)過(guò)程,提高學(xué)生的參與意識(shí),促進(jìn)學(xué)生的主體性發(fā)展,從而提高教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益。

        目前,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課課堂教學(xué)班級(jí)人數(shù)很難實(shí)現(xiàn)小班授課,更談不上因材施教。因此,從思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)現(xiàn)狀的實(shí)際出發(fā),把“小班討論”作為教學(xué)改革的突破口,嘗試采用“大班授課與小班討論”相結(jié)合的方法,在大班理論教學(xué)的基礎(chǔ)上,通過(guò)“小班討論”這個(gè)中心環(huán)節(jié),實(shí)施啟發(fā)式和互動(dòng)式教學(xué),創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境,構(gòu)筑理想課堂,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)該課程的興趣,大大提高學(xué)生參與課堂的積極性。“小班討論”教學(xué)作為一個(gè)紐帶,既有效貫徹了理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則,又實(shí)現(xiàn)了思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的結(jié)合、大班授課與小班討論的結(jié)合、教學(xué)過(guò)程與考核過(guò)程的結(jié)合。這種教學(xué)法充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體性、創(chuàng)造性,使學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)能力得到培養(yǎng),同時(shí)營(yíng)造出理想的課堂氛圍,從而增強(qiáng)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)的實(shí)效性。

        一、以討論主題為中心,統(tǒng)領(lǐng)理論與實(shí)踐教學(xué)

        學(xué)生的心靈“不是一個(gè)需要填滿的罐子,而是一顆需要點(diǎn)燃的火種”。學(xué)生參與教學(xué)的觀念是現(xiàn)代教育的產(chǎn)物,它超越了以往教育中單純的“傳授知識(shí)”和“傳授方法”的觀念,已經(jīng)成為現(xiàn)代教育改革的指導(dǎo)思想和現(xiàn)代教育創(chuàng)新的基本特征。堅(jiān)持以轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念為先導(dǎo),始終貫徹“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念,堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的教學(xué)原則,針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想實(shí)際,強(qiáng)化大學(xué)生馬克思主義理論和思想政治綜合素質(zhì)教育,就必須改革以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)課堂教學(xué)過(guò)程,加強(qiáng)學(xué)生的參與、體驗(yàn)和自主性學(xué)習(xí),通過(guò)組織學(xué)生的探究、研討活動(dòng),形成具有科學(xué)教育特征的教學(xué)過(guò)程?!敖虒W(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程,沒(méi)有交往,沒(méi)有互動(dòng),就不存在或未發(fā)生教學(xué),那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無(wú)實(shí)質(zhì)性交往發(fā)生的‘教學(xué)’是假教學(xué)?!睂W(xué)生是教學(xué)的主體,因此要調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)其強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),用問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生教育學(xué)生。“小班討論”的課堂教學(xué)模式體現(xiàn)了“雙主體”教育觀,實(shí)現(xiàn)了教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相互作用、教學(xué)相長(zhǎng)。教師既要尊重學(xué)生在課堂討論中的“主角”地位,使其充分發(fā)揮學(xué)習(xí)主體性作用,又要精心組織、及時(shí)引導(dǎo)討論課堂的進(jìn)展,運(yùn)用教育機(jī)智,發(fā)揮好主導(dǎo)作用。

        思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課以幫助學(xué)生了解大學(xué)新生活為起點(diǎn),全面介紹和分析大學(xué)本科階段的學(xué)習(xí)生活與中學(xué)階段的學(xué)習(xí)生活相比較所發(fā)生的變化,幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待新出現(xiàn)的問(wèn)題,提高適應(yīng)能力。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生積極討論,在合作學(xué)習(xí)中使學(xué)生共同進(jìn)步。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的實(shí)踐教學(xué)形式多樣,但必須有一個(gè)主題統(tǒng)領(lǐng),這個(gè)主題也是課堂教學(xué)所要求的。用同一主題貫穿課堂教學(xué)和實(shí)踐環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生知行統(tǒng)一,從大處著眼,從小處著手,以理論教學(xué)的主題統(tǒng)領(lǐng)實(shí)踐教學(xué)諸形式,以實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容鞏固理論教學(xué)成果。根據(jù)課程的邏輯體系及教學(xué)進(jìn)度,可依次安排四個(gè)主題討論題目。這門課程的邏輯體系分為四個(gè)單元。第一單元:緒論、第一章、第二章,主題是適應(yīng)大學(xué)生活,實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系,討論題目為“你認(rèn)為應(yīng)如何度過(guò)大學(xué)生活?”。第二單元:第三章,主題是牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想,討論題目為“大學(xué)生應(yīng)如何認(rèn)識(shí)順境成才和逆境成才?”。第三單元:第四章、第五章、第六章,主題是社會(huì)主義道德觀,討論題目為“大學(xué)生應(yīng)如何誠(chéng)信做人、誠(chéng)信做事?”。第四單元:第七章、第八章,主題是社會(huì)主義法治觀念,討論題目為“大學(xué)生應(yīng)確立什么樣的法治觀念?”。討論題目提前布置,緊扣教學(xué)內(nèi)容,密切結(jié)合校園文化活動(dòng),結(jié)合學(xué)生的個(gè)人愛(ài)好和興趣,開(kāi)展有針對(duì)性的社會(huì)實(shí)踐。“通過(guò)突出課堂教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐性,加強(qiáng)生活教育,使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)解讀生活、解讀人生、解讀社會(huì),學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活、創(chuàng)造生活,為學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中自覺(jué)實(shí)踐思想道德修養(yǎng)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容打下基礎(chǔ)?!边@樣,就避免了思想政治教育純學(xué)科式的說(shuō)教和理論脫離實(shí)際的空談,學(xué)生才會(huì)更容易接受教材中的知識(shí)點(diǎn),由此獲得的觀念才易于內(nèi)化與升華,進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性,也提高教學(xué)的可信度。

        二、以“小班討論”為紐帶,實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”的互動(dòng)

        教學(xué)是由教師“教”和學(xué)生“學(xué)”所組成的雙邊互動(dòng)過(guò)程,教和學(xué)是彼此聯(lián)系、不可分割的同一活動(dòng)過(guò)程中的兩個(gè)方面。課堂教學(xué)關(guān)注的是科學(xué)世界或書本世界,學(xué)生的生活世界和精神生活往往成為被遺忘的角落,這實(shí)際上否認(rèn)了教育是探究的過(guò)程。傳統(tǒng)的教學(xué)以“教師為中心”,課堂上普遍采用由教師到學(xué)生的“單向灌輸式”教學(xué)模式,大多徘徊在“教師輸出——學(xué)生接受”的單一傳導(dǎo)上,基本上是教師在講臺(tái)前唱“獨(dú)角戲”,學(xué)生在臺(tái)下“看戲”,缺少互動(dòng)的氛圍和反饋的渠道,忽視學(xué)生的能力培養(yǎng),而學(xué)生受制于教師,失去了學(xué)習(xí)的主體地位,只能被動(dòng)地接受知識(shí),缺乏自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,必須改革“以教師為中心”的“專制型”課堂,讓學(xué)生也成為主動(dòng)者,并針對(duì)學(xué)生身心特點(diǎn)和思想實(shí)際,有意識(shí)地提出學(xué)生感興趣的各種問(wèn)題,啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生積極參與。教師可以通過(guò)開(kāi)展學(xué)生上臺(tái)作主題發(fā)言、以班為單位選派代表分組辯論、自愿結(jié)成小組集體寫作論文等教學(xué)活動(dòng),努力創(chuàng)建教師和學(xué)生雙向互動(dòng)式的“民主型”課堂。

        首先,從教學(xué)安排上保證“小班討論”的時(shí)間和地點(diǎn),在課程表中顯示相應(yīng)學(xué)時(shí),授課計(jì)劃中一次“小班討論”占4個(gè)學(xué)時(shí),把常規(guī)教學(xué)班分成兩個(gè)小班分別在兩個(gè)時(shí)段進(jìn)行。其次,討論結(jié)束后,每個(gè)學(xué)生應(yīng)寫出不少于2000字的學(xué)習(xí)心得,作為實(shí)踐教學(xué)的成果,利用課堂討論的形式進(jìn)行自我展示,每個(gè)學(xué)生都要過(guò)關(guān),其他同學(xué)打分。如果教學(xué)班人數(shù)過(guò)多,則分成10人一組的學(xué)習(xí)小組,以小組為單位來(lái)展示,增強(qiáng)學(xué)生的教學(xué)主體地位。同時(shí),還可邀請(qǐng)班主任或輔導(dǎo)員參加,將課堂討論打造成一個(gè)師生共同參與、合力融入其中的思想政治教育的綜合平臺(tái),既貫徹落實(shí)“以學(xué)生為本”的教育理念,讓學(xué)生成為討論的主角,充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和主動(dòng)性,又貼近學(xué)生的實(shí)際需求、暢通表達(dá)途徑,提高學(xué)生的參與意識(shí)和學(xué)習(xí)興趣,以課堂討論帶動(dòng)課下學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索,幫助學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)的生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)其獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)新意識(shí)。另外,要引導(dǎo)學(xué)生在討論中學(xué)會(huì)表達(dá)和傾聽(tīng),在交流中見(jiàn)賢思齊、擇善從之,這有利于促進(jìn)大學(xué)生自我意識(shí)的完善,對(duì)問(wèn)題的深入理解以及綜合素質(zhì)的提高。

        必須充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用,構(gòu)建雙向互動(dòng)、生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)方式。“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育?!苯處熀蛯W(xué)生要充分發(fā)揮自身的能動(dòng)作用,教師必須廢除“注入式”教學(xué),采用“小班討論”的形式啟發(fā)學(xué)生的思維,“引導(dǎo)學(xué)生走”而不是“牽著學(xué)生走”,“鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)”而不是“強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)”,啟發(fā)學(xué)生積極思考問(wèn)題,讓學(xué)生由被動(dòng)的“填鴨式”灌輸變?yōu)橹鲃?dòng)地思考和參與教學(xué)活動(dòng),營(yíng)造一個(gè)和諧、互動(dòng)的課堂氛圍,讓學(xué)生的思維始終處于活躍狀態(tài),成為學(xué)習(xí)的主人,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”,最終達(dá)到“我會(huì)學(xué)、我樂(lè)學(xué)”。教師還要注意做到寓教于樂(lè),克服“空洞說(shuō)教”的弊端,增強(qiáng)課堂教學(xué)的感染力,有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣才能取得令人滿意的教學(xué)效果。

        三、以綜合考核為標(biāo)桿,檢驗(yàn)教與學(xué)的效果

        科學(xué)有效的評(píng)價(jià)考查方法可以有效地避免學(xué)生死記硬背應(yīng)付考試的現(xiàn)象,收到較為全面、客觀、公正的評(píng)價(jià)效果。傳統(tǒng)的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的考試都采用閉卷的形式對(duì)理論的實(shí)際應(yīng)用與行為修養(yǎng)的考查,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)基本上處于“考前背筆記,考后扔筆記”的狀態(tài)。以“小班討論”的成果實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程與考核測(cè)評(píng)的統(tǒng)一,考試形式和考核方式主要是圍繞主題討論題目,經(jīng)過(guò)課堂充分討論后,結(jié)合實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生每次提交不少于2000字的課程論文。根據(jù)四次課程論文情況、日常表現(xiàn)(教學(xué)參與、考勤、道德紀(jì)律表現(xiàn)等)、隨堂測(cè)試等環(huán)節(jié),綜合評(píng)定成績(jī),既考核了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和吸收情況,也是對(duì)授課的一次檢驗(yàn)?;旧夏苋娴胤从吵鰧W(xué)生對(duì)該門課程內(nèi)容的掌握情況,同時(shí)也能反映出學(xué)生運(yùn)用理論分析、解決問(wèn)題的能力。

        總之,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)把“小班討論”作為教學(xué)方法改革的突破點(diǎn),既能結(jié)合當(dāng)前基礎(chǔ)課教學(xué)的現(xiàn)狀又能取得小班教學(xué)的良好效果,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)該課程的興趣。同時(shí),作為教學(xué)體系中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),“小班討論”占去不多的學(xué)時(shí),采取學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式,又能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,避免了傳統(tǒng)的“單向灌輸式”教學(xué),收到教與學(xué)互動(dòng)的良好效果。這種教學(xué)改革有效地把理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、課程考核有機(jī)統(tǒng)一于一個(gè)教學(xué)主題,使理論教學(xué)得以深化、實(shí)踐教學(xué)得以總結(jié)、課程考核有了依據(jù),從而不斷優(yōu)化教學(xué)方法,建構(gòu)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)的理想課堂模式,引導(dǎo)學(xué)生把樹(shù)立遠(yuǎn)大理想同時(shí)代的發(fā)展要求統(tǒng)一起來(lái),把實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)社會(huì)統(tǒng)一起來(lái),把學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)。這樣就培育了大學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì),為大學(xué)生成長(zhǎng)為德、智、體、美全面和諧發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德修養(yǎng)與法律修養(yǎng)基礎(chǔ)。

        參考文獻(xiàn):

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        [4]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].北京:教育出版社,2000.

        責(zé)編:路童

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