重慶三峽學(xué)院 楊紅 江西外語(yǔ)職業(yè)學(xué)校 萬(wàn)小瑜

「という」是動(dòng)詞「言う」和表引用的助詞「と」連在一起構(gòu)成了連體修飾功能的復(fù)合詞，《日漢實(shí)用辭典》里也把它翻譯為“稱為，叫做”。「という」最基本的意思是「人 がそう呼ぶ」或者「世間で，そうと言われる」。如:

例(1)說(shuō)的是古時(shí)候有一位老人，住在華北，名叫“愚公”。/昔華北に住んでいた愚公という老人についての物語(yǔ)である。

同時(shí)，筆者在日本留學(xué)期間，發(fā)現(xiàn)在日本人的會(huì)話當(dāng)中，「という+體言」這樣的結(jié)構(gòu)使用得非常頻繁。所以開(kāi)始對(duì)連體修飾結(jié)構(gòu)中「という」這個(gè)詞產(chǎn)生了興趣。例如:

A:區(qū)役所の人は信じられない話をした。

B:區(qū)役所の人は信じられないという話をした。

這兩句話中的B句就因?yàn)樵诒恍揎椕~與修飾部分的中間使用了「という」，其意義也就和A句大不相同了，「という」的功能究竟是什么?另外關(guān)于「という」的討論，多數(shù)人圍繞它在句中插入的可能性進(jìn)行的，本文也將結(jié)合插入的可能性這一分類方式，對(duì)其功能進(jìn)行探討。

1.「という」必須插入的情況

對(duì)于某些連體修飾結(jié)構(gòu)，修飾節(jié)與被修飾名詞之間必須插入「という」。若去掉「という」，句子的語(yǔ)法或語(yǔ)義不成立。即當(dāng)后面是表示說(shuō)話內(nèi)容或思考的名詞時(shí)，必須使用「という」的功能是統(tǒng)括內(nèi)容。

例(2)把“民族、民權(quán)、民生”的三大主義作為政治綱領(lǐng)，簡(jiǎn)稱為三民主義。/政治綱領(lǐng)は「民族，民権，民生」という三民主義とされ，三民主義と略稱された。

例(3)宣傳了……的革命思想。/～という革命思想を宣伝した。

例(4)宣揚(yáng)……的主張。/～という主張を揭げた。

例(5)產(chǎn)生了俳句究竟為什么不是七五七、而是五七五的形式的疑問(wèn)。/俳名が七五七でなくて，五七五であるのはどういうわけかという疑問(wèn)が起こる。

例(6)關(guān)于這件事，他總是抱著是他們自己的責(zé)任的想法。/このことについては，彼は自分たちの責(zé)任だという考えを持っています。

例(7)好像自古以來(lái)就有世界上心眼壞的人總會(huì)贏的觀點(diǎn)。/世間では腹の悪いものが勝つという意見(jiàn)が昔からあるようであります。

例(8)我從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始就有了去日本學(xué)習(xí)日語(yǔ)的愿望。/そのときから，日本へ行って，日本語(yǔ)も勉強(qiáng)するという希望を持ち始めました。

例(9)小王整過(guò)形的傳言是真的嗎?/王さんが整形したことがあるという噂は本當(dāng)ですか。

例(10)必須擁有這次考試必過(guò)的信念。/今度の試験に必ず合格してやるという信念を持たなければならない。

例(11)你能理解無(wú)論如何都想見(jiàn)那個(gè)人的心情嗎?/どうしてもその人にお會(huì)いしたいという気持ちをご理解していただけませんか。

上述例句中連體修飾結(jié)構(gòu)的被修飾名詞「三民主義」「主張」「疑問(wèn)」「考え」「意見(jiàn)」「希望」「噂」「信念」「気持ち」等都是涉及語(yǔ)言表達(dá)或是思考內(nèi)容的詞匯，修飾節(jié)部分是表達(dá)內(nèi)容原封不動(dòng)的重現(xiàn)。即使用「という」插入修飾句中，起到統(tǒng)括被修飾的內(nèi)容的作用。

不過(guò)漢語(yǔ)中，在使用這些諸如“主張”“疑問(wèn)”“想法”“建議”等表達(dá)說(shuō)話和思考的詞語(yǔ)的內(nèi)容時(shí)，則不需要刻意使用某個(gè)介入的詞語(yǔ)，僅用虛詞“的”來(lái)連接前后修飾語(yǔ)和被修飾名詞即可。所以，在翻譯練習(xí)中，應(yīng)特別注意這個(gè)虛詞“的”的翻譯。不能簡(jiǎn)單地用「の」或動(dòng)詞連體形直接修飾。應(yīng)當(dāng)多考慮看是否應(yīng)插入一個(gè)「という」。

2.「という」自由插入的情況

「という」自由插入的情況是被修飾名詞為表達(dá)某種事件等名詞時(shí)，而修飾部分則表達(dá)的是該事件等的具體內(nèi)容的情況。此時(shí)「という」的功能可分為引用內(nèi)容和強(qiáng)調(diào)內(nèi)容兩種。

2—1引用內(nèi)容

首先，表面上看「という」的使用，可有可無(wú)。但「という」的有無(wú)，的確能夠造成句子語(yǔ)義的不同。

例如，前面提到的以下兩個(gè)句子:

A:區(qū)役所の人は信じられない話をした。

B:區(qū)役所の人は信じられないという話をした。

這兩個(gè)句子的語(yǔ)義，A 句表達(dá)的意思是市政府的人說(shuō)了令我難以置信的事，同時(shí)，B句表達(dá)的意思是“市政府的人說(shuō)了一件令他難以置信的事”。即，第一句話中被修飾名詞的修飾部分「信じられない」所涉及的動(dòng)作主體是說(shuō)話人自己，而不是「區(qū)役所の人」。然而第二句話的「信じられない」成了引用的內(nèi)容，從而所涉及的動(dòng)作主體變成了「區(qū)役所の人」。即第二句中的「信じられない」是說(shuō)話人間接引用了他人的經(jīng)歷，并非說(shuō)話人的親身經(jīng)歷。

其實(shí)，這一區(qū)別就是「という」表示傳聞或引用內(nèi)容的這一基本功能所導(dǎo)致的。既然是傳聞或引用，當(dāng)「という」插入到這樣的句子中時(shí)，意義自然就發(fā)生變化了。

2—2強(qiáng)調(diào)內(nèi)容

簡(jiǎn)而言之，「という」插入的另一個(gè)作用，是吸引聽(tīng)話者或讀者的注意，并使他們集中到連體修飾的部分上去。「という」是一個(gè)標(biāo)識(shí)，告訴我們說(shuō):“連體修飾結(jié)構(gòu)中的關(guān)于具體內(nèi)容的東西，請(qǐng)注意……”。通過(guò)接受這個(gè)「という」引導(dǎo)的信息，聽(tīng)話者或讀者變得更加注意前后的文脈的相關(guān)性，從而進(jìn)行理解。此時(shí)「という」的功能是強(qiáng)調(diào)內(nèi)容。

日本學(xué)者寺村秀夫也提出，當(dāng)被修飾名詞是表示某個(gè)事件、事實(shí)等內(nèi)容時(shí)，「という」雖然可以自由使用，如果不使用「という」，則僅僅是簡(jiǎn)單地?cái)⑹霰恍揎椕~的內(nèi)容而已。但如果使用了之后，更能體現(xiàn)發(fā)話者的強(qiáng)調(diào)意圖。而這一功能，常常被用于日本的報(bào)刊雜志的社論等文章上。例如:

例(12)新日本製鉄など鉄鋼大手各社は，鉄鋼不浞深刻化への対策として，近く一時(shí)歸休を宓施するという意向を固め，具體的な検討に入った。/新日本鋼鐵等各大型鋼鐵公司對(duì)鋼鐵業(yè)景氣的惡性化，都開(kāi)始堅(jiān)定實(shí)施近期暫時(shí)放假的意向，并進(jìn)入了具體討論的階段。

例(13)すでに川崎製鉄は來(lái)年一月から原則全社員を?qū)澫螭拴`ケ月に二日間程度宓施するという方針を決めており，他社も追隨する見(jiàn)込み。/川崎制鐵公司已經(jīng)決定從明年1月開(kāi)始，原則上以全體職工為對(duì)象，實(shí)行每月集體休假2天的﹒方針，其它公司估計(jì)也會(huì)采取這樣的做法吧。

這兩個(gè)例句中，前后兩處都可以不使用「という」，但是通過(guò)使用「という」這個(gè)報(bào)道就不再只是單純地羅列了一些事實(shí)，而是刻意在修飾語(yǔ)結(jié)束的時(shí)候加強(qiáng)語(yǔ)氣，也就是說(shuō)特別加入了編輯記者細(xì)微的想法或心情。而事實(shí)上，在日本的報(bào)刊雜志中，在某些讀者投稿欄或社論欄的報(bào)道中出現(xiàn)「という」的頻率比社會(huì)報(bào)道或政治新聞報(bào)道中出現(xiàn)的「という」頻率的確要高些，因此，在某些連體修飾結(jié)構(gòu)中，盡管可以說(shuō)「という」是可以自由插入的，但一詞之差，表達(dá)效果也會(huì)不同。

同時(shí)，由于通常修飾部分的內(nèi)容有時(shí)會(huì)較長(zhǎng)，較復(fù)雜，這時(shí)，除了用虛詞“的”來(lái)翻譯以外，筆者發(fā)現(xiàn)最好是用“這一”一詞來(lái)翻譯更恰當(dāng)。這樣更能突出前面的修飾內(nèi)容，將人們的注意力集中到修飾內(nèi)容上去。例如:

例(14)再看近兩年來(lái)的出國(guó)旅游情況。顯示了年富力強(qiáng)的年代很難出去旅游這一實(shí)際情況。/最近二年間に海外へ観光に行った人を世代別に見(jiàn)ると，働き盛りはなかなか観光旅行にもいけないという宓態(tài)がくっきりと浮き出ている。

這個(gè)句子從表面上看，如果去掉「という」，句子語(yǔ)法仍然成立。但是語(yǔ)義和表達(dá)效果上卻是有些細(xì)微的差別，希望廣大日語(yǔ)學(xué)習(xí)者注意。

綜合以上所述，我們可以把具體的與漢語(yǔ)對(duì)譯的情況做一個(gè)總結(jié)，供大家參考。

表1 「という」必須插入的情況下的對(duì)譯

表2 「という」自由插入的情況下的對(duì)譯

可以說(shuō)連體修飾結(jié)構(gòu)的句子中「という」的存在，起到了統(tǒng)括內(nèi)容、引用內(nèi)容、強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的作用。而且第三種功能在表示同位語(yǔ)的時(shí)候最明顯。例如:

例(15)お前という男は

漢語(yǔ):你這個(gè)男人啊

總之，無(wú)論哪種含有「という」的連體修飾句，句中的「という」都可以用漢語(yǔ)虛詞“的”來(lái)對(duì)應(yīng)翻譯，所以學(xué)習(xí)者才比較容易和助詞「の」等相混淆，由此也容易產(chǎn)生 「という」的附加、脫落以及和助動(dòng)「の」的混用等誤用的現(xiàn)象。希望大家結(jié)合「という」的功能，在日語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，多加注意和練習(xí)。