【摘要】魯迅在小說中給我們展示了當(dāng)時(shí)人們生活的環(huán)境:或明朗、歡快;或陰間、衰敗、悲涼、及至恐怖。這些環(huán)境描寫很好的再現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)實(shí),為塑造人物形象,揭示主題起了良好的推動(dòng)作用。

【關(guān)鍵詞】魯迅;小說;環(huán)境描寫

魯迅小說選入初中語文教材的有《社戲》、《故鄉(xiāng)》以及《孔乙己》;選入高中語文教材的有《藥》、《祝?！芬约啊栋正傳》(節(jié)選)。通過這些小說的教讀,不僅使學(xué)生進(jìn)一步地了解到舊中國勞動(dòng)人民的苦難,而且還更加清楚地認(rèn)識(shí)到造成這一社會(huì)悲劇的根本原因:是封建勢力的黑暗統(tǒng)治以及長期以來對勞動(dòng)人民思想上、精神上的封建思想文化的毒害。對于高中學(xué)生來說,還進(jìn)一步地理解了魯迅先生棄醫(yī)從文,描寫“病態(tài)社會(huì)的不幸人們”,“這一要著,是在改變他們的精神”,以求“立民”、“強(qiáng)國”的“吶喊”。為了揭示這個(gè)社會(huì)的病態(tài),魯迅先生首先給我們展示出一幅幅掙扎在這個(gè)社會(huì)中人們的生活環(huán)境:

“時(shí)候既然是深冬,漸近故鄉(xiāng)時(shí),天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中。嗚嗚的響,從篷隙向處一望,蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒有一些活氣?！?《故鄉(xiāng)》)

(舊歷的年底)“灰白色的沉重的晚云中間時(shí)時(shí)發(fā)出閃光,接著一聲鈍響,是送灶的爆竹……天色愈陰暗了;竟下起雪來,雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟”。(《祝?！?

“微風(fēng)早經(jīng)停息;枯草支支直立,有如銅絲。一絲發(fā)抖的聲音,在空氣中愈顫愈細(xì),細(xì)到?jīng)]有,周圍便都是死一般的靜”。(《藥》)

如果說以上的描寫給人以一種陰暗、衰敗、悲涼感覺的話,那么,下面的描寫則簡直是一種恐怖的了,如:

“宣統(tǒng)三年九月十四日……三更四點(diǎn),有一只大烏逢船……從黑魆魆中蕩來……那船便將大不安載給了未莊,不到正午,全村的人心就很搖動(dòng)”。(《阿Q正傳》)

“秋天的后半夜,月亮下去了,太陽還沒有出,只剩下一片烏藍(lán)的天,除了夜游的東西什么都睡著”。(《藥》)

陰暗、衰敗、悲涼乃至恐怖,這就是魯迅小說中環(huán)境描寫的特色。

但是,在魯迅小說中,也確實(shí)有不少明朗、歡快的環(huán)境描寫。如:

“我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去……”(《故鄉(xiāng)》)

有的甚至幾乎通篇都是這種色彩的描寫。如《社戲》:

“兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來;月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了,但我卻還以為船慢。”

“月還沒有落,仿佛看戲也并不很久似的。而一離趙莊,月光又顯得格外的皎潔?；赝麘蚺_(tái)的燈火光中,卻又如初來未到時(shí)候一般,又縹緲得像一座仙山樓閣,被紅霞罩著了。吹到耳邊來的又是橫笛,很悠揚(yáng)……”

這人間仙景般的描寫又該如何理解呢?

我認(rèn)為,這是為了作對比或反襯。

《故鄉(xiāng)》中月光下海邊西瓜地神異圖畫的描寫,是為了與現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)村及中年閏土形成強(qiáng)烈的反差,使之更加突出現(xiàn)實(shí)農(nóng)村的蒼涼、衰敗和中年閏土的悲苦、麻木。同時(shí),也寄寓著作者對未來“為我們所未經(jīng)生活過的”社會(huì)的一種憧憬。

至于《社戲》中輕松、歡快、優(yōu)美的環(huán)境描寫,則是為了更好地烘托“我”與農(nóng)家孩子相處時(shí)的一段淳樸、友愛的愉快生活。而這正是為了反襯作者當(dāng)時(shí)在北京時(shí)的孤獨(dú)和苦悶。

當(dāng)時(shí),五四運(yùn)動(dòng)的高潮已經(jīng)過去,新文化陣營的內(nèi)部分化逐漸明顯。資產(chǎn)階級右翼從統(tǒng)一戰(zhàn)線分裂出去,魯迅和許多知識(shí)分子一樣,也感到新的彷徨和苦悶。對封建思想文化的批判,魯迅有“成了游勇,布不成陣”的感覺。而且,“這寂寞又一天一天地長大起來,如大毒蛇,纏住了我的靈魂了”。①(盡管如此,他仍在戰(zhàn)斗著)正因?yàn)槿绱?他十分懷戀五四高潮時(shí)的那種對舊世界發(fā)起猛烈進(jìn)攻的同仇敵愾,也深為現(xiàn)今的孤獨(dú)而感悲憤。

由此看來,醉翁之意不在酒,上述魯迅小說中明朗、歡快的環(huán)境描寫,從某種意義上講,實(shí)際上是對病態(tài)社會(huì)另一種方式的揭示,是一種含淚的笑。那么,魯迅小說中的環(huán)境描寫為什么具有陰暗、衰敗、悲涼乃至恐怖這個(gè)特色呢?我認(rèn)為,舊中國黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)決定了必然會(huì)是這個(gè)特色。

魯迅先生作為清醒的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師,對這個(gè)“吃人”的社會(huì)知之甚深,恨之甚切。他早在《擬播布美術(shù)意見書》等文章中,就指出了現(xiàn)實(shí)主義反映現(xiàn)實(shí)的基本特點(diǎn)是“再現(xiàn)”客觀事物。他認(rèn)為:藝術(shù)作品是“受”了生活之后的“作”,而現(xiàn)實(shí)主義的“作”的特點(diǎn)是以客觀現(xiàn)實(shí)生活為反映對象,按照生活的本來面目“再現(xiàn)”生活。因此,生活既然本來就是這個(gè)樣子,那么,小說中的環(huán)境描寫就必然會(huì)是這個(gè)舊中國黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)“再現(xiàn)”。其二,是塑造人物形象、揭示主題的藝術(shù)需要。從小說的創(chuàng)作方法講,小說的人物、情節(jié)環(huán)境是一個(gè)和諧的、統(tǒng)一的、不可分割的有機(jī)整體。人物性格的特點(diǎn),總是必須通過特定環(huán)境且在這個(gè)特定的環(huán)境中活動(dòng)才能顯示出來,從而才能深刻地揭示重大的社會(huì)問題。

從辛亥革命到20世紀(jì)中期,中國是一個(gè)風(fēng)雨如磐的中國,魑魅魍魎肆行無忌,勞動(dòng)人民苦苦掙扎。這兩類人,魯迅先生真實(shí)地把他們同置于這幅巨大的灰色圖景中,一方面更能揭露出封建勢力及其衛(wèi)道士的罪惡,如《孔乙己》中的丁舉人、《祝?！分械聂斔睦蠣?、《阿Q正傳》中的趙太爺?shù)鹊?另一方面則預(yù)先為勞動(dòng)人民的命運(yùn)定下了一個(gè)悲劇性的基調(diào),也就更能反映出勞動(dòng)群眾深重災(zāi)難的必然性。如《故鄉(xiāng)》中的閏土、《祝?！分械南榱稚ⅰ栋正傳》中的阿Q等等。這些下層勞苦大眾的悲慘命運(yùn),實(shí)質(zhì)上就是整個(gè)舊中國民族命運(yùn)的縮影。從這個(gè)意義上講,這正是魯迅先生棄醫(yī)從文的目的——“揭出痛苦,引起療效的注意”,從而達(dá)到“立民”、“強(qiáng)國”。我認(rèn)為,把握了魯迅小說中環(huán)境描寫的特色,應(yīng)該說將有助于魯迅小說的教學(xué)。選入中學(xué)語文教材中的魯迅小說,均是教學(xué)的重點(diǎn)課文,這些課文中的環(huán)境描寫一直是教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容之一,課文后面的“思考和練習(xí)”也設(shè)計(jì)了不少相關(guān)的練習(xí)題,要求能夠理解其深刻的含義?！熬啊奔础扒椤?因此,把握了這一特色,將有助于正確指導(dǎo)學(xué)生的思考和解答。

【參考文獻(xiàn)】

[1]魯迅 魯迅小說[M],錢理群 王得后選編。浙江:文藝出版社.2009.

[2]魯迅 吶喊 彷徨 故事新編 野草 朝花夕拾[M] 華山編北京:中國文史出版社.2002

作者簡介:宮明輝( 1977--),講師,研究方向:中國文學(xué)研究