摘要：數(shù)學(xué)教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)和數(shù)學(xué)素養(yǎng)，還必須關(guān)注生命，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)和感悟、情感和態(tài)度、個(gè)性和人格等，從人文教育入手，使學(xué)生的身心和諧發(fā)展。

新一輪課程改革指出數(shù)學(xué)教學(xué)的價(jià)值體現(xiàn)在可以通過(guò)數(shù)學(xué)的思想和精神提升人的精神生活，培養(yǎng)既有健全的人格和又有生產(chǎn)技能，既有明確的生活目標(biāo)、高雅的審美情趣、又能創(chuàng)造、懂得生活的人。作為新世紀(jì)的教師，我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)和數(shù)學(xué)素養(yǎng)，還必須關(guān)注生命，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)和感悟、情感和態(tài)度、個(gè)性和人格等，從人文教育入手，使學(xué)生的身心和諧發(fā)展。

一、關(guān)注生命潤(rùn)物無(wú)聲

學(xué)生是現(xiàn)實(shí)的、鮮活的生命體，健康發(fā)展是他們的權(quán)利，更是他們內(nèi)在的需求。因此平時(shí)我們?cè)趥魇跀?shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感和態(tài)度。羅森塔爾效應(yīng)——教師的信心與激勵(lì)將鼓起學(xué)生自信、智力、情感、個(gè)性順利發(fā)展的風(fēng)帆，也證實(shí)了教師要多去挖掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)，要滿(mǎn)懷期望地對(duì)待學(xué)生，要以生命的意識(shí)去構(gòu)建課堂教學(xué)，要以發(fā)展的眼光來(lái)看待學(xué)生。人本主義教育理論也認(rèn)為：學(xué)生是涌動(dòng)著的無(wú)限活力的生命體，是教育的起點(diǎn)和歸宿。所以對(duì)待學(xué)生我們需要的是“春風(fēng)化雨”“潤(rùn)物無(wú)聲”，讓課堂教學(xué)中滲透著人文精神。如：課堂上不管學(xué)生回答得對(duì)或錯(cuò)，我們都應(yīng)給予贊賞，要以期待和親切的目光激勵(lì)學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的自尊心，增強(qiáng)學(xué)生的自信和勇氣；課后要多和學(xué)生交流，了解學(xué)生的思想脈搏，設(shè)身處地地為學(xué)生著想，爭(zhēng)取讓每一位學(xué)生都健康成長(zhǎng)。只有這樣，數(shù)學(xué)教學(xué)才能真正體現(xiàn)出它的人性和智慧。

二、關(guān)注個(gè)性激勵(lì)創(chuàng)新

記得冰心說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“讓孩子像野草一樣自由生長(zhǎng)”。那這種生長(zhǎng)的土壤就應(yīng)是以民主的師生關(guān)系為基礎(chǔ)的課堂教學(xué)環(huán)境。羅杰斯也認(rèn)為，良好的師生關(guān)系可以增進(jìn)學(xué)生深入地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們良好的個(gè)性。關(guān)注個(gè)性、激勵(lì)創(chuàng)新要求我們要以良好的情感態(tài)度去感染學(xué)生的情感，形成師生間交融的氛圍，這樣學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)才會(huì)得到升華。同時(shí)培養(yǎng)個(gè)性，在教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異、另辟蹊徑、不受思維定式等心理因素的干擾，發(fā)展其思維的流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性，全方位、多角度地求解，在求異中培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

如：在教學(xué)《小數(shù)乘法》第一課時(shí)“小數(shù)和整數(shù)相乘”時(shí)，我出示了這樣一道題：一本練習(xí)本1.25元，算一算小明買(mǎi)3本練習(xí)本要多少元？生口答乘法算式1.25×3。

師：請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式來(lái)研究1.25×3等于多少，看哪個(gè)小組方法最多。

生1：我們小組是把1.25×3=1.25+1.25+1.25=3.75元。因?yàn)?.25×3表示3個(gè)1.25相加的和。

生2：我們小組是把1.25元先化作1元2角5分，分別乘3，得到3元7角5分，再把3元7角5分化成3.75元

生3：我們小組是把1.25元化作12元5角，分別乘3，得到36角15分，也就是37角5分，等于3.75元。

生4：我們小組是直接把1.25元化作125分，再把125分乘3得到375分，375分等于3.75元。

師：同學(xué)們想出的方法還真多，你們發(fā)現(xiàn)這么多方法有什么共同的地方嗎？

生1：除第一種方法外，其余的都把1.25元化作比元小的單位進(jìn)行計(jì)算。

生2：我認(rèn)為他們都是把1.25元化作整數(shù)再算，然后再還原到以元作單位的小數(shù)。

師：是?。∥覀儾坏骄砍鼋鉀Q問(wèn)題的方法，而且還要找出它們的共同點(diǎn)，選擇最合適的方法，這樣才可以既迅速又正確地解決問(wèn)題。

讓學(xué)生自主探究已成為數(shù)學(xué)教學(xué)改革發(fā)展的一個(gè)新的趨向和熱點(diǎn)。事實(shí)證明，只有給學(xué)生自由探究的空間，自由摸索的時(shí)間，自由展示的天地，他們的潛能才能最大地得到發(fā)展，個(gè)性才能最大地得到張揚(yáng)，創(chuàng)新意識(shí)才能最優(yōu)化地得到提高。

三、關(guān)注成長(zhǎng)提升素養(yǎng)

教育家葉圣陶先生有一句名言：“教是為了不教”。古人也說(shuō)過(guò)：“授人以魚(yú)，不如授人以漁”。這都說(shuō)明教育不只是教給人一種知識(shí)和技術(shù)，更重要的是要人借著教育獲得對(duì)于事物和人生價(jià)值的了解和感悟。因此在數(shù)學(xué)教育過(guò)程中，要關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，我們除了要充分挖掘教材中的人文內(nèi)涵融于學(xué)生的生活實(shí)際中，以引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣外，更重要的是要讓學(xué)生親歷做數(shù)學(xué)的過(guò)程，了解數(shù)學(xué)知識(shí)形成的過(guò)程，讓他們對(duì)知識(shí)的形成由一個(gè)從點(diǎn)——線(xiàn)——面的整合過(guò)程，從而真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

如：教學(xué)“能被3整除的數(shù)的特征”一課，學(xué)生在學(xué)習(xí)這個(gè)內(nèi)容之前已學(xué)習(xí)并掌握了“能被2和5整除的數(shù)的特征”。師生共同回顧了探尋能被2和5整除的數(shù)的特征的過(guò)程，并進(jìn)行必要的啟發(fā)后，老師提出以小組學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，試著自己找出能被3整除的數(shù)的特征。一開(kāi)始，學(xué)生在原有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的影響下，從數(shù)的個(gè)位上尋找答案，結(jié)果?頻碰壁，原先熱鬧的場(chǎng)面一下子安靜了下來(lái)。突然一個(gè)聲音打破了沉默：“21，33，47這三個(gè)數(shù)都能被3整除，個(gè)位上分別是1，3，7，……”話(huà)音未落，馬上有人反對(duì)：“那11，13，17呢？”學(xué)生們?cè)俣认萑肓说凸戎?。過(guò)了一會(huì)兒，不知誰(shuí)像發(fā)現(xiàn)了新大陸似的：“把21，33，47這三個(gè)數(shù)的個(gè)位和十位上的數(shù)顛倒一下變成12，33，47，同樣能被3整除”……！這個(gè)發(fā)現(xiàn)在解決問(wèn)題中可謂是質(zhì)的飛躍，為最終問(wèn)題的解決指明了方向。

在“能被3整除的數(shù)的特征”的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生們經(jīng)歷了由迷?！箲]——困惑——興奮的探究過(guò)程。這一過(guò)程不僅代表了學(xué)生已具備駕馭知識(shí)，運(yùn)用已有知識(shí)去學(xué)習(xí)新知識(shí)的能力，更重要的是由于他們經(jīng)歷了數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過(guò)程，從而使他們的能力得到了發(fā)展，情感得了宣泄，個(gè)性得到了張揚(yáng)。

“教學(xué)其實(shí)是人的教學(xué)”。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科的人文教學(xué)優(yōu)勢(shì)，把各種人文因素在教學(xué)過(guò)程中優(yōu)化組合，滋潤(rùn)滲透，使數(shù)學(xué)教學(xué)處處顯露出生機(jī)，洋溢著情趣，充滿(mǎn)著人性和智慧。