當(dāng)代教育家魏書生說過:行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成個(gè)性，個(gè)性決定命運(yùn)。這是強(qiáng)調(diào)行為養(yǎng)成是多么重要。良好行為養(yǎng)成靠的是行為能力培養(yǎng)。而多數(shù)教育工作者認(rèn)為這是靠家庭、社會或?qū)W校課堂之外進(jìn)行的，課堂上傳授的只是知識，忽略了課堂上的“行為”培養(yǎng)。特別是思想品德課，是德育的主渠道，更應(yīng)該加強(qiáng)課堂上的“行為”能力培養(yǎng)。

那么，在課堂教學(xué)中如何進(jìn)行“行為”培養(yǎng)呢?

一、行為感知

人的一舉一動都受思想意識的支配，初中學(xué)生已具備了一些簡單的辨別是非能力、獨(dú)立思考能力、道德評價(jià)能力，因而他們的一舉一動更是受思想的支配，而不是毫無意識的。我們教育他們要愛祖國、守法紀(jì)、知榮辱、勤學(xué)習(xí)、慎交友、修心理等教材編排的系統(tǒng)基本觀點(diǎn)，必須先通過行為感知訓(xùn)練，比如先設(shè)計(jì)一個(gè)問題、一個(gè)案例、一個(gè)情境等，讓學(xué)生通過研讀、討論、話劇、小品、辯論、交流、探討等行為活動，從感性領(lǐng)悟上升到理性認(rèn)知，自己得出正確的基本觀點(diǎn)，這樣才能理解謹(jǐn)記，才能使他們懂得怎樣做、為什么要這么做，從而更好地指導(dǎo)課外行為。行之久，方可知之深;知之深，更可行之久。

二、情景假設(shè)

就是“紙上談兵”，要求學(xué)生舉例，舉出自己在某種情況下是怎樣做的，或者該怎樣做，有什么收獲感想等。比如，在講授《難報(bào)三春暉》一節(jié)時(shí)，讓學(xué)生設(shè)計(jì)自己如何敬重、愛戴父母長輩?學(xué)生的設(shè)計(jì)有“自己洗衣服、給父母洗腳剪指甲、回離家時(shí)主動給父母問好、好好學(xué)習(xí)讓父母高興、祝賀父母生日”等幾十條，有精神上的，也有物質(zhì)上，涉及面廣，形式多樣。同時(shí)用小話劇的形式讓學(xué)生表演，做出示范。這些行為訓(xùn)練，說明學(xué)生至少已經(jīng)在認(rèn)知上達(dá)到了目標(biāo)。知方可行，我們長期引導(dǎo)學(xué)生舉例，潛移默化，最終會使學(xué)生形成怎樣做的思維定式。

三、行為練習(xí)

道德行為發(fā)于心而表于外，是由自我意志支配的。而行為練習(xí)表于外則不一定發(fā)于心，它可能是由他人意志強(qiáng)加的。盡管如此，行為練習(xí)還是有助于道德行為的養(yǎng)成的，形似才更便于神似。從具備行為到發(fā)自于內(nèi)心，這是道德行為養(yǎng)成的一般過程。例如，在講授“良好習(xí)慣要從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起”時(shí)，就進(jìn)行了一次當(dāng)堂室內(nèi)“行為考試”練習(xí):“請糾正你自身或身邊的不良行為結(jié)果”。練習(xí)結(jié)束后，衣著裝束整齊了，教室亮著的燈關(guān)了，地上的紙屑雜物痰跡“光”了，課桌上的物品整潔了等，學(xué)生做得都非常好，既加深了對課堂知識的理解，更切實(shí)感受到了自己的行為給自己、他人、集體帶來的變化，精神也得到了凈化和升華。

四、樹立標(biāo)兵

有了理性知識，知道了為什么要這么做，還要有相應(yīng)的目標(biāo)認(rèn)同，看看別人是否這樣做，究竟是怎樣做的。這樣就要為學(xué)生樹立鮮明生動的典型榜樣，榜樣的力量是無窮的。這些榜樣既要有古今中外的歷史英雄模范人物，更要有現(xiàn)實(shí)生活中的、特別是學(xué)生周圍熟悉的榜樣，比如:“語言美標(biāo)兵”“形象美標(biāo)兵”“講衛(wèi)生標(biāo)兵”“行為美標(biāo)兵”“心靈美標(biāo)兵”“勤儉節(jié)約標(biāo)兵”“吃苦耐勞標(biāo)兵”等，通過故事會、演講比賽、主題班會等形式把他人或自己的行為事跡再現(xiàn)出來，這樣更形象直觀，更感人可信，更具有魅力，更便于學(xué)生接受。

五、以身作則

作為教師，不能只要求學(xué)生熱愛勞動，自己卻對勞動不屑一顧，袖手旁觀;要求學(xué)生尊重他人，自己卻“不拘小節(jié)”，工作簡單粗暴;要求學(xué)生自尊自愛，自己則視學(xué)生人格如草芥等，這樣不僅會招致對教師的鄙夷，還會使你的苦心說教一筆勾銷，付諸東流。比如，我要求學(xué)生不亂扔雜物，要隨時(shí)撿起。我每次進(jìn)教室發(fā)現(xiàn)學(xué)生身邊有雜物時(shí)，就撿起放進(jìn)垃圾箱里;我的衣著要整潔，言行要文明。我的行為感召著學(xué)生，我所帶班級的教室始終是整潔的，打罵的現(xiàn)象也很少。教師是學(xué)生的榜樣，一舉一動可能影響學(xué)生的一生。坐而言之弗如起而行之。

六、在教學(xué)過程中和行為培養(yǎng)方法的實(shí)施過程中還應(yīng)注意:

1.知行統(tǒng)一

輕知重行或輕行重知，都是錯誤的。知為行服務(wù)，我們強(qiáng)調(diào)行，并不是把思品課變成單純的行為課。離開了認(rèn)知，行為養(yǎng)成也就成了空中樓閣，成了空話。

2.全面動員

德育行為必須在社會大課堂中進(jìn)行，人人都是德育工作者，學(xué)校、家庭、社會一條龍，互相配合，否則，教育是無力的。

3.持之以恒，勇于開拓

行為養(yǎng)成教育現(xiàn)在喊得響，而實(shí)際堅(jiān)持系統(tǒng)進(jìn)行的少，正在走著一條艱難彎曲的路，阻力重重，困難多多。因而要勇于開拓，大膽前行，敢于犧牲一些眼前的利益，不能半途而廢。

4.切合實(shí)際，科學(xué)發(fā)展

行為培養(yǎng)必須理論聯(lián)系實(shí)際，不能搞形式主義，不能脫離學(xué)生生理、心理實(shí)際，不能脫離學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，搞一些夸夸其談的說教，列一些難以實(shí)現(xiàn)的計(jì)劃，都是不可取的，應(yīng)禁止的。

總之，課堂教學(xué)中學(xué)生良好行為培養(yǎng)是時(shí)代的要求，對構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系起到重要作用，是教育工作者義不容辭的責(zé)任。我們要用心盡力去探求更多更好的方法和途徑，以取得更好的課堂實(shí)效，社會實(shí)效。

作者單位:江蘇省徐州市潘塘中學(xué)