有一則閑逸故事是這樣寫的:從前，有一個(gè)乞丐，偶在山中拾到一塊金子，親朋好友聞?dòng)嵡皝?lái)祝賀。他卻愁眉不展地說(shuō):“人家都說(shuō)這山中有三塊金子，我才拾到其中的一塊，那兩塊到底在哪里呢?哎!真是愁死人了。”他終于病倒了。

與故事相近的還有另外一個(gè)故事:一位老人，嗜好下棋，暇時(shí)便上街與人對(duì)奕。他心強(qiáng)好勝，常常想“出陣便捷”，所以，棋著略有點(diǎn)“閃失”，便捶胸跺足，慍色滿面。一次，他與一位年輕新手對(duì)陣，竟連輸三盤。老人惱羞成怒，一氣之下當(dāng)場(chǎng)誘發(fā)腦溢血，被人及時(shí)送往醫(yī)院才幸免危險(xiǎn)。

兩個(gè)故事，一種心態(tài)，心欲太強(qiáng)!

現(xiàn)實(shí)生活中，心欲太強(qiáng)的人比比皆是，可謂司空見慣。其主要表現(xiàn)為:貪心、過(guò)求、好勝。有的人貪心不足，欲壑難填，娶得美妻，還想生得貴子，貴子長(zhǎng)大，又想讓其出人頭地;有的人做事過(guò)求，苛刻繁瑣，購(gòu)物買貨想物美價(jià)廉，房屋裝修想工精料省，上街乘車想一路綠燈;有的人心強(qiáng)好勝，爭(zhēng)輸爭(zhēng)贏，常為一個(gè)門球失誤而懊悔自責(zé)，為一盤棋輸贏而面紅耳赤，為一次釣魚無(wú)獲而怨天恨地。這些人活得自私，活得心累，愚不可及。

謝德林有句名言:“人往往異想天開，竭力追求得不到的東西，做辦不到的事，結(jié)果不是后悔就是苦惱?！惫湃艘舱f(shuō):“世人如何不心安，只因放縱欲望船?！笨梢?，心欲太強(qiáng)是有害人體身心健康的。從某種意義上講，它是一塊精神磐石，是一團(tuán)“心理死結(jié)”，是人生路上的一道屏障。人如果不能控制自己的欲望，就會(huì)成為心欲的奴隸，最終喪失自我。對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)，要想使自己的晚年生活過(guò)得幸福、快樂(lè)，就必須保持一種平和的心態(tài)，心欲別太強(qiáng)，因?yàn)槭裁礃拥男挠?，決定什么樣的生活。

心欲別太強(qiáng)，就是要淡泊處世，灑脫為人，順其自然，順應(yīng)生活，順通人情事理。一位名人說(shuō)得好:“一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵撬?jì)較的少。多是負(fù)擔(dān)，是另外一種失去，少非不足，而是另一種有余。”世間物華，如云易散，轉(zhuǎn)眼成空，追求平常生活，淡化情欲心欲，干平常事，做平常人，這種看似于“白描”般的人生觀，其實(shí)是一個(gè)人的性靈和修養(yǎng)達(dá)到了極至的表現(xiàn)。

心欲別太強(qiáng)，就是要做到心無(wú)過(guò)求，事不過(guò)度，身無(wú)所累，不為欲誘，不為物使，心境澄明不渾濁，品格高尚不卑劣;就是要做到受挫時(shí)不失落，失意時(shí)不消沉，暢達(dá)時(shí)不張狂，能冷眼看繁華，平淡對(duì)得失，守中守靜，從容坦蕩。梁漱溟一生淡泊，品德高尚，他的人生觀就是“無(wú)我為大，有本不窮”。他說(shuō):“情貴淡，氣易和，唯淡唯和，乃得乃養(yǎng)，無(wú)物不長(zhǎng)。”平和恬淡的心境，使他登入了“人到無(wú)求品自高”的堂室。

心欲別太強(qiáng)，就是要做到寵辱不驚，輸贏不爭(zhēng)，有敢于吃虧、吃苦和奉獻(xiàn)的精神?！娥B(yǎng)真集·出世》說(shuō)得好:“世人之不得意處，正高人之得意灑脫時(shí)也。”現(xiàn)實(shí)生活中，知足滿足，事不過(guò)度，平常平淡是萬(wàn)應(yīng)之理，常能識(shí)好知趣，則心安理得，五臟安適。心欲淡薄，也許不能給人以外在的輝煌和騰達(dá)，即能使人有內(nèi)在的超越與升華。萬(wàn)事知足心常愜，人生在世，想通一些，看淡一些，常讓心靈“打個(gè)盹”，則能體健身安，生活安適。

心欲別太強(qiáng)，不僅是一種生活藝術(shù)，更是一種養(yǎng)生之道。