筆者是工作在第一線的教師，深切的體會到高中學生的教育與小學和初中教育有很大的區(qū)別:小學和初中教育應側(cè)重賞識，而高中學生應插上教育的雙翅——賞識與懲罰，教師必須用好這兩把利劍?？涩F(xiàn)在賞識教育幾乎成了教育的主旋律，我總覺得有點缺憾，為此，我把自己的一點粗淺認識說出來，與大家共勉。

我們知道，學校正如一個加工人才的工廠，所“生產(chǎn)”的“產(chǎn)品”最終都要投放到社會這個大市場中去，必須直面社會的檢驗和參與社會的優(yōu)勝劣汰之爭。所以適應社會性的人才，不僅要有高知識水平、強創(chuàng)造能力，更要有良好的心理素質(zhì)。如若學校教育中，教師用賞識教育，而針對學生成長過程中出現(xiàn)的問題，因擔心挫傷學生的積極性，傷害他們的自尊性，不去或不敢正面撥開學生眼前的迷霧，這種“養(yǎng)癤子護膿”的做法，恰恰助長了歪風、煽動了邪氣，不利于學生堅強毅志的培養(yǎng)，健康人格的塑造。

心理學家認為，對學生的賞識與學生美好品質(zhì)的養(yǎng)成是不能同比增長，過多的賞識，可能會導致學生對賞識的依賴，促進學生產(chǎn)生驕傲情緒，降低深入求知的欲望，甚至會導致一批學生為了獲取教師的賞識，有意附和老師的觀念，而放棄了自己的獨見，此時贏得賞識，在某種意義上已成為學生的一種精神負擔。故過多的賞識不僅限制了學生自主意識的培養(yǎng)，更阻礙了學生創(chuàng)新能力的提高。再如，針對成績優(yōu)異，但自私自利的尖子生，因顧及其自尊，而稱其為品學兼優(yōu)，這樣在你的賞識下，勢必會培養(yǎng)出一個個唯利是圖的社會“精英”。

如前幾年內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特一所學校，一位14歲的中學生自殺了，因為這個學生往老師身上甩鋼筆水，被老師批評了。時隔不久甘肅省某市一所學校，一位小學生又自殺了，原因是考試作弊，被老師批評了。同樣人們也常常在一些新聞報道中看到:一些平時各方面都優(yōu)秀的學生，因為小事被老師批評了，想不開，做出很極端的舉動。難道說這些都是老師的過錯嗎?這確實令人深思。

從以上的分析中，我深切感受到在大力張揚賞識教育的同時，我們有必要強化一下教育的另一把利劍——“懲罰”。我認為中國教育需要一點“虐待”。

中國的家長對待孩子總是“捧在手里怕掉，含在口里怕化”，屬于孩子的許多事被家長老師包辦了，教育行政部門把安全放在了學校管理的首要位置上，下屬各單位為了學生的絕對安全，把學生安置在窗明幾凈且鐵籠般的“屋子”里，只須作溫室里的花朵，不需經(jīng)受一點生活狂飆的洗禮，讓這樣的接班人肩負起歷史的重任，無法讓人放心。

在20世紀90年代初期，中、日兩國中學生曾在內(nèi)蒙古大草原舉辦一次為期一周、志在考察和鍛煉學生野外生存能力的夏令營活動。兩國中學生在適應能力上的極大差別著實讓國人為之汗顏。其實當你看一看日本是怎樣教育孩子的，就會明白造成差異的原因。在日本的幼兒園里，孩子們每天早晨身著汗衫、短褲，有的還光著腳，在運動場上進行各項體育活動。即使在冬天，日本小朋友的衣著也普遍簡單、單薄，但卻很少有人感冒。一年級的小學生，背著書包，戴著安帽，雨雪天打著傘，自己上學、放學，家長也不接送。

那么小的孩子受得了嗎?孩子安全嗎?路上摔倒了怎么辦?中國的家長無論如何也不會放心，甚至看作是對孩子的“虐待”，但正是這種“虐待”，增強了他們的體質(zhì)，培養(yǎng)了他們獨立、自強的精神。這也使他們更容易了解和適應社會。自上個世紀以來，日本已有11位諾貝爾獎獲得者，而泱泱中國至今還沒有一位!

從中國的教育現(xiàn)狀看，我們面對的大多數(shù)是獨生子女，他們從小受到幾代人的呵護，是家庭的“小太陽”，爺爺奶奶、爸爸媽媽對他們幾乎是百依百順，唯命是聽。養(yǎng)尊處優(yōu)的中國孩子，必然形成孤傲、偏執(zhí)、任性等性格。如果學校教育也一味地賞識，無異會使他們變得更加孤傲、偏執(zhí)、任性。根本形不成健全的人格品質(zhì)。這樣的下一代怎么承擔建設(shè)國家的重任呢?所以有必要實行磨煉教育，而且勢在必行，刻不容緩。

當然懲罰必須建立在對學生尊重、信任的基礎(chǔ)上，老師要有忍耐的品格。

我們知道，懲罰絕不等于體罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視，不是讓學生覺得難堪，不是打擊學生的自信心。懲罰是把雙刃劍，是一種危險的、高難度的教育技巧，這一點必須意識到，弄不好會傷害學生，還有教育必須因人而異，因時因地而異。我們知道教育的前提是了解，了解的前提是尊重，不能把學生的特點當缺點。處罰時要特別小心地為學生著想，要顧及學生的承受能力、尊嚴，不要讓學生難堪。所以，我認為必須吃透學生，越要懲罰越要尊重和信任，同時還要在尊重和信任的基礎(chǔ)上搶抓良機，當學生犯錯誤時內(nèi)心也有一種接受懲罰的準備:為自己的愧疚承擔責任，能夠取得心理平衡。這種內(nèi)心的不安恰恰是教育的良機。如抓住契機，施以恰當?shù)膽土P，此時明白的道理可能會刻骨銘心，正所為“吃一塹長一智”。

懲罰應來源于對學生的信任，實質(zhì)上仍是對學生的愛。具有激勵性質(zhì)的懲罰，能激勵出學生奮發(fā)向上、立志成才的愿望。如果我們能夠掌握懲罰的藝術(shù)，可能會取得意想不到的教育效果。當然，有個別學生確實屬“玩石”類，他們逃避責任，推卸責任，知錯不改，拒不接受喚醒式的懲罰，更有甚者還揚言“天不怕地不怕”，對這樣的學生老師就必須忍耐，給他一定的時間，讓他思考，必要時設(shè)置一個“圈套”讓他自己感受生活，然后找機會讓他主動接受懲罰，主動承擔責任。在我看來現(xiàn)在的的學生難教，主要是學生缺少責任感，因此教育必須讓學生為自己的過失負責

讓學生接受懲罰、挫折教育，實際上是給學生創(chuàng)造承擔責任的機會。教育的核心是培養(yǎng)一種健康的人格，人格的核心是自信，自信表現(xiàn)為人的一種自我概念，其實每個人都是按照你認為自己是什么樣的人在生活著。人生最怕的是自己形成一個消極的自我概念，認為我是一個壞學生，我是一個笨學生，我是一個不被老師喜歡的學生。這樣的學生往往不愿意承擔任何責任，可我們現(xiàn)在的教育恰恰忽視了這一點，

其實，當一個學生知道自己犯錯的時候，內(nèi)心都有接受懲罰的準備，這是一種心理需求，為自己的愧疚承擔責任，取得心理平衡。只有那些年級很小的孩子，或是社會化程度較低的人才會選擇逃避責任?；叵胛覀冏约洪L大的過程，一定有一些懲罰是讓自己終生難忘的，一般來說，學生犯錯的時候，恰恰是教育的良機，因為內(nèi)疚和不安使自己急于求助和承擔責任，而此時明白的道理可能會使他刻骨銘心。教育不是改造人，是喚醒人，是喚醒人內(nèi)心中的責任感，讓學生為自己的過失負責。

現(xiàn)在的學生沒有責任心，原因更多的是家長、老師剝奪了學生為自己承擔責任的機會。家里，家長包辦代替;學校里，老師包辦代替，父母老師包辦代替的越多，學生的能力就越差，放棄對學生的懲罰，實際上是剝奪了學生承擔責任的機會，試想那些自殺的學生如果過去受過幾次必要的懲罰教育，他還會輕生嗎?因此，站在素質(zhì)教育的最前沿的教師，必須全面化教育，讓學生在接受懲罰的同時承擔責任，我們知道一個能承擔責任的人才是有前途的人，才是現(xiàn)代社會需要的人。

總之，素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)學生健全的人格。教育的多元化要求我們，教育的現(xiàn)實狀況要求我們，教育的科學性要求我們，我們必須使用好賞識和懲罰這一教育的雙劍，讓學生雙翅起飛，搏擊長空。教育中要說折翅是器質(zhì)性的破壞，那么折羽就是對孩子的批評、懲罰和磨煉。教師必須恰如其分地用好懲罰這把利劍宰斷孩子們風長的“羽毛”，讓孩子們長成平衡齊飛的雙翅，奮力翱翔于祖國建設(shè)的廣闊天空中。

作者單位:甘肅省民勤縣第四中學