摘 要:語(yǔ)文教師在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)視“情感”為目標(biāo)，在授課時(shí)以情營(yíng)造教學(xué)氛圍，以情再現(xiàn)課文形象、意境，以情激起學(xué)生創(chuàng)造性思維，才能更激起學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的熱情，以達(dá)到發(fā)展智力，塑造靈魂，凈化情感的目的。

關(guān)鍵詞:情感 語(yǔ)文 課堂教學(xué)

語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科有其鮮明的特色:內(nèi)容豐富優(yōu)美、結(jié)構(gòu)精巧多姿、情理融會(huì)貫通，這就要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中既掌握理性思考的能力，又能領(lǐng)會(huì)當(dāng)中深刻的情感魅力。但在日常教學(xué)中有不少教師太注重理性分析和追求知識(shí)灌輸，忽略了語(yǔ)文教學(xué)中的情感因素，致使語(yǔ)文教學(xué)枯燥無(wú)味。

如何讓情感在語(yǔ)文課堂中自然流淌，從而優(yōu)化課堂教學(xué)效果呢?通過(guò)十多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者個(gè)人認(rèn)為可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行嘗試。

一、教之以情，感染情緒

劉勰在《文心雕龍·知音》中說(shuō):“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯?！笨梢?jiàn)“情”對(duì)于創(chuàng)作者和鑒賞者所起的重要作用。文章是心靈的產(chǎn)物，只有觀賞者的心靈和創(chuàng)作者的心靈產(chǎn)生了溝通，樂(lè)其所樂(lè)，悲其所悲，才算讀懂了一篇文章。所以，語(yǔ)文課堂教學(xué)如能做到“披文以入情”，就一定能使學(xué)生在情感上得以認(rèn)同，這跟演員演戲要“進(jìn)入角色”是一樣的道理。

要使學(xué)生“進(jìn)入角色”，關(guān)鍵是要講究導(dǎo)入藝術(shù)，營(yíng)造課堂教學(xué)氣氛。但這一點(diǎn)往往被不少語(yǔ)文教師所忽視，許多語(yǔ)文教師的教案很少見(jiàn)到導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)這一項(xiàng)。其實(shí)“新課導(dǎo)入”這一關(guān)尤其重要。上課伊始，學(xué)生的情感處于蟄伏狀態(tài)，如何掀起學(xué)生情感波瀾，促使學(xué)生進(jìn)入最佳情境?或渲染一種氣氛，或創(chuàng)設(shè)一種情境，或播放一段樂(lè)曲，或朗誦一首詩(shī)等等，均起到良好效果。如在教學(xué)《清平樂(lè)·村居》時(shí)，老師飽含深情地說(shuō):“同學(xué)們，我們都生活在農(nóng)村。而800多年前的南宋時(shí)期，農(nóng)村物質(zhì)條件比現(xiàn)在落后很多。但當(dāng)時(shí)南宋社會(huì)動(dòng)蕩，連年戰(zhàn)亂，人民生活在水深火熱之中，愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾目睹著這一切，他非?？释届o、安寧、幸福的生活。今天，他來(lái)到了農(nóng)村，終于找到了他向往的地方。課文中的農(nóng)村生活給我們留下了什么美好的印象，你能向大家描述課文中的鄉(xiāng)村是一幅怎樣的景象嗎?”實(shí)踐證明，好的開(kāi)場(chǎng)白能使學(xué)生身臨其境，讓文中所寫(xiě)景和事、人和物、情和意猛烈叩擊學(xué)生心扉，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，讓學(xué)生跨越時(shí)空、激發(fā)興趣、豐富想象、激活思維，受到情感熏陶。

當(dāng)然，語(yǔ)文課堂教學(xué)只有導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中還要傾情投入，注意調(diào)控課堂情緒氛圍，方有可能使學(xué)生隨課文的情境變化而或喜或怒，或哀或憤，從而達(dá)到課堂教學(xué)的最佳境界。

二、傾情投入，激起共鳴

語(yǔ)文課堂需要教師的傾情投入:一是為了以讀入情，以讀入境，以讀會(huì)心。教師的情感對(duì)學(xué)生有直接的感染作用，所以要立足于掌握一定技巧、富有感情的朗讀，以情動(dòng)人，使學(xué)生以情而入文，從而認(rèn)識(shí)文章中反映的客觀現(xiàn)實(shí)而受到教育。人們常說(shuō):“只可意會(huì)，不可言傳?！币寣W(xué)生去意會(huì)文章不可言傳的入微之處，喚起激情，進(jìn)入意境，就是憑借朗讀來(lái)加強(qiáng)情感體驗(yàn)的。所以教師首先要示范朗讀，融之以情，才能激起學(xué)生的感情。語(yǔ)文教材中有不少美文佳作，教學(xué)這樣的文章，可通過(guò)有感情朗讀來(lái)完成教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生“耳醉其音”“心醉其情”，從而在師生雙方努力下，達(dá)到事半功倍之功效。二是通過(guò)教師語(yǔ)言調(diào)控課堂情感氛圍。講課不是簡(jiǎn)單地灌輸，它是師生共同進(jìn)行文學(xué)鑒賞的過(guò)程，也是一種情感交流、藝術(shù)形象再創(chuàng)造的過(guò)程。教師在講解前，要先對(duì)教材深思熟慮，使自己情感融于課文，再以豐富而真誠(chéng)的情感讓這種藝術(shù)形象活現(xiàn)于講臺(tái)上。這就要求語(yǔ)文老師課堂上言談神態(tài)、舉手投足要像一個(gè)演員，以滲透情感的語(yǔ)言，富于變化的表情和豐富的肢體動(dòng)作等吸引、感染學(xué)生，借此引導(dǎo)學(xué)生身臨其境地體驗(yàn)作品傳遞的情感。老師越是演技嫻熟，傳情達(dá)意到位，課堂就越有藝術(shù)性，越有感染力，越能使審美主客體融為一體，達(dá)到情景交融，引起學(xué)生情感的共鳴，喚起學(xué)生情感體驗(yàn)的效果。

三、啟迪想象，引入意境

“語(yǔ)言藝術(shù)是不具備形象的物質(zhì)形態(tài)，欣賞者憑感官直觀不到任何形象，而需要通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)在想象中感受藝術(shù)形象?！比绻覀兘處熌芫脑O(shè)計(jì)，通過(guò)新的教學(xué)理念去啟發(fā)學(xué)生想象力，引入意境，激發(fā)他們求知欲，這樣的教學(xué)就真正達(dá)到了探究知識(shí)真諦、啟迪心靈的崇高境界。首先，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。提問(wèn)時(shí)教師要善于誘導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生解決問(wèn)題的愿望，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行類比、聯(lián)想，以達(dá)到“一石激起千層浪”的目的。其次，適當(dāng)設(shè)計(jì)多角度思維練習(xí)，強(qiáng)化學(xué)生的思維訓(xùn)練。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，達(dá)到情感升華的效果。再次，把色彩和畫(huà)面引入語(yǔ)文教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生心入其境。文字是理智的，畫(huà)面和色彩是情感的，借助它們豐富想象，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境，得到真切的情感體驗(yàn)。在教學(xué)《莫高窟》時(shí)，鑒于學(xué)生對(duì)實(shí)景缺少直觀感受，我在網(wǎng)上下載了一些圖片加以說(shuō)明，讓學(xué)生對(duì)畫(huà)面想象，這樣敦煌石窟的景致便可歷歷在目，理解背誦也就容易得多了。

綜上所述，語(yǔ)文課堂教學(xué)只有做到“披文以入情”，以情營(yíng)造教學(xué)氛圍，以情再現(xiàn)課文形象、意境，以情激起學(xué)生創(chuàng)造性思維，才能讓學(xué)生在情感積淀中，感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè)。只有這樣，才能更激起學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的熱情，以達(dá)到發(fā)展智力、塑造靈魂、凈化情感的目的，這將是我們實(shí)施情感教學(xué)的最大收獲。我相信，“學(xué)習(xí)著并快樂(lè)著”將成為語(yǔ)文教學(xué)一道新的靚麗的風(fēng)景線!

作者單位:江蘇省啟東市雙鶴學(xué)校