江澤民同志曾說(shuō)過(guò):創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一切需要?jiǎng)?chuàng)新的活動(dòng)都離不開(kāi)思考，離不開(kāi)創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是思維的高級(jí)形態(tài)，因此既有一般思維的基本性質(zhì)，又有其自身特征。筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，就初中物理教學(xué)中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)總結(jié)如下:

一、培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的幾點(diǎn)原則

1.主動(dòng)性原則

教師在教學(xué)中要給學(xué)生施加積極的引導(dǎo)和影響，使學(xué)生處于主動(dòng)、活潑的狀態(tài)，從而引起學(xué)習(xí)的要求，激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。在\"光的直線傳播\"中，其直線傳播特性難于直觀發(fā)現(xiàn)，可引導(dǎo)學(xué)生由看電影的情景想到在水中加紅墨水或牛奶，用激光器照射來(lái)觀察。

2.首創(chuàng)性原則

創(chuàng)新性思維除了具有一般思維的特征之外，還有最突出的兩點(diǎn):新穎性和獨(dú)創(chuàng)性。因此，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維能力，必須激勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特、首創(chuàng)的見(jiàn)解。

3.求異性原則

創(chuàng)新性思維不僅要培養(yǎng)聚合性思維能力，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，為了達(dá)到某一目標(biāo)而尋找出盡可能新的具有獨(dú)創(chuàng)性解決問(wèn)題的思路和方法，從而達(dá)到解決問(wèn)題的目的，這就表現(xiàn)為求異性的特點(diǎn)。證明大氣壓強(qiáng)存在的一般方法是瓶吞蛋，可引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，用吸管吸完飲料瓶中的飲料后看到的現(xiàn)象。

4.多樣性原則

例如，在證明大氣壓強(qiáng)時(shí)，可用吸管吸飲料觀察，還可讓學(xué)生回顧生活中的一些實(shí)例，如吸盤(pán)的特點(diǎn)，打開(kāi)桔片爽蓋子時(shí)的響聲。給學(xué)生提供一定的信息，讓學(xué)生依據(jù)信息廣開(kāi)思路，充分想象，為達(dá)到某一目標(biāo)尋找出盡可能多的解決問(wèn)題的思路或方法，這就必然表現(xiàn)出“多樣性”的特點(diǎn)。

二、培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的方法

1.培養(yǎng)想象思維能力

想象力不是每個(gè)人生來(lái)就有的，但每個(gè)人都可以在點(diǎn)滴的生活中，在不斷的學(xué)習(xí)中去培養(yǎng)。我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生每做一件事、每發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象、每遇到一個(gè)問(wèn)題都要展開(kāi)想象的翅膀。如牛頓由蘋(píng)果落地而想到萬(wàn)有引力。瓦特從水蒸汽沖開(kāi)壺蓋中受到啟發(fā)而發(fā)明了蒸汽機(jī)。還可以根據(jù)兩個(gè)對(duì)象某些屬性的相同或相似，使自己與思考對(duì)象的某種要素認(rèn)同、一致，自我進(jìn)入問(wèn)題的角色并體驗(yàn)，產(chǎn)生共鳴，從而找到解決問(wèn)題的方法。如阿基米德正是從自己跳到澡盆中洗澡時(shí)悟出了測(cè)王冠真假的方法，從而發(fā)現(xiàn)了阿基米德定律。導(dǎo)體導(dǎo)電和絕緣體不導(dǎo)電的機(jī)制，學(xué)生往往似懂非懂，可把自己比作電子，當(dāng)自己在擁擠的人堆里不能自由移動(dòng)時(shí)就是絕緣體，而在暢通的路上時(shí)就是導(dǎo)體。

2.培養(yǎng)發(fā)散思維能力

發(fā)散思維是一種讓思路多方向、多數(shù)量全面發(fā)展的立體輻射狀的思維方式。也就是對(duì)某個(gè)信息沿著不同角度去思考，由點(diǎn)到線，由線到面，將知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，再輻射出去。從而使學(xué)生思路靈活，思維拓寬。在物理教學(xué)的問(wèn)題設(shè)計(jì)中，應(yīng)啟發(fā)學(xué)生從不同角度進(jìn)行剖析，從多個(gè)側(cè)面進(jìn)行思考，拓寬學(xué)生的解題思路。引導(dǎo)學(xué)生從眾多解決問(wèn)題的方案中找出最佳方案，開(kāi)闊學(xué)生的創(chuàng)新視野。

早期的圓珠筆寫(xiě)到一大半時(shí)就開(kāi)始漏油，很多人就從尋找耐磨的材料做圓珠入手來(lái)解決，結(jié)果都大失所望。日本一位年輕人則另辟蹊徑，把園珠筆管縮短一部分，使圓珠在磨損之前油已用完，使問(wèn)題得到完滿解決。又如上圖，要用一細(xì)繩和刻度尺測(cè)一裝了一部分水的薄壁酒瓶的容積，按常規(guī)的方法只能測(cè)出有水的下面一部分瓶的容積，上半部分由于形狀不規(guī)則而不能直接測(cè)量。如把瓶倒過(guò)來(lái)時(shí)，再測(cè)出上半部分空的地方的容積后，求出空的和有水的兩部分容積之和即可。

3.培養(yǎng)學(xué)生的批判思維能力

創(chuàng)新的前提是懷疑、批判的精神。善于懷疑，敢于質(zhì)疑，勇于挑戰(zhàn)是探索知識(shí)的起點(diǎn)，是創(chuàng)新思維的開(kāi)始，是發(fā)明創(chuàng)造的前奏。物理學(xué)的發(fā)展史就是一部不斷挑戰(zhàn)、不斷否定、不斷創(chuàng)新、不斷前進(jìn)的艱難曲折史。經(jīng)典物理學(xué)的奠基人伽利略通過(guò)著名的比薩斜塔實(shí)驗(yàn)，批判了亞里士多德關(guān)于自由落體運(yùn)動(dòng)的結(jié)論，得出了慣性定律;哥白尼第一個(gè)舉起了自然科學(xué)向宗教神學(xué)反叛的大旗，用生命勇敢地推翻了禁錮人們多年的托勒密的“地心說(shuō)”，用鮮血?jiǎng)?chuàng)立了“地動(dòng)日心說(shuō)”，邁出了人類(lèi)認(rèn)識(shí)宇宙歷程中最艱難而重要的一步。

鼓勵(lì)學(xué)生多質(zhì)疑問(wèn)難，不盲從老師和答案，勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解，養(yǎng)成批判的思維習(xí)慣。如有個(gè)學(xué)生在幾年前就指出人教版初中《物理》第二冊(cè)31頁(yè)有關(guān)提高燃燒效率后節(jié)約多少煤的計(jì)算是錯(cuò)誤的。對(duì)易受日常生活經(jīng)驗(yàn)和思維定勢(shì)影響的概念和規(guī)律要多質(zhì)疑，多問(wèn)為什么。如:力為什么不是使物體運(yùn)動(dòng)的原因?力為什么不是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因?

綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，除了上述幾點(diǎn)外，還要培養(yǎng)學(xué)生敏銳的洞察力，獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)，活躍的靈感和挫折忍耐力，它們都是創(chuàng)新思維的相關(guān)因子。我們只要根據(jù)心理學(xué)原理，從創(chuàng)造性思維的整體性、相關(guān)性及主要特征等方面加以培養(yǎng)，學(xué)生的創(chuàng)造性思維是可以得到顯著發(fā)展的。

作者單位:福建省南安市僑光中學(xué)