目前的語文課堂提問盡管已基本擺脫了“滿堂灌”“填鴨式”的窘?jīng)r，但從實(shí)際情況看，在絕大多數(shù)的課堂中，師生互動(dòng)仍停留在相當(dāng)?shù)偷乃?、相?dāng)淺的層次上，很多課堂提問只能算是“無效提問”，遠(yuǎn)不能適應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)和思考能力的要求。怎樣才能改善這種狀況?我認(rèn)為關(guān)鍵是教師要轉(zhuǎn)變觀念，提高對(duì)課堂提問意義的認(rèn)識(shí)，切實(shí)改進(jìn)提問的方式方法，努力提高課堂提問的實(shí)效性。

1. 充分考慮學(xué)生的普遍性和差異性，設(shè)計(jì)的問題要有一定的梯度

課堂提問時(shí)，要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，注意將普遍性和靈活性結(jié)合起來，所設(shè)計(jì)的問題既要符合學(xué)生身心發(fā)展的一般水平，又要能照顧到學(xué)生的個(gè)體差異。所以，問題的內(nèi)容必須有一定的梯度，能適應(yīng)不同層次的學(xué)生。例如，在學(xué)習(xí)《桃花源記》一課時(shí)，為了加深學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶，并讓學(xué)生明白“桃花源”只是作者虛構(gòu)出來的一種理想社會(huì)，我引導(dǎo)學(xué)生通讀全文后，提出了這樣的問題:陶淵明先生的這篇文章語言生動(dòng)，意境優(yōu)美，堪稱千古美文，但是，再美的文章也會(huì)有不足之處，你能指出來嗎?很顯然，這個(gè)問題有一定的難度，又具開放性和靈活性，可以照顧到學(xué)生的個(gè)體差異。有的學(xué)生說，“男女衣著，悉如外人”說明桃花源中人并非完全與外界隔絕，作者的構(gòu)思有紕漏;有的說，“不足為外人道也”表明桃花源人非常害怕外人知道，難道這位漁人就不屬于“外人”?為何還讓他出去?這不合道理;有的學(xué)生還說，桃花源中人那么信任漁人，漁人竟一離開就報(bào)給官府，人格卑鄙，一點(diǎn)都不美……很顯然，學(xué)生思考的積極性調(diào)動(dòng)起來了，而且個(gè)性特長得到了展示。

2. 提問要有針對(duì)性，選準(zhǔn)突破點(diǎn)

一個(gè)好的課堂提問應(yīng)當(dāng)具有鮮明的針對(duì)性，應(yīng)當(dāng)既是落實(shí)教學(xué)內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的突破口，又是調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂、展開思考的關(guān)鍵所在。這就要求教師備課時(shí)多揣摩學(xué)生的心理特征和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，在兩者的契合點(diǎn)上提問。山西省臨汾一中的楊益民老師在上《風(fēng)景談》一課時(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)問題導(dǎo)入:“一提風(fēng)景，同學(xué)們會(huì)自然想到名山大川、奇花異木、亭臺(tái)樓閣、文物古跡。把這些加以分類，不外乎人文景觀、自然風(fēng)光兩大類?？墒敲┒芟壬诮榻B《風(fēng)景談》的寫作過程時(shí)卻說‘我是將政治寓于風(fēng)景之中的’，那么，這‘政治’指的是什么呢?在文章中是如何表現(xiàn)的呢?請(qǐng)大家在閱讀中思考、歸納。”這個(gè)提問緊扣了“政治”這個(gè)“點(diǎn)”，將“政治”與“風(fēng)景”聯(lián)姻，顯得新鮮別致，對(duì)于中學(xué)生來說很有吸引力，既有激發(fā)興趣之功能又很好地聯(lián)系了教學(xué)內(nèi)容。

3. 問題要富于啟發(fā)性和延伸性，能激活學(xué)生的思維創(chuàng)造力

這是要求所提出的問題必須具有一定的思辨力量和探索價(jià)值，難以從教材或現(xiàn)有知識(shí)中直接找到答案，而需要經(jīng)過學(xué)生的思維加工才能間接找到答案，而且要有適當(dāng)?shù)碾y度、深度，能給人以啟發(fā)。例如，在學(xué)習(xí)《藥》這篇小說的過程中，我提出了這樣的問題:藥是用來治病的，如果對(duì)藥和病作簡要?jiǎng)澐?，可以分為哪幾?魯迅先生以“藥”為題的用意是什么?學(xué)生經(jīng)過思考，大多明確了:藥可以分為真正能用來治病的藥和騙人錢財(cái)?shù)募偎巸深?病可以分為生理的病和精神的病兩類。魯迅先生以此為題正是要告訴人們改造社會(huì)的關(guān)鍵在于救治人們精神的病……此題既有思辨的價(jià)值，又是學(xué)生必須經(jīng)過努力才能解決的，屬于“跳起來才能摘到的果子”。

同時(shí)，所提問題應(yīng)有一定的延伸性，即既有當(dāng)前教學(xué)的基本內(nèi)容，又有與之相關(guān)的、值得學(xué)生去回味、思考的內(nèi)容，營造出一種“完而未完，意味無窮”的教學(xué)心理境界，使問題得以延伸到課外，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，激發(fā)他們的思維創(chuàng)造力。

4. 要善于創(chuàng)設(shè)問題情境，營造師生互動(dòng)的提問氛圍

一般來說，目前我國的語文課堂仍是“單主體”居多——教師為“主體”，學(xué)生是“配角”。這本是違背教育的客觀規(guī)律的，但這是事實(shí)，我們得面對(duì)。因此，教師善于創(chuàng)設(shè)問題情境、營造師生雙邊互動(dòng)的課堂提問氛圍，才有利于提高提問的實(shí)效性。

我在上《馬說》一課時(shí)，在一個(gè)班上這樣提問:千里馬為什么會(huì)被埋沒?這表明了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?這個(gè)問題雖也抓住了課文內(nèi)容的要點(diǎn)，但學(xué)生顯得沒有多少興趣，發(fā)言者不多，課堂氣氛顯得沉悶;在另一個(gè)班上，我換了一種提問的方式，先講一匹駿馬“赤兔”的故事，引出2002年全國高考滿分作文《赤兔之死》，再創(chuàng)設(shè)問題情境:馬中多有千里良駒，但并非每匹良駒都名垂后世;人有英杰不肖之分，但也不見得英杰者成不肖者敗。千里馬不斷尋求自己的伯樂，伯樂也在不斷尋求他的千里馬。“千里馬”與“伯樂”之間的相互追尋、惺惺相惜，古來如此，于是演繹了人類歷史中一個(gè)千年不解的情結(jié)——“士”與“知己者”之間的情結(jié)，或者說是“知音難覓”的情結(jié)。老師也有過這樣的體會(huì)，只覺得人世間伯樂少有知音難覓。你是怎樣看待這個(gè)問題的?從韓愈的訴說中，我們可以得到怎樣的啟示?由于先創(chuàng)設(shè)了問題情境，學(xué)生的思維不局限于課文之中，都從自身已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來思考問題，踴躍發(fā)言，甚至還出現(xiàn)了一陣針鋒相對(duì)的辯論。在熱烈的氣氛中，我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文，很快掃清了詞句障礙，把握了課文主旨，完成了學(xué)習(xí)目標(biāo)。兩堂課耗時(shí)一樣多，但課堂氣氛和教學(xué)效果卻有明顯的差別。

當(dāng)然，課堂提問的實(shí)效性如何，最終應(yīng)當(dāng)以能否在單位時(shí)間內(nèi)更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)來衡量，每位教師都有自己的個(gè)性和教學(xué)特色，每個(gè)班級(jí)的學(xué)生也會(huì)有不同的個(gè)性特點(diǎn)，不能一概而論，所以，課堂提問的設(shè)計(jì)與實(shí)施也應(yīng)因人、因時(shí)、因地、因內(nèi)容而異。

(作者單位:廣東湛江市寸金書院)

責(zé)任編輯鄒韻文