摘 要:傳統(tǒng)的課堂教學(xué)使學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的形成受到很大的束縛。在素質(zhì)教育條件下，思想政治課課堂教學(xué)改革，教師必須轉(zhuǎn)換好角色，成為與學(xué)生平等的指導(dǎo)者和朋友，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。另外，要面向全體學(xué)生，根據(jù)不同的學(xué)生的學(xué)習(xí)水平提出不同要求，使其得到相應(yīng)的提高。

關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育 思想政治課 課堂教學(xué)改革

一、素質(zhì)教育體制下思想政治課課堂教學(xué)改革的必要性

素質(zhì)教育是以人的可持續(xù)發(fā)展奠基為基礎(chǔ)，以面向全體學(xué)生、全面貫徹黨的教育方針為核心。其顯著的特點(diǎn)就是保證學(xué)生的整體發(fā)展、全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。素質(zhì)教育的目的不僅僅是教給學(xué)生知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的求知能力和創(chuàng)新精神，教給學(xué)生如何做人，如何健體，如何生活，如何審美等。

學(xué)生的發(fā)展，是在家庭、社會(huì)和學(xué)校的有意與無(wú)意的影響下逐漸形成的，由于這些影響千差萬(wàn)別，所以學(xué)生的發(fā)展也應(yīng)該是多姿多彩的。傳統(tǒng)的思想政治課課堂教學(xué)理念，主要是強(qiáng)調(diào)“基礎(chǔ)”的共性，強(qiáng)調(diào)人發(fā)展的“共同特點(diǎn)”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的不成熟性，于是天平向統(tǒng)一目標(biāo)傾斜。而現(xiàn)代的素質(zhì)教育則相反，它更多的強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展的多樣性與不平衡性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的選擇權(quán)利，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該適應(yīng)每個(gè)受教育者的需要。從這個(gè)意義上說(shuō)，應(yīng)試教育下的課堂教學(xué)是傳統(tǒng)教育弊端的直接體現(xiàn)，所以，素質(zhì)教育下的課堂教學(xué)改革勢(shì)在必行。

素質(zhì)教育對(duì)思想政治課課堂教學(xué)提出更高層次的要求。一是課堂教學(xué)必須體現(xiàn)素質(zhì)教育的價(jià)值取向，即以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)健體，并為其持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)，而為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展又必須高度重視學(xué)生的能動(dòng)作用，使其生動(dòng)活潑地主動(dòng)地發(fā)展。二是課堂教學(xué)必須體現(xiàn)師生之間和生生之間的平等和睦關(guān)系，一方面教師要從學(xué)生的實(shí)際考慮教學(xué)問(wèn)題，與學(xué)生展開(kāi)平等的思想和情感的交流，不可將學(xué)生的思想和情感強(qiáng)制納入既定的軌道;另一方面教師要在教學(xué)過(guò)程中關(guān)注全體學(xué)生，給每個(gè)學(xué)生提供活動(dòng)和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，運(yùn)用各種方法盡可能照顧學(xué)生在生理、智能和文化素質(zhì)等方面的差異。三是課堂教學(xué)必須體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生活動(dòng)的層次性，并使不同層次的教學(xué)目標(biāo)與不同類(lèi)型學(xué)生的活動(dòng)層次相互協(xié)調(diào)，促進(jìn)全體學(xué)生在各自原有的基礎(chǔ)上不斷地有所發(fā)展。四是課堂教學(xué)必須體現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的能動(dòng)作用，使外在的教學(xué)環(huán)境與條件適應(yīng)不同層次學(xué)生的不同的心理特征，借助學(xué)生在興趣、動(dòng)機(jī)、意志等方面的心理優(yōu)勢(shì)促進(jìn)其人格的和諧發(fā)展，在認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界的同時(shí)認(rèn)識(shí)和塑造自我。五是課堂教學(xué)必須體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)參與和積極作用，既包括全體學(xué)生的共同參與和人人參與，又包括學(xué)生個(gè)體的身心全面參與。六是由于課堂教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的開(kāi)放體系，所以必須以系統(tǒng)論為指導(dǎo)，充分發(fā)揮和挖掘教學(xué)體系中諸因素的資源優(yōu)勢(shì)，合理配置教學(xué)資源，以提高課堂教學(xué)效益。

二、素質(zhì)教育下思想政治課課堂教學(xué)改革的內(nèi)容和方法

1.必須面向全體學(xué)生，以學(xué)生為主體，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展

學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受能力總是存在一定的差距，積極倡導(dǎo)并促進(jìn)所有學(xué)生都能獲得成功，都能體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。把“面向全體學(xué)生”“因材施教”作為實(shí)施素質(zhì)教育下的思想政治課課堂改革教學(xué)的兩條重要原則，強(qiáng)調(diào)每節(jié)課都要有對(duì)不同的學(xué)生提高的計(jì)劃與實(shí)現(xiàn)這種問(wèn)題的設(shè)計(jì)，并在教學(xué)中落實(shí)。

以學(xué)生發(fā)展為本，要求促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)提高和個(gè)性發(fā)展，根據(jù)不同年齡層次和不同學(xué)生的不同需求，盡量地給學(xué)生發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，尊重學(xué)生的自主精神，使學(xué)生的人格得到充分發(fā)展，激發(fā)學(xué)生在素質(zhì)教育中的主觀(guān)能動(dòng)性，積極引導(dǎo)學(xué)生自我教育、自我完善。

2.課堂教學(xué)改革中，要增加一些“互動(dòng)環(huán)節(jié)”

課堂上的“互動(dòng)”可以分為以下三種:生生互動(dòng)、師生互動(dòng)以及學(xué)科互動(dòng)。生生互動(dòng)，就是在教學(xué)中，通過(guò)學(xué)生與學(xué)生間的合作和討論，使學(xué)生超越自己的認(rèn)識(shí)，看到事物的另外的側(cè)面，看到自己抓住了哪些又漏掉了哪些，從而形成更加豐富的理解，以利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移。

師生互動(dòng)，就是教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展，即要求教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)為“平等中的首席”，師生都是以學(xué)習(xí)者的身份，參(下轉(zhuǎn)第227頁(yè))(上接第226頁(yè))與學(xué)習(xí)，共同面對(duì)知識(shí)，互相幫助，互相學(xué)習(xí)，正如特級(jí)教師竇桂梅老師所說(shuō):“教師要永遠(yuǎn)相信自己教給學(xué)生的和學(xué)生教給自己的一樣多”。在師生的相互學(xué)習(xí)中，學(xué)生得到了心智上的發(fā)展，教師也在不斷更新自己，發(fā)展自己，完善自己。在課堂教學(xué)中，師生之間的對(duì)話(huà)是互動(dòng)的一種形式，師生互動(dòng)的前提是教師要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，即教師的教要始終圍繞著學(xué)生的學(xué)，教與學(xué)的步調(diào)一致，從而實(shí)現(xiàn)真正的互動(dòng)。

學(xué)科互動(dòng)，在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，各學(xué)科之間也產(chǎn)生了互動(dòng)，在我們的政治學(xué)科里此類(lèi)問(wèn)題比比皆是。一方面大大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及知識(shí)的真實(shí)性、豐富性和連貫性，另一方面，也要求我們的廣大教師能活到老學(xué)到老，向書(shū)本學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向別的學(xué)科的同行學(xué)習(xí)，使我們的數(shù)學(xué)課堂常有新鮮內(nèi)容注入，使整個(gè)課堂更生動(dòng)，更活躍，更有血有肉、真實(shí)可信。

3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

在新時(shí)期的思想政治課課堂教學(xué)改革中，教師應(yīng)當(dāng)克服傳統(tǒng)課堂教學(xué)存在的不足，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，根據(jù)學(xué)生的思想水平和認(rèn)知水平，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。具體的講，應(yīng)從以下三方面入手:

(1)激活創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)造性和其他技能一樣，都可以通過(guò)教育、訓(xùn)練而激發(fā)出來(lái)，并在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷提高。創(chuàng)造沒(méi)有禁區(qū)、沒(méi)有權(quán)威、沒(méi)有框框;唯書(shū)唯上、個(gè)人崇拜、自我貶抑是它的大敵，因循守舊、故步自封、閉關(guān)自守、人云亦云是它的陷阱，敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn)、敢做是它的支柱，標(biāo)新立異、異想天開(kāi)是它的伙伴。激活學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，是讓“人人借有創(chuàng)造力”“處處都有創(chuàng)造”的理念深入人心，培養(yǎng)學(xué)生敢于懷疑、敢于創(chuàng)造的精神和向權(quán)威挑戰(zhàn)的勇氣。

(2)創(chuàng)造民主祥和的課堂氣氛，塑造新型的師生關(guān)系

民主祥和的課堂氣氛是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵。創(chuàng)造性思維是在民主祥和課堂氣氛下自由舒展的，它猶如河里的涓涓細(xì)流，最終匯入湖海，激起層層浪花。創(chuàng)造民主祥和的課堂氣氛，關(guān)鍵在于師生民主和教師平等對(duì)待每一位學(xué)生，這包括教師應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生發(fā)表不同的意見(jiàn)，尊重學(xué)生的個(gè)性，對(duì)待不同意見(jiàn)者不能表現(xiàn)出消極的態(tài)度，甚至是采用犀利語(yǔ)言進(jìn)行批評(píng)和強(qiáng)力抵制等;教師要為每個(gè)學(xué)生提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，并通過(guò)鼓勵(lì)、引導(dǎo)、獎(jiǎng)勵(lì)等方式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

(3)改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，提高新型教學(xué)模式

傳統(tǒng)“填鴨式”的教學(xué)方法，把學(xué)生當(dāng)做一個(gè)對(duì)知識(shí)沒(méi)有反思能力的、被動(dòng)接受的實(shí)體，不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)改變這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式，采用新的教學(xué)方法，如圍繞主題，全體師生參與的“自由討論法”;通過(guò)已知的東西作媒介，將毫無(wú)相關(guān)的、不相同的知識(shí)要素結(jié)合起來(lái)的“統(tǒng)攝法”;把問(wèn)題抽象化，然后解決方案的“哥頓法”;將應(yīng)當(dāng)考慮到的要點(diǎn)，基本的思考方面，預(yù)先列成一個(gè)表，然后按表逐一刺激思考力以打破我們思想上的頑固性的“設(shè)問(wèn)法”;對(duì)所有可能的解決方法進(jìn)行形態(tài)分析的“形態(tài)分析法”等等。實(shí)踐證明，上述種種教學(xué)方法的靈活采用，綜合運(yùn)用，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

素質(zhì)教育是一項(xiàng)龐大的過(guò)程，它需要我們從各個(gè)方面進(jìn)行努力，而課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要途徑。所以，思想政治課課堂教學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)要體現(xiàn)素質(zhì)教育發(fā)展的方向，教學(xué)思想的多樣性，教學(xué)目標(biāo)的全面性，教學(xué)過(guò)程的靈活性，學(xué)生的主體性，教學(xué)手段的先進(jìn)性。

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作者簡(jiǎn)介:陳新學(xué)(1968-)，男，河南中牟人，中牟縣教師進(jìn)修學(xué)校講師，從事政治課教學(xué)。

作者單位:鄭州市中牟縣教師進(jìn)修學(xué)校