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        農(nóng)村中學(xué)語文教育初探

        2010-04-12 00:00:00王淑祿
        新課程·上旬 2010年9期

        近幾年,教學(xué)改革不斷的深入,新課程標(biāo)準(zhǔn)和素質(zhì)教育的實施,讓語文教學(xué)也隨之有了越來越廣闊的發(fā)展空間,一系列行之有效的教育教學(xué)方法紛紛閃亮登場,在經(jīng)歷了種種批判、爭議之后逐漸形成了相對穩(wěn)定且適應(yīng)形勢發(fā)展的教育教學(xué)理論。尤其在實施新課標(biāo)和素質(zhì)教育的大背景下,語文教學(xué)似乎正迎來了她的春天。然而,我們也應(yīng)該看到,在廣大經(jīng)濟(jì)、教育相對落后的農(nóng)村地區(qū),新課標(biāo)和素質(zhì)教育的實施仍是困難重重。作為農(nóng)村中學(xué)的一名語文教師,我覺得目前農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)還面臨著如下幾個問題:

        一、落后而貧乏的家庭教育造成部分學(xué)生情商的缺乏

        所謂情商,是指了解、控制、調(diào)整和激勵自己的情緒,使自己為實現(xiàn)一定的目標(biāo)而增強(qiáng)注意力和創(chuàng)造力的能力。情商,大體上相當(dāng)于我們所說的包括諸如興趣、愛好、動機(jī)、態(tài)度、內(nèi)驅(qū)力、情感、性格、毅力等在內(nèi)的非智力因素。教育專家提出,對于孩子未來的成功,20%取決于智商,而80%取決于情商。家庭是孩子人生的第一個環(huán)境,親子關(guān)系是孩子建立的第一個人際關(guān)系。孩子對待自己的情緒和環(huán)境的態(tài)度很大程度上是在家庭中形成的。因此,父母的教育方法對孩子情商的發(fā)展起著至為關(guān)鍵的作用。然而,在農(nóng)村的大多數(shù)家庭里,由于家庭缺乏經(jīng)濟(jì)來源,生活困苦,孩子的父母一般都外出打工,導(dǎo)致孩子因缺乏必要的家庭管教而四處玩耍,有些孩子還受到社會中的不法分子的教唆,做一些違法的事情。有的農(nóng)村家庭由于家長知識的貧乏、觀念的陳舊,不尊重孩子的人格和純真的感情,在教育方式、方法上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)孩子的心理需要,大大地扼殺了孩子的情商,使其厭學(xué)、逃學(xué)。

        二、民族區(qū)域性對語文教學(xué)的制約性

        教師是人類文明的傳承者和人類精神世界的開拓者,教師素質(zhì)的高低直接影響著農(nóng)村教育水平的發(fā)展。農(nóng)村中學(xué)的教師主要由中專、大專學(xué)歷的教師組成,整體素質(zhì)教低,教育觀念陳舊,教學(xué)方法落后。而以落后的教學(xué)方法和理念培養(yǎng)先進(jìn)生產(chǎn)力,無亦于癡人說夢。很多農(nóng)村中學(xué)的教師是土生土長的當(dāng)?shù)厝?,他們一方面從事教學(xué)工作,一方面又從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這樣一身二用,一心二用,使他們?nèi)狈滩?、教學(xué)技巧、教學(xué)理念的深入探討。他們深受“本地話”的影響,普通話發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn),在授課上總是“跑調(diào)”。有的地區(qū)在字母的拼讀上相互混淆,如“f”“h”不分,把“花”念為“fuā”;“q”“c”不分,把“吃”念為“qī”等。這樣就會給孩子們很多的誤導(dǎo)。同時,有的地區(qū)有自己的語言,如苗族的苗語,侗族的侗語。平時學(xué)生都說本民族的語言,進(jìn)入課堂后漢語其實就是他們的一門“外語”,有時教師教學(xué)的時候還要用當(dāng)?shù)氐拿褡逭Z言來解釋才明白。寫作文時,學(xué)生們要么無話可說,要么語句不通,要么錯字連篇,教學(xué)的難度可想而知。

        三、許多現(xiàn)代化的教學(xué)手段因各種原因不能被運(yùn)用

        在相對落后的農(nóng)村中學(xué),教學(xué)條件還很惡劣。有的沒有圖書館,有的沒有多媒體,教室里仍是傳統(tǒng)的黑板加粉筆。有些中學(xué)具備這些設(shè)施,但只是一種擺設(shè),從來沒有老師去嘗試。學(xué)生從早到晚除了上課還是上課,沒有廣播室,沒有文學(xué)社,沒有課外文學(xué)輔導(dǎo)。學(xué)生的語文知識僅僅從教材中獲取,而且只是為了考試而學(xué)習(xí),不能從中找到樂趣。雖然說實施素質(zhì)教育的主陣地在課堂,但若沒有相應(yīng)的硬件設(shè)施的輔助,語文教學(xué)的效果將大打折扣。另一方面,部分農(nóng)村中學(xué)的師生在語文的教學(xué)和學(xué)習(xí)過程中也未能端正對語文的態(tài)度,抱殘守舊、不知創(chuàng)新。結(jié)果是一支筆,一本教材,一本教參(或筆記本)便打發(fā)了三年的語文學(xué)習(xí),最終使農(nóng)村中學(xué)的語文教學(xué)陷入一種停滯。從某種程度上說,廣大農(nóng)村中學(xué)的語文教師是向往語文教改,向往實施素質(zhì)教育的,但是現(xiàn)實決定了他們只能是“瞎子”“聾子”,只能在黑暗中摸索、探尋,可以說農(nóng)村中學(xué)的語文教師是所有語文教師中最痛苦也是最困惑的。

        綜上所述問題,我覺得可以從如下幾個方面去嘗試:

        一、重視聽說讀寫的訓(xùn)練

        學(xué)習(xí)語文的目的是要學(xué)會把知識運(yùn)用到生活中去,用語文知識了解社會,用語文素養(yǎng)參與社會生活。葉圣陶先生說:“聽、說、讀、寫四項缺一不可,學(xué)生都得學(xué)好?!甭牶妥x是對語言的理解,是接受信息;說和寫是對語言的運(yùn)用,是輸出信息。接受和理解的過程就是人的思維活動過程。因此,語言能力是語文能力的表現(xiàn)形式,思維活動才是它的內(nèi)在本質(zhì)。我們作為語文教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用思維活動把聽、說、讀、寫四種能力有機(jī)結(jié)合起來。閱讀課文,能領(lǐng)會其中豐富的情感,捕捉其中細(xì)膩的情趣,產(chǎn)生“于我心有戚戚焉”的情感共鳴。這是閱讀教學(xué)所追求的一種較高境界。要達(dá)到這一結(jié)果,除了要對作品語言進(jìn)行精細(xì)琢磨,反復(fù)咀嚼,還要調(diào)動閱讀者的情感體驗。對于情感不夠豐富的人來說,是不太容易形成感動的,這時通過創(chuàng)設(shè)一定的情境,在聲音、圖象等方面加以引導(dǎo),是能較容易把讀者帶進(jìn)作者的情感世界的,這也是看電影容易激動而看書籍卻相對平靜的原因。只有在語文課堂中培養(yǎng)了自己的真性情,才能做一個社會中真正的“人”。

        二、加大軟、硬件資源建設(shè),吸引優(yōu)秀教學(xué)人才

        教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)因子,抓住高素質(zhì)人才,才能促進(jìn)農(nóng)村中學(xué)教育的發(fā)展。首先應(yīng)提高農(nóng)村中學(xué)教師待遇,只有農(nóng)村中學(xué)教師的工資高于或等同于城市同級同類學(xué)校的水平,才能吸引優(yōu)秀畢業(yè)生到農(nóng)村任教。加強(qiáng)對農(nóng)村中學(xué)教師隊伍的培訓(xùn),可選派一些語文教育教學(xué)專家進(jìn)行巡回講座,宣講一下如何提高學(xué)生的作文水平、如何把握當(dāng)今語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)等。加強(qiáng)遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí),讓農(nóng)村中學(xué)教師與城市學(xué)校的名師們同軌發(fā)展。其次,要建立城市與農(nóng)村中學(xué)教師的定期輪換制度。規(guī)定城市教師,特別是年輕教師要有在農(nóng)村學(xué)校任教的經(jīng)歷,才有資格晉升職務(wù)或評職稱。同時還應(yīng)防止一些教師只為晉升職務(wù)、評職稱而下鄉(xiāng)任教的鍍金現(xiàn)象,因此要監(jiān)督其在農(nóng)村的教學(xué)表現(xiàn),成績不好的,視為不合格,不記入晉升、評定職稱范圍之中。第三,試發(fā)行“教育彩票”,以解決教育所需經(jīng)費(fèi)問題。目前,全國“體彩”“足彩”“福彩”的發(fā)行取得了很好的效果,推動了相關(guān)行業(yè)的發(fā)展,教育也可采用這一機(jī)制,積極調(diào)動社會力量來共同促進(jìn)教育的發(fā)展。

        三、因地制宜,充分挖掘本地資源

        以往的中學(xué)語文教學(xué)囿于一個較為狹窄的范圍中,處于一種較為封閉的狀態(tài),課本是僅有的信息源,教師是唯一的信息傳遞者,課堂是唯一的信息交流場所。其實,農(nóng)村中學(xué)潛在的、豐富的教學(xué)資源長期得不到充分開發(fā)與利用。綜合性學(xué)習(xí)教育理念的提出,為農(nóng)村中學(xué)充分挖掘當(dāng)?shù)亟虒W(xué)資源提供了可能。城市有城市的優(yōu)勢,農(nóng)村有農(nóng)村的優(yōu)勢,我們可以充分利用農(nóng)村優(yōu)厚的自然、文化資源,大力開發(fā)富有濃郁地方特色的、豐富多彩的鄉(xiāng)土教材。在語文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活及體驗的聯(lián)系方面,農(nóng)村孩子不一定比城里的孩子差,特別是在對大自然的感悟方面還會比城里的孩子豐富、深切。我們可憑借農(nóng)村中學(xué)的優(yōu)勢,因勢利導(dǎo),利用我們農(nóng)村得天獨厚的自然資源,引導(dǎo)學(xué)生融入美麗的大自然,結(jié)合語文學(xué)習(xí)的實際,引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注自然、體悟自然。在觀察中拓寬學(xué)生的視野,豐富知識,砥礪能力。

        子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”跨越世紀(jì)的語文教師,咀嚼過兩千年仁德治國、禮儀之邦的滋養(yǎng),秉承著中華數(shù)千年文化底蘊(yùn)的熏染,接受了當(dāng)今世界先進(jìn)文化信息的浸育。雖然我國農(nóng)村中學(xué)語文教改緩慢的原因種種仍待探索,當(dāng)今世界的教育理念又思潮疊起,但只要我們勤于思考,更新觀念,勇于探索,善于實踐,積極創(chuàng)新,農(nóng)村中學(xué)語文教學(xué)改革之路就在我們腳下!

        作者單位:貴州省雷山民族中學(xué)

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