中學(xué)品德教育是教育者按照一定的社會要求，有計劃、有目的地用先進的科學(xué)的社會意識和道德觀念，對受教育者施加影響，以培養(yǎng)與他們身心發(fā)展相適應(yīng)，以促進社會發(fā)展與進步為目的的思想品德教育活動。

當(dāng)前中學(xué)品德教育在教育目標上重視統(tǒng)一要求，忽視個性差異，用統(tǒng)一的模式去塑造所有的學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生主體精神受到抑制，不利于其獨立性思維、創(chuàng)造意識、批判精神、良好的心理素質(zhì)等個性化發(fā)展的需要。

由于教育目標和當(dāng)前的社會生活缺乏廣泛和密切的聯(lián)系，品德教育內(nèi)容顯得陳舊、單薄，不足以解釋當(dāng)前復(fù)雜的社會現(xiàn)象，品德教育工作停留在抽象的原則要求上，缺少針對各類不同時期和不同層次學(xué)生思想實際的具體要求。

品德教育難以轉(zhuǎn)化思想道德覺悟的提高和行為的轉(zhuǎn)變，實際上成了他律教育而非自律教育，教育方式呆板，忽視學(xué)生的生活體驗和生活踐行，缺少學(xué)生的內(nèi)悟、反省、自律的內(nèi)化過程，品德教育難收實效。

針對目前的品德教育現(xiàn)狀，我們應(yīng)采取什么對策呢?

一、切合實際，目標層次化

品德教育的目標確定應(yīng)科學(xué)、準確、切合實際，應(yīng)摒棄那種試圖通過品德教育來培養(yǎng)學(xué)生成為“人格上的完人”的預(yù)期目的。教師要針對當(dāng)前新形勢和新要求，根據(jù)不同年級學(xué)生的身心發(fā)展特點和對不同道德及其行為的接受規(guī)律，探尋切合學(xué)生實際的目標層次結(jié)構(gòu)。

二、創(chuàng)新載體，內(nèi)容校本化

針對傳統(tǒng)品德教育內(nèi)容理論性強、遠離學(xué)生實際、缺乏地區(qū)特點、忽視個體需求的問題，教師要以尋求多樣化的德育載體為切入點，使品德教育校本化——編寫品德教育讀本，開發(fā)品德教育校本課程。校本課程作為一門課程，在開發(fā)中需要對目標、內(nèi)容、主體、方式、資源等各個方面進行全面審視。它要求以校為本，要求開發(fā)校內(nèi)外和本地區(qū)的課程資源來開展活動，要求課程的目標、內(nèi)容要切合本校學(xué)生實際需要。

三、激發(fā)興趣，過程自主化

思想品德教育實踐活動只有通過學(xué)生個人的觀察、思考、領(lǐng)悟和運用，才能轉(zhuǎn)化為能力與素質(zhì)。教師必須把學(xué)生看成是一個不斷追求成長和進步、不斷完善自身思想品德修養(yǎng)、有主見、有思想的個體，要調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)興趣，努力使品德教育成為學(xué)生內(nèi)在的強烈需求。

四、全員育人，渠道網(wǎng)絡(luò)化

要建立一支高素質(zhì)的品德教育教師隊伍，做教書育人的模范，做學(xué)習(xí)修養(yǎng)的模范，做敬業(yè)奉獻的模范，充分發(fā)揮主動性、積極性和創(chuàng)造性，言傳身教，春風(fēng)化雨，要重視協(xié)調(diào)校內(nèi)外教育力量，積極搭建家庭教育、學(xué)校教育、社會教育“三維一體”的品德教育網(wǎng)絡(luò)，三者相互協(xié)作，良性互動，使理論與實踐相結(jié)合。

總之，思想品德教育是教育者根據(jù)一定的社會需要和受教育者的需要，遵循品德形成的規(guī)律，采用言傳身教等有效手段，通過內(nèi)化和外化，發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德等幾方面素質(zhì)的系統(tǒng)活動過程。

作者單位:饒陽縣同岳中學(xué)