編者按：文化部中外文化交流中心中外首工美術(shù)館目前召開的“租賃收藏”論壇，受到文化界、藝術(shù)界、收藏界以及國內(nèi)數(shù)十家媒體的熱切關(guān)注，在此次論壇上，全國政協(xié)委員、文化部藝術(shù)市場(chǎng)司副司長(zhǎng)、著名藝術(shù)鑒賞家、理論家張新建先生作為特邀嘉賓，在論壇上就“租賃收藏”的市場(chǎng)需求及國內(nèi)藝術(shù)品投資，收藏導(dǎo)向等方面做了精彩的演講，張司長(zhǎng)的演講深入淺出，觀點(diǎn)精辟，對(duì)藝術(shù)品消費(fèi)者頗具啟發(fā)和指導(dǎo)性。本刊全文刊發(fā)，以饗讀者。

首先感謝主辦單位邀請(qǐng)我參加今天的藝術(shù)品“租賃收藏論壇”。在我印象中這樣的論壇在中國還是第一次，藝術(shù)品租賃收藏的概念對(duì)于大多數(shù)國人來說還很陌生，根據(jù)歐美發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)，藝術(shù)品的租賃與收藏具有廣闊的市場(chǎng)空間和發(fā)展前景。今天我們有幸見證中國藝術(shù)品租賃收藏在這里起步，我想無論是在座的嘉賓還是我本人都是很榮幸的。

對(duì)于藝術(shù)品租賃收藏我沒有深入的研究，只想從幾件小事兒談起。今年8月，我隨全國政協(xié)考察團(tuán)到江蘇考察文化設(shè)施。在一座歷史名城考察當(dāng)?shù)毓賳T非常自豪的文化中心，幾萬平米的現(xiàn)代化建筑，外墻面是花崗巖，內(nèi)墻面是進(jìn)口的大理石，大廳寬敞、氣派，然而豪華的大廳里是各種形狀、顏色的大理石拼貼的圖案，卻連一張畫也沒有，建筑設(shè)計(jì)就沒有保留掛畫的空間。我們樓上樓下考察一圈，提出了三個(gè)問題：第一中國在哪里?第二，歷史名城特色在哪里?第三，文化藝術(shù)在哪里?現(xiàn)代化的文化設(shè)施，既無中國元素，又無地方特色，作為傳承文明和創(chuàng)新文化的文化中心，居然沒有幾張國畫、油畫，甚至連掛畫的空間都沒有，這是我尤感悲涼的。前不久，我到北京一所著名大學(xué)上課，該校歷史悠久并以文科著稱，然而更為現(xiàn)代化的教學(xué)樓內(nèi)，走廊，教室依然是光禿禿的白墻和已經(jīng)不太白的墻。有人解釋說這就是外國設(shè)計(jì)師的理念、現(xiàn)代建筑的風(fēng)格。別拿“外國”、“現(xiàn)代”嚇唬人。據(jù)我所知一些發(fā)達(dá)國家法律規(guī)定公共場(chǎng)所、公共設(shè)施建設(shè)開支的一定比例用于室內(nèi)裝潢，包括懸掛、擺放藝術(shù)品。中國是文明古國，建筑的民族風(fēng)格、裝潢的文化傳統(tǒng)，已經(jīng)成為中華文明的血脈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天在中國現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，中華文明的血脈不僅不能割斷，而且應(yīng)當(dāng)作為我們民族最寶貴的精神財(cái)富發(fā)揚(yáng)光大。因此，我認(rèn)為不能為了建筑的現(xiàn)代風(fēng)格而喪失民族傳統(tǒng)，不能為了外國設(shè)計(jì)理念拋棄了地方特色，更不能讓用花百姓納稅錢建起的地標(biāo)建筑、公共設(shè)施從里到外都豪華得沒有“文化”。

公共設(shè)施懸掛、擺放藝術(shù)品，既是對(duì)社會(huì)公眾的尊重，也是對(duì)社會(huì)公眾的藝術(shù)熏陶。營造充滿藝術(shù)氣息的公共空間、文化環(huán)境，對(duì)社會(huì)公眾的影響是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的潛移默化，其效果往往要幾年、幾十年才能逐漸顯現(xiàn)出來。對(duì)于這種功在當(dāng)代，利在千秋的大事、好事由我們做起，由我們完成，是歷史給予我們的機(jī)遇。公共空間特別是代表國家、民族和地方特色的標(biāo)志性建筑，是展示歷史文明、現(xiàn)代文化的窗口，應(yīng)當(dāng)懸掛、擺放與其規(guī)格、功能相適應(yīng)的藝術(shù)精品，至少是名家名作的限量復(fù)制品。如果國家或者地方政府一時(shí)拿不出大量資金購買藝術(shù)精品，也應(yīng)當(dāng)與美術(shù)館、博物館或者收藏家協(xié)商，采取借展的形式或者租賃的形式，使藏在深閨人未識(shí)的藝術(shù)品，走出高樓深院的庫房。地下室，能夠在公共空間與人民群眾見面，我想這是社會(huì)公眾的期待，也是藝術(shù)家、收藏家的愿望。

其次是機(jī)構(gòu)、企業(yè)空間懸掛、擺放藝術(shù)品。機(jī)構(gòu)、企業(yè)空間是介乎于社會(huì)公共空間與家庭、個(gè)人私密空間之間的辦公、待客和經(jīng)營場(chǎng)所，這些場(chǎng)所既是企業(yè)門面，又是工作環(huán)境，裝點(diǎn)什么藝術(shù)品，如何裝點(diǎn)藝術(shù)品，代表著企業(yè)精神風(fēng)貌、品味檔次，是企業(yè)文化的重要組成部分。有些企業(yè)的經(jīng)營場(chǎng)所比如賓館、飯店等人流集中的經(jīng)營場(chǎng)所，也注意懸掛、擺放藝術(shù)品，但是也許是眼界品味、經(jīng)濟(jì)能力的關(guān)系，相當(dāng)多的地方裝點(diǎn)的是假冒偽劣的藝術(shù)品，或者是假冒名家名作，或者是弄一些很“行”的藝術(shù)家粗制濫造的作品，還有些地方裝點(diǎn)的藝術(shù)品與現(xiàn)代建筑以及室內(nèi)裝潢的整體風(fēng)格或者場(chǎng)所的功能定位“不搭調(diào)”，不倫不類，缺少傳統(tǒng)的、民族的文化內(nèi)涵。這些東西不僅降低了機(jī)構(gòu)、企業(yè)及其經(jīng)營場(chǎng)所的品味檔次，也低估了當(dāng)代顧客的欣賞水平。這些場(chǎng)所的裝修、裝潢需要一大批優(yōu)秀藝術(shù)品，不過有了藝術(shù)品的租賃收藏就可以在一定程度上解決供需矛盾。機(jī)構(gòu)、企業(yè)可以租賃與自身需求相適應(yīng)的優(yōu)秀藝術(shù)品，租賃機(jī)構(gòu)還可以組成專家咨詢團(tuán)隊(duì)，為機(jī)構(gòu)、企業(yè)場(chǎng)所裝點(diǎn)藝術(shù)品提供現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，互利互惠。

再次是家庭居室等個(gè)人空間。今年十一期間，中藝博公司在國貿(mào)中心舉辦了一個(gè)青年藝術(shù)家新作展，集中了220多位青年藝術(shù)家的創(chuàng)作，每一幅作品—萬元左右，個(gè)別高價(jià)也就是十萬，是面向大眾收藏的博覽會(huì)。主辦方介紹說，他們的定位不是藝術(shù)品投資，而是企業(yè)白領(lǐng)或者工薪階層利用積蓄買來掛在家里欣賞的。這個(gè)定位可以說代表藝術(shù)品市場(chǎng)未來發(fā)展方向，但是主辦方慘遭“滑鐵盧”，或者說鎩羽而歸。我是這樣看這個(gè)問題的，其一，中國由農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)入工業(yè)社會(huì)，城市化使我們的家居結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代即使是農(nóng)村庭院，正廳中堂必定掛一幅大畫，兩邊一副對(duì)聯(lián)，對(duì)聯(lián)必須請(qǐng)名人題寫，要不然就是祖上傳下來的，這一副對(duì)聯(lián)能夠體現(xiàn)這個(gè)家庭的家風(fēng)、家德和歷史文脈，這就是中國傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)代城市住宅相對(duì)狹窄，最先被擠占的就是懸掛、擺放藝術(shù)品的空間，掛畫的地方?jīng)]有了，多寶格、書櫥消失了。剩下的空間除了實(shí)用還是實(shí)用。字畫、書櫥、多寶格占據(jù)的空間是人最不可或缺的精神空間，是今人和古人交流的媒介，是現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)對(duì)話的渠道。假日閑暇，與家中懸掛、擺放的文物藝術(shù)品相對(duì)而坐，細(xì)細(xì)把玩，靜靜欣賞，不需要語言，只要能從喧囂浮躁的境況走出來，一種博通古今、溫故知新的感情便油然而生，對(duì)古代文明有更深的理解，對(duì)當(dāng)代藝術(shù)有更新的感悟，這是文明的對(duì)話，這是心靈的溝通。如果字畫、書櫥、多寶格都沒有了，它們所代表的文化內(nèi)涵也將不復(fù)存在，那么閑暇的時(shí)候，苦悶的時(shí)候，我們?nèi)ジl煲一碗心靈的雞湯?有人說這是“附庸風(fēng)雅”，這個(gè)詞夠損的，我不知道附庸風(fēng)雅有什么不好，難道風(fēng)雅只是或者永遠(yuǎn)是少數(shù)人的專利嗎?附庸風(fēng)雅，至少表達(dá)了追求風(fēng)雅、向往風(fēng)雅、達(dá)到風(fēng)雅的渴望，難道對(duì)風(fēng)雅的渴望和追求也不應(yīng)該嗎?我真希望我們的社會(huì)有更多的人“附庸風(fēng)雅”。學(xué)習(xí)是從模仿開始的，你只有從附庸風(fēng)雅開始，才能夠登堂入室，走向風(fēng)雅。你連“附庸”都沒有，你怎么走向風(fēng)雅，隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生產(chǎn)力水平的提高，社會(huì)閑暇時(shí)間會(huì)逐漸增多，居住環(huán)境會(huì)逐步改善，中國人也一定有足夠的閑情逸致購買藝術(shù)品、懸掛藝術(shù)品、欣賞藝術(shù)品。如果有了藝術(shù)品租賃的話，至少可以租幾幅好畫在家里掛掛，短暫的擁有，也許就滋生了對(duì)藝術(shù)的一生情懷。

其二是藝術(shù)品市場(chǎng)的投資導(dǎo)向。農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的中國重農(nóng)輕商，重義輕利。中國在這樣的文化傳統(tǒng)下進(jìn)入計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，按計(jì)劃生產(chǎn)，按計(jì)劃配置，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重制約了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。改革開放以來，中國開始了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的艱難之旅。為了推動(dòng)并加快市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們這個(gè)羞于言利的民族也提出了“時(shí)間就是金錢”的響亮口號(hào)，出現(xiàn)了“下?！背?、經(jīng)商潮，甚至出現(xiàn)了“一切向錢看”的偏頗。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，藝術(shù)品的投資功能受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，而藝術(shù)品的欣賞功能、收藏功能反倒被忽視了。進(jìn)入2l世紀(jì)，藝術(shù)品投資功能借助中國經(jīng)濟(jì)的順風(fēng)順?biāo)饾u放大，投機(jī)氣氛日趨濃重，特別是2103年中國當(dāng)代藝術(shù)全線飄紅以后，一些當(dāng)代藝術(shù)作品輾轉(zhuǎn)于拍賣公司的庫房、展場(chǎng)，價(jià)格年年躥高，上漲得讓人看不懂。我認(rèn)為，這是中國藝術(shù)品價(jià)值長(zhǎng)期被嚴(yán)重低估以后的恢復(fù)性或者是回歸性上漲，而不是藝術(shù)品市場(chǎng)的常態(tài)，經(jīng)歷了國際金融危機(jī)的沖擊和影響，中國藝術(shù)品的市場(chǎng)價(jià)格開始回歸理性，投機(jī)的資金或者被高位套牢，或者套現(xiàn)離場(chǎng)。任何一個(gè)市場(chǎng)都很難杜絕投機(jī)，然而投機(jī)氣氛過濃，或者過度投機(jī)，也必然危及可持續(xù)發(fā)展的市場(chǎng)空間。投機(jī)與投資在市場(chǎng)運(yùn)行領(lǐng)域很難截然分開，如果說投機(jī)是短期的買人賣出套現(xiàn)獲利為主要特征的話，投資則是相對(duì)長(zhǎng)期持有，以謀取未來一定時(shí)期內(nèi)比較持續(xù)和穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收益。據(jù)業(yè)內(nèi)專家稱，國外藝術(shù)品收藏家購藏五年以上的在70％，以長(zhǎng)期持有、長(zhǎng)線投資為主，如果以購藏五年以上為長(zhǎng)線投資的話，中國的藝術(shù)品收藏家購藏五年以上的能否達(dá)到30％仍值得商榷。投機(jī)或者投資的比例過大、氣氛太濃，不僅加大了藝術(shù)品市場(chǎng)的不確定性，也極大地忽視了藝術(shù)品最為基本的欣賞和收藏功能。

我最近有一個(gè)感覺，我們這個(gè)長(zhǎng)期重農(nóng)輕商的文明古國在向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌轉(zhuǎn)型時(shí)期是否出現(xiàn)了矯枉過正的重商輕農(nóng)、重商輕文的傾向。十一期間，我隨中國水墨展團(tuán)到匈牙利辦展，首都布達(dá)佩斯的寧靜、安詳給我留下了深刻印象。布達(dá)佩斯是一座歷史文化名城，被稱為多瑙河上的明珠、世界最安靜的首都。歷史悠久、風(fēng)格各異的古老建筑靜靜地矗立在多瑙河兩岸，布達(dá)佩斯國會(huì)大街也有不少國際知名品牌的專賣店，店外裝潢依然保持著古老建筑的歷史風(fēng)貌，絕少中國城市商業(yè)街區(qū)花花綠綠的招牌和廣告。布達(dá)佩斯城市人口170萬，街上行人、汽車都不多，很少聽到汽車?yán)群痛舐曅[，靜得幾乎可以聽到心跳。這里的商業(yè)氣氛并不濃，經(jīng)濟(jì)受國際金融危機(jī)的沖擊也比較大，但是人們冷靜、自信、充滿活力，對(duì)中國當(dāng)代水墨也具有很高的鑒賞能力。在布達(dá)佩斯我感到一種久違的單純、古樸和寧靜，也許我的感覺有些“小資”，但是特別喧囂、繁華、忙碌、浮躁也不是長(zhǎng)期可以忍受的。藝術(shù)品是精神產(chǎn)品，無論創(chuàng)作還是欣賞，都是高雅的、創(chuàng)造性的審美活動(dòng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，藝術(shù)品也不能超然物外、出離市場(chǎng)，藝術(shù)品的商品屬性決定它也是一種投資理財(cái)產(chǎn)品，但是投資理財(cái)不是藝術(shù)品流通、傳播過程的唯一屬性。因此在商品經(jīng)濟(jì)火爆的氛圍中，藝術(shù)品的創(chuàng)作者、經(jīng)營者、投資者、收藏者都要保持一份冷靜、一點(diǎn)清醒。透過商場(chǎng)硝煙發(fā)現(xiàn)藝術(shù)品本來的功能和效益，引導(dǎo)社會(huì)輿論和藝術(shù)品市場(chǎng)拒絕投機(jī)炒作，倡導(dǎo)投資收藏，并逐漸向大眾化的欣賞收藏發(fā)展，這是藝術(shù)品市場(chǎng)的發(fā)展方向，也是提高國民素質(zhì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的迫切需要。

在和諧社會(huì)的建設(shè)中，我們要學(xué)會(huì)善待自己，給自己留出點(diǎn)閑暇的時(shí)間，給精神留出點(diǎn)徜徉的空間，靜下心來欣賞一幅畫，陶冶情操，凈化靈魂，提升精神境界。人要學(xué)會(huì)欣賞，善于欣賞，欣賞是一種能力，也是一種人生態(tài)度。要通過欣賞藝術(shù)，進(jìn)而欣賞你周邊的一切事物，以欣賞的眼光還是挑剔的視角看同樣的人、景、事物也許可以得出完全不同的結(jié)論。以欣賞的眼光可以發(fā)現(xiàn)美好，創(chuàng)造快樂，并且成為一種人生態(tài)度。我經(jīng)常給人出主意，花兩萬塊錢買幅好畫，掛個(gè)十年八年，審美疲勞了再四萬塊錢賣了，再買一幅掛上。如果有了藝術(shù)品租賃服務(wù)，就租一幅好作品掛到家里，而且可以午年掛新畫，天天看精品，使你的家庭永遠(yuǎn)洋溢著溫馨、儒雅的書卷氣息。

今天的研討會(huì)很重要，中國藝術(shù)品租賃收藏從這里起步，我們有幸參與并見證了起步的過程。我希望中國藝術(shù)品租賃收藏從這里走向公共空間，走向機(jī)構(gòu)空間，走進(jìn)溫馨的家庭，深深地扎根在百姓的心中。謝謝!