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        讓生命經(jīng)歷情感的浸潤(rùn)

        2010-04-12 00:00:00梁昌輝
        師道 2010年2期

        “情者文之經(jīng)。”作為獨(dú)抒性靈的一種文學(xué)形式,散文更是以情感為生命。作家在創(chuàng)作散文時(shí),或在宏闊的歷史中擷取一個(gè)截面,或于綺麗的山水中截取一幅畫(huà)面,或直視內(nèi)心體悟心靈千變?nèi)f化。不管選取什么樣的材料,他們所著力表現(xiàn)的正是自己內(nèi)心豐富而細(xì)膩的情感與體驗(yàn)。散文教學(xué),就是要引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本,通過(guò)字詞品析、朗讀、傾訴等手段,與作者一起共同經(jīng)歷文章情感的浸潤(rùn),從而體驗(yàn)社會(huì)、人生之紛繁,獲得精神的洗禮和智慧的提升。

        一、感受語(yǔ)詞的溫度

        語(yǔ)言具有打動(dòng)人的力量,首先因?yàn)樗柡星?,無(wú)論這種感情是激昂還是深沉,是內(nèi)隱還是外顯。作家“情動(dòng)而辭發(fā)”,我們“披文以入情,沿坡討源,雖幽必顯”,就能通過(guò)語(yǔ)言的敲打來(lái)聆聽(tīng)作者情感流淌的微妙之音。

        我們來(lái)看杭州市拱宸橋小學(xué)許珂老師教學(xué)張潔的《我盼春天的薺菜》的一個(gè)片斷:

        聯(lián)系前文,反復(fù)回旋,理解“坦然”。

        (1)一次回旋,體驗(yàn)害怕后的“坦然”:

        讀第五、六自然段,體會(huì)可憐女孩的“坦然”。

        (2)二次回旋,體驗(yàn)孤獨(dú)后的“坦然”:

        ①品讀第八自然段。

        生:小女孩獨(dú)自游蕩在田野上,多么孤獨(dú)無(wú)助。她在挖薺菜的時(shí)候就不用那么孤獨(dú)了,薺菜就是她的好朋友,會(huì)招呼她,歡迎她。

        生:我也覺(jué)得這段很打動(dòng)我,夜色越來(lái)越濃,烏鴉、羊兒都能回家,可小女孩卻不敢回家。有了春天的薺菜,小女孩就能坦然地回家了。

        師:是呀,這個(gè)小女孩受了那么大的委屈,她本該撲到母親的懷抱去痛哭一場(chǎng)啊,她為什么不敢,她怕什么?請(qǐng)你走進(jìn)小女孩的心中,寫寫小女孩的怕。

        生:我怕看到媽媽那雙哀愁的眼睛。

        生:我怕地主追到家里找我算賬,怕媽媽看到我的狼狽樣子傷心。

        生:我怕地主報(bào)復(fù)媽媽,怕媽媽為自己不能讓孩子吃飽而內(nèi)疚。

        師:是呀,書(shū)上的小女孩跟你們一樣懂事啊,來(lái)自別人兇狠的追趕也許還可以承受,而讓自己的親人母親哀愁憂傷這樣的精神折磨讓她更加害怕。

        ②體會(huì)懂事女孩的“坦然”,再讀重點(diǎn)句:

        師:理解了小女孩的怕后,你對(duì)她的坦然有了怎么樣更深的理解?

        生:小女孩的坦然就是不再孤獨(dú)無(wú)助。

        生:她的坦然就是讓母親不再哀愁,不再憂傷。

        生:在和薺菜作伴的日子里,所有的怕都煙消云散了,她覺(jué)得特別坦然。

        師:多么舒暢的坦然,多么懂事的坦然,讓我們一起坦然地讀這句。

        正如葉圣陶先生所說(shuō):“一字未宜忽,語(yǔ)語(yǔ)悟其神?!边@里,我們看到的不僅是教師的敏銳與課堂的展開(kāi)能力,更可貴的是學(xué)生的敏感與情感的呼應(yīng)。他們通過(guò)想象,真切地感受到了那個(gè)艱難歲月里的女孩的害怕、痛苦和絕望,理解了那個(gè)女孩只有在春天挖薺菜的時(shí)候才有的那一種放松、自由的感覺(jué)與懂事、能干。于是,“坦然”一詞,就在學(xué)生的情感觀照下獲得了更深的意蘊(yùn)。情感的引入豐富了語(yǔ)詞的意蘊(yùn),語(yǔ)詞又使情感得到明晰和深化。在語(yǔ)言與情感的互動(dòng)中,學(xué)生不僅發(fā)展了語(yǔ)言,而且實(shí)現(xiàn)了精神生命的成長(zhǎng)。

        二、聆聽(tīng)朗讀的情蘊(yùn)

        文章的情感起伏是與語(yǔ)言相諧共振的,因?yàn)樽骷铱偸歉鶕?jù)自己的情感氣勢(shì)的變化來(lái)遣詞造句,文章語(yǔ)言或長(zhǎng)或短,聲調(diào)或高或低,是與其情感相宜的。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)可以通過(guò)朗讀來(lái)揣摩作者這種情感,表達(dá)對(duì)這種情感的感悟。

        這是王崧舟老師教學(xué)《只有一個(gè)地球》的一個(gè)片段:

        師:請(qǐng)大家閉上眼睛,聽(tīng)老師讀書(shū)上的一段話。隨著老師的敘述,你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面?

        師朗讀:人類生活所需要的水資源、森林資源、生物資源、大氣資源,本來(lái)是可以不斷再生,長(zhǎng)期給人類做貢獻(xiàn)的。但是因?yàn)槿祟愲S意毀壞自然資源,不顧后果地濫用化學(xué)品,不但使它們不能再生,還造成了一系列生態(tài)災(zāi)難,給人類生存帶來(lái)了嚴(yán)重的威脅。

        生:我仿佛看到一些人拿著斧子在砍樹(shù)木,一棵一棵的大樹(shù)被砍倒了。

        師:不久,原來(lái)的那一片茂密的森林,只剩下了一個(gè)個(gè)……

        生:剩下了一個(gè)個(gè)樹(shù)樁。

        師:于是狂風(fēng)來(lái)了,暴雨來(lái)了,你又看到了什么?

        生:嘩嘩的大雨匯成了滾滾的洪水。

        師:匯成滾滾的洪水,橋梁被怎樣了?

        生:橋梁被沖斷了。

        師:莊稼被怎樣了?

        生:被淹沒(méi)了。

        師:人們居住的房屋怎么樣了?

        生:倒塌了。

        師:于是你又看到了一個(gè)又一個(gè)滿面愁容的老百姓怎么樣了?

        生:所有的房屋倒塌了,他們?cè)谄砬罂耧L(fēng)不要讓他們流離失所;洪水流向了人類的家園,人們?cè)谙蚰赣H求饒。

        師:一幅可憐的畫(huà)面!一幅可悲的畫(huà)面!你看到的又是怎樣的畫(huà)面?

        生:我仿佛看到一些人們拿著鋒利的刀正在兇殘地宰殺一些小動(dòng)物。

        生:我仿佛看到沙塵暴正在襲擊著我們這個(gè)美麗的城市。

        生:我仿佛看到了一條條漂著垃圾、散發(fā)著臭氣的河流。

        ……

        師:同學(xué)們,這是貪婪的、無(wú)知的人們對(duì)地球母親犯下的滔天罪行!想想這些,我們?cè)跄懿挥腿欢鷳嵖?,怎能不為她大聲疾呼—?/p>

        生:(齊讀課文最后一段)“只有一個(gè)地球,如果它被破壞了,我們別無(wú)去處。如果地球上的各種資源都枯竭了,我們很難從別的地方得到補(bǔ)充。我們要精心地保護(hù)地球,保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境。讓地球更好地造福于我們的子孫后代吧!”

        這里沒(méi)有瑣碎的分析,教師的朗讀引發(fā)了學(xué)生對(duì)地球母親的關(guān)切、擔(dān)憂和面對(duì)生態(tài)破壞的痛苦的情感,學(xué)生的情感又化作了對(duì)文章最后一段的深情朗誦,將這種憤慨、呼吁和關(guān)切之情傳達(dá)了出來(lái)。情感的一引一發(fā)全在朗讀之中,既可意會(huì),又可“言”表。葉圣陶先生曾經(jīng)這樣評(píng)說(shuō)朗讀:“講解只能使人知道,而朗讀更能使人感受?!闭\(chéng)哉斯言。目視其文,口誦其音,耳聞其聲,心思其義,朗讀,是體悟散文情感的一把金鑰匙。

        三、傾訴滿腔的深情

        我們通過(guò)進(jìn)入語(yǔ)言的深處來(lái)領(lǐng)悟作者的情感,同樣,我們也可以通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我們對(duì)這種情感的理解。

        周益民老師在教學(xué)《天鵝的故事》一文時(shí)就安排了這樣一個(gè)環(huán)節(jié):

        師:同學(xué)們讀懂了老天鵝的行動(dòng),然而你們可明白它的心、它的情?你們就來(lái)做一回它的代言人吧。

        老天鵝啊老天鵝,難道你就沒(méi)有看到冰面上那片片白羽、斑斑血跡?

        生:沒(méi)有關(guān)系,為了大伙的生存,我愿意。

        生:我看到了,如果這白羽、血跡能夠換來(lái)大家的食物,我心甘情愿。

        師:老天鵝啊老天鵝,你像石頭似的撲打冰面,難道真是鋼鐵之軀,就不怕那鉆心的疼痛刺骨的寒冷?

        生:我像石頭是因?yàn)槲覕€足了勁,要竭盡全力,我很疼,但我愿意!

        生:不,我也知道疼痛和寒冷,但是為了我們的集體,我必須這么做!

        生:我心里只有破冰的念頭,疼痛和寒冷已經(jīng)顧不上了。

        師:老天鵝啊老天鵝,以你的聲望,完全可以命令年輕天鵝行動(dòng),何苦要忍受這般苦痛?

        生:你錯(cuò)了,我要用自己的行動(dòng)來(lái)號(hào)召大家投入戰(zhàn)斗。

        生:正因?yàn)槲业赂咄兀鸥枰鰝€(gè)榜樣!

        師:此時(shí),老天鵝還僅僅是在同那冰面作斗爭(zhēng)嗎?

        生:他是在同命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>

        “做天鵝的代言人”,代言什么?就是讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)老天鵝破冰行動(dòng)的理解,對(duì)老天鵝內(nèi)心世界的體驗(yàn)。學(xué)生感受到了以身?yè)浯蜃矒舯娴奶弁础⑼纯?,更領(lǐng)悟了老天鵝為了集體敢于犧牲、率先垂范的勇氣。學(xué)生通過(guò)“代言”實(shí)現(xiàn)了與老天鵝的情感共鳴和心靈共生。

        傾訴中的沉靜思考,使奔騰的情感得到沉淀;語(yǔ)言的選擇又可以促使情感的進(jìn)一步明晰和深入;而交流又使情感得以彌散,從而構(gòu)成一個(gè)情感場(chǎng)。學(xué)生在其中以情喚情,以情激情,此呼彼應(yīng),同受感染和啟發(fā)。

        四、品享情感的智性

        散文常常是情文并茂,文質(zhì)兼美,蘊(yùn)含著豐富的情感因素。挖掘文本的情感因素,激蕩學(xué)生的情感,引導(dǎo)學(xué)生悉心析事品人,從情感出發(fā)追尋情感背后的意蘊(yùn),從而啟迪學(xué)生品享情感蘊(yùn)含的智性,實(shí)現(xiàn)情感與智慧的同構(gòu)共生。

        孫雙金老師在《二泉映月》安排了這樣一個(gè)教學(xué)片斷:

        幻燈片打出:1978年,小澤征爾應(yīng)邀擔(dān)任中央樂(lè)團(tuán)的首席指揮,席間他指揮演奏了弦樂(lè)合奏《二泉映月》。他感動(dòng)得熱淚盈眶,呢喃地說(shuō):“這種音樂(lè)只應(yīng)跪下來(lái)聽(tīng)?!?/p>

        師:小澤征爾認(rèn)為應(yīng)該怎么聽(tīng)《二泉映月》?

        生:跪下來(lái)聽(tīng)。

        師:對(duì)某一個(gè)人,某一件事無(wú)比崇拜的時(shí)候才會(huì)朝他跪下。小澤征爾崇拜阿炳什么呢?他要跪阿炳什么精神呢?你說(shuō)。

        生:他要跪阿炳不怕苦難折磨。

        生:我覺(jué)得他要跪阿炳這種目標(biāo)專一,堅(jiān)持不懈,而且寫出這么美妙的音樂(lè)。

        生:他要跪阿炳美麗的心靈和坎坷的經(jīng)歷。

        師:他要跪坎坷的經(jīng)歷,凄慘的人生。僅僅如此?

        生:他跪他勇敢地同病魔作斗爭(zhēng)。

        生:他跪的是阿炳對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯?師板書(shū):對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?

        生:(齊讀)對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯?/p>

        生:他跪的是阿炳對(duì)光明的向往。(師板書(shū):對(duì)光明的向往)

        師:(充滿激情地)充滿苦難人生的人太多了,度過(guò)凄慘人生的人太多了。但是有些人被苦難壓倒了,在凄慘中潦倒了,這樣的人是不值得被小澤征爾跪的。小澤征爾跪的是對(duì)命運(yùn)抗?fàn)?、?duì)光明向往的這種不屈的精神!小澤征爾說(shuō)要跪下來(lái)聽(tīng)《二泉映月》。今天的我們?cè)撛鯓尤ヂ?tīng)《二泉映月》?

        情到深處生智慧。在學(xué)生了解了阿炳的苦難,感受了阿炳對(duì)音樂(lè)的摯愛(ài)后,師生一起進(jìn)一步探尋這種情感的精神底蘊(yùn),追問(wèn)這種情感的生活圖景,于是苦難背后的不屈與抗?fàn)幍木?、人格之美就彰顯了出來(lái)。這樣的學(xué)習(xí),不僅使學(xué)生情感更豐富,而且通過(guò)情智的相互轉(zhuǎn)化讓學(xué)生的智慧也更豐厚。

        郭沫若說(shuō):“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情終于感情的?!弊プ×饲楦芯涂圩×松⑽闹凶顒?dòng)聽(tīng)的旋律,就把握住了散文教學(xué)的基本要義,學(xué)生也就能在感悟與品享情感中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的發(fā)展、生命的滋養(yǎng)。

        (作者單位:江蘇江陰市英橋國(guó)際學(xué)校)

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