新中國(guó)成立后，毛澤東多次講過(guò)，我國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的大國(guó)。他后來(lái)還有個(gè)形象的說(shuō)法，叫一窮二白，窮指的是經(jīng)濟(jì)，白指的是文化。(見(jiàn)《文匯報(bào)》，作者:李洪峰)經(jīng)濟(jì)落后問(wèn)題，經(jīng)過(guò)幾十年的艱苦奮斗，已經(jīng)得到根本改變。但文化落后的狀況尚未得到根本改變，我國(guó)的文化軟實(shí)力建設(shè)尚面臨三個(gè)歷史性挑戰(zhàn):

一是傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化問(wèn)題。經(jīng)過(guò)了一個(gè)多世紀(jì)的洗禮，中國(guó)傳統(tǒng)文化的根基發(fā)生某種動(dòng)搖，核心的價(jià)值體系、符號(hào)系統(tǒng)處于邊緣化狀態(tài)。道德顛覆、信仰缺失、精神空虛、理想淡化的現(xiàn)象不同程度地存在。在西方文化的沖擊下，本土文化、民族傳統(tǒng)受到極大影響，許多民族語(yǔ)言、藝術(shù)品種瀕臨滅絕，這極大地削弱了人們對(duì)民族文化的認(rèn)同。我們必須有清醒的文化自覺(jué)，使傳統(tǒng)文化適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，使之產(chǎn)生新的生機(jī)和活力。

二是民族素質(zhì)和民族自信心問(wèn)題。我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的廣度、深度和前進(jìn)的速度前所未有，但我們的國(guó)民素質(zhì)準(zhǔn)備是不夠的。一個(gè)大國(guó)的崛起，良好國(guó)民素質(zhì)的養(yǎng)成和提高，是最重要的內(nèi)在因素之一。民族自信心也是民族素質(zhì)的一個(gè)重要方面，在西方人面前，我們常常表現(xiàn)出不自信，這是一個(gè)非常大的問(wèn)題。

三是中國(guó)文化的國(guó)際影響力問(wèn)題。中央電視臺(tái)對(duì)歐洲、美洲、亞洲30多個(gè)中文臺(tái)的臺(tái)長(zhǎng)和播音員作了一次調(diào)查，調(diào)查的題目有兩個(gè):一個(gè)題目是，孔子、蘇東坡、魯迅、李小龍，你認(rèn)為誰(shuí)是中國(guó)的名人?答案幾乎都選李小龍。另一個(gè)題目是，列出四位美女，西施、楊貴妃、林黛玉、鞏俐，問(wèn)誰(shuí)的知名度最高?答案全是鞏俐。這說(shuō)明，中國(guó)文化在世界上還談不上多大的影響力，許多西方人對(duì)我們的文化充滿誤讀，就是我們自己，對(duì)祖宗的寶貴遺產(chǎn)也缺乏全面的認(rèn)識(shí)。在文化產(chǎn)業(yè)方面，總體存在著西強(qiáng)我弱的態(tài)勢(shì)，短時(shí)期內(nèi)還難以改變。

責(zé)任編輯鄒韻文