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        許瀚與《攀古小廬收藏鏡銘》

        2010-04-11 11:21:46梁愛民
        河南圖書館學(xué)刊 2010年4期
        關(guān)鍵詞:稿本拓本銅鏡

        梁愛民

        (國(guó)家古籍保護(hù)中心,北京 100034)

        《攀古小廬收藏鏡銘》,系山東省日照市圖書館珍藏古籍,已入選第二批國(guó)家珍貴古籍名錄。在第二次國(guó)家珍貴古籍特展中,該書被選中參展。展廳內(nèi)滿目宋元珍本、稀世珍藏,這本小書顯得不太起眼。筆者有幸參與展覽籌備工作,近距離接觸到了這冊(cè)未曾出版過(guò)的稿本,比起擺放在玻璃展柜中,更加真切感受到古紙、古鏡的魅力。

        這部書是清代金石學(xué)家許瀚未曾刊行的金石著述之一,為許翰手抄,并加有許翰鈐印,為其手書藏鏡的說(shuō)明。

        許瀚(1797—1866),字印林,一字元翰,室名“攀古小廬”,清山東省沂州府日照縣人,清代杰出的樸學(xué)家、??睂W(xué)家、金石學(xué)家、方志學(xué)家和書法家。

        許瀚出身于讀書世家,曾祖許重行,太學(xué)生;祖父許賁,庠生;父許致和,貢生。許瀚自幼家境貧寒,父子兩代都以教書為業(yè)。道光五年(1825),許瀚科試第一,選拔為貢生。其時(shí)何凌漢為山東學(xué)政,非常賞識(shí)山東樸學(xué)之士。自此許瀚結(jié)識(shí)了何氏父子,與何紹基、何紹業(yè)互相以學(xué)問(wèn)相切磋,學(xué)業(yè)日進(jìn)。道光八年(1828),經(jīng)王引之推薦,進(jìn)京在武英殿校錄《康熙字典》,歷時(shí)四年,因成果顯著被授予六品“州同”銜。許瀚在京有機(jī)會(huì)遍交當(dāng)時(shí)的學(xué)者,看到公私收藏的大量圖書文物。他依靠這些有利條件,勤奮治學(xué),在四十歲時(shí)已經(jīng)獨(dú)樹一幟,卓然成家。他的學(xué)術(shù)成就,主要表現(xiàn)在三方面,訓(xùn)詁學(xué)、金石學(xué)、校勘書籍,為后世留下大量的可資借鑒的著述。他校刊古書既多且精,今天能見到的尚有四、五十種,有重要學(xué)術(shù)價(jià)值。他的主要著作有 《攀古小廬文》、《攀古小廬雜著》、《經(jīng)韻》、《詩(shī)文集》、《古今字詁疏證》、《別雅訂》等。龔自珍《己亥雜詩(shī)·別許印林孝廉瀚》云:“北方學(xué)者君第一,江左所聞君畢聞。土厚水深詞氣重,煩君他日定吾文。”可見許瀚在道光年間的聲望。

        第二批國(guó)家珍貴古籍名錄中,涉及許瀚的著述有如下幾部:

        第二部 周禮注疏四十二卷:(漢)鄭玄注;(唐)賈公彥等疏;(唐)陸德明釋文;明嘉靖李元陽(yáng)刻十三經(jīng)注疏本;許瀚批校。山東省博物館藏。

        第二部 歷代石經(jīng)略二卷:(清)桂馥撰,稿本,桂馥跋;許瀚批校;大連圖書館藏。

        第三部 說(shuō)文解字均隸十二卷:(清)丁楙五撰,稿本;許瀚批校。山東省博物館藏。

        第四部 (道光)濟(jì)寧直隸州志十卷首一卷:(清)徐宗幹,許瀚纂修,稿本。山東省圖書館藏。存八卷(一至三、六至九,首)。

        第五部 攀古小廬金文集釋一卷:(清)許瀚撰,稿本。山東省博物館藏。

        第六部 攀古小廬收藏鏡銘一卷:(清)許瀚藏,稿本。日照市圖書館藏。

        第七部 攀古小廬瓦當(dāng)文字不分卷:(清)許瀚撰,稿本。山東省博物館藏。

        第八部 杜詩(shī)提要十四卷;(清)吳瞻泰撰;清嘉慶二十五年(1820)在茲堂刻本;許瀚批校。山東省博物館藏。

        由入選目錄可以看出,許瀚在校勘學(xué)、金石學(xué)方面有深厚的造詣。

        《攀古小廬收藏鏡銘》共17頁(yè),用紙捻裝訂,裝具為夾板,開本28.4×20.6cm。鏡銘共收古鏡拓本24種,拓本上有許瀚所題的跋及釋文。這部書吸引人之處,首先在于每頁(yè)書稿均為作者手筆,每幅拓本均為原拓;其次是拓圖的美觀清晰。每面銅鏡單獨(dú)拓一幅圖,潔白柔韌的薄薄宣紙上,花紋清麗雅致,頗有剪紙韻味。圖案多為圓形,沿圖案外邊緣約兩厘米處剪下,再點(diǎn)幾點(diǎn)漿糊,粘貼在襯紙上,或一紙一幅,或一紙兩幅,圖的旁邊,均有銅鏡的說(shuō)明文字。說(shuō)明文字后分別加蓋許瀚鈐印,有 “許翰”、“印林”、“許翰私印”等印。

        許瀚所藏鏡銘,圖畫清晰,粗看各面銅鏡花紋相似,變化不大,仔細(xì)觀瞧,可知各有特色,有的鐫銘文一周,有的雕云龍紋,還有各種動(dòng)物、花卉圖案,異常精美。加之許瀚工書法,其書法尊奉顏體,豐肥端莊,通勁遒健,書寫字跡俊美,說(shuō)明文字或多或少,配以朱紅鈐印,使拓圖錦上添花,令人賞心悅目。

        那么,許瀚生活貧困,又如何收藏到這些銅鏡呢?

        古鏡除飾面照容的功能外,在古代還用于男女傳情的信物,同時(shí)還是陪嫁,相互饋贈(zèng)的禮品。另外,古人相信銅鏡能發(fā)光,具有辟邪消災(zāi),降妖鎮(zhèn)魔的功能。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的銅鏡價(jià)值高昂,自劉邦建立西漢政權(quán)統(tǒng)一全國(guó)后,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,鐵器的大量使用,使青銅顯得不那么珍貴,因此漢鏡不僅品種多,數(shù)量也大,從鏡銘上考證,有官鑄也有民間鑄的,有大量民間吉祥用語(yǔ),可以認(rèn)為已普及到一般平民家庭,價(jià)值可同日常生活用具。尤其是自唐代以后,銅鏡逐漸衰落,價(jià)值更加低廉。如此看來(lái),許瀚所收藏的銅鏡,并不一定是價(jià)格高昂的藏品。有一幅題“唐點(diǎn)妝鏡”,旁注:“此鏡制絕精,深陿最難拓,此紙照臨暎,筆畫仍未甚全?!笨梢娝鳛榻鹗瘜W(xué)家,親自拓下鏡銘,并寫了說(shuō)明文字。

        第二批國(guó)家珍貴古籍名錄所收入的許瀚著述中,有三部稿本,山東省博物館所藏《攀古小廬瓦當(dāng)文字》和《攀古小廬金文集釋》,以及日照市圖書館這部《攀古小廬收藏鏡銘》。前兩部書在《許瀚年譜》“許瀚著述知見錄”中均有記載,而《攀古小廬收藏鏡銘》在各種有關(guān)許瀚的文獻(xiàn)中則未見提及。此書中有一幅題為“漢袁氏鏡”,其中寫道:道光廿二年余得此鏡……,落款為道光廿五年十月。然無(wú)論在《許瀚日記》還是《許瀚年譜》中,與這兩年有關(guān)的章節(jié),關(guān)于鏡銘并未見只言片語(yǔ)的記述。這使人心有不甘的想到,也許這些拓本,僅是許瀚順手而記,在他為生活所迫的奔波忙碌中,這24面銅鏡的注解、題跋、拓本的剪貼,也許只是他不經(jīng)意的隨手所為,并沒(méi)有記載到他個(gè)人的“正史”之中。即便如此,流傳到今日,這本鏡銘作為日照市圖書館的收藏,已名副其實(shí)的成了館藏珍品。

        據(jù)日照市圖書館介紹,這本 《攀古小廬收藏鏡銘》何時(shí)收藏進(jìn)館,已不可考,該書在1974年日照縣圖書館從縣文化館分離時(shí),縣圖書館接收的圖書中就已經(jīng)收藏。一種說(shuō)法是“文化大革命”時(shí)期許瀚后人珍惜此書,又恐藏在家中容易被毀掉,故送到圖書館保存。還有一種說(shuō)法是圖書館的老同志到廢品收購(gòu)站舊書堆中收購(gòu)來(lái)的。

        遺憾的是,這部書至今還沒(méi)有刊印過(guò)。經(jīng)過(guò)百余年的歷史變遷,封面已破舊,字跡殘損,好在內(nèi)容仍完好如初。看到工作人員小心翼翼的清點(diǎn)完書稿頁(yè)數(shù),用夾板夾住,捆好,感嘆不知何年何月才能有幸再看到這部奇麗的古書。如果沒(méi)有國(guó)家珍貴古籍特展把全國(guó)各地的珍貴古籍集中展示,象《攀古小廬收藏鏡銘》這樣的古籍在收藏單位必定作為極為珍貴的收藏品,很難有機(jī)會(huì)讓世人一睹芳顏。這些珍貴的拓本能夠保存下來(lái),實(shí)屬不易,如能翻印成籍,供世人欣賞研究,可使古籍重現(xiàn)新貌,煥發(fā)新的光彩。

        [1]袁行云.許瀚年譜[M].濟(jì)南:齊魯書社,1983,11.

        [2]許瀚著,崔巍整理.許瀚日記[M].石家莊:河北教育出版社,2001,1.

        [3]謝巖.穿越千百年的古書沉香.[2009-07-27]http://epaper.xplus.com/papers/hhcb/20080530/n91.shtml.

        [4]第二批國(guó)家珍貴古籍名錄.國(guó)發(fā)[2009]28號(hào)文件附件1.

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