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        威斯康辛大學(xué)麥迪遜分校學(xué)生學(xué)習(xí)社區(qū)研究及啟示

        2010-04-05 21:07:58高向杰
        當代教育科學(xué) 2010年13期
        關(guān)鍵詞:威斯康辛麥迪遜分校

        ● 高向杰

        威斯康辛大學(xué)麥迪遜分校學(xué)生學(xué)習(xí)社區(qū)研究及啟示

        ● 高向杰

        威斯康辛大學(xué)麥迪遜分校是威斯康辛中最古老和最龐大的大學(xué)。威斯康辛大學(xué)麥迪遜分校始終致力于把提高學(xué)生的學(xué)術(shù)能力與學(xué)生的日常生活結(jié)合起來,創(chuàng)造性地建設(shè)起了學(xué)生學(xué)習(xí)社區(qū),把學(xué)生學(xué)習(xí)、住宿和飲食等有機結(jié)合到一起,使得學(xué)習(xí)和生活真正融合在一起,密不可分。本文旨在威斯康辛大學(xué)麥迪遜分校學(xué)習(xí)社區(qū)的概況、特點和對我國大學(xué)學(xué)生工作的啟示。

        威斯康辛大學(xué)麥迪遜分校;學(xué)習(xí)社區(qū);學(xué)生工作

        威斯康辛大學(xué)麥迪遜分校是威斯康辛大學(xué)體系中最古老、辦學(xué)規(guī)模最大的一所國際性公立大學(xué),其學(xué)生學(xué)習(xí)社區(qū)的建設(shè)在美國大學(xué)系統(tǒng)中獨具特色和影響力。

        一、學(xué)生學(xué)習(xí)社區(qū)的概況

        威斯康辛大學(xué)麥迪遜分校服務(wù)于學(xué)生的活動和設(shè)施各種各樣,遍布校園。威斯康辛大學(xué)麥迪遜分校共有五個學(xué)習(xí)社區(qū),分別為布拉德利學(xué)習(xí)社區(qū)(Bradley Learning Community),查德伯恩居住社區(qū)(Chadbourne Residential College),國際學(xué)習(xí)社區(qū)(International Learning Community)、跨文化學(xué)習(xí)社區(qū)(Multicultural Learning Community)、專業(yè)在自然科學(xué)和工程的女大學(xué)生社區(qū) (Women in Science&Engineering)。在這五個學(xué)習(xí)社區(qū),分別設(shè)有齊全的餐飲、宿舍、教學(xué)樓、學(xué)術(shù)和娛樂活動場所等設(shè)施和適合本社區(qū)學(xué)生發(fā)展需要的富有特點的課程和課外活動。

        (一)布拉德利學(xué)習(xí)社區(qū)(Bradley Learning Community,簡稱 BLC)

        BLC社區(qū)坐落在曼德拉湖旁邊,不僅具有美麗的湖邊風(fēng)光,而且是一個極具活力的居住和學(xué)習(xí)的地方,在這里聚集了大約200多位一年級的學(xué)生和部分教職員工。BLC作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的一個延伸,居住在這里的師生共同打造了一個日新月異的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。它每年都舉辦新的活動項目,學(xué)生們有著不同與往年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,在享受他們學(xué)習(xí)的成功和快樂的過程中,在日漸熟悉學(xué)校生活的過程中,自然形成了一種友愛、互助、參與的社區(qū)氛圍。

        (二)查德伯恩居住社區(qū)(Chandbourne Learning Community,簡稱 CRC)

        CRC位于威斯康辛大學(xué)麥迪遜分校的中心,是一個極具人文氛圍的社區(qū)。CRC把學(xué)習(xí)和居住者每天的生活聯(lián)系在一起,把正式的課堂與非正式的居住生活結(jié)合起來,學(xué)生們通過參加和組織各種各樣的社區(qū)活動與麥迪遜市、威斯康辛州和整個世界分享他們的智慧和才能,享受成功的教育。

        該社區(qū)舉辦的特殊活動有:

        (1)新生入學(xué)教育,在開學(xué)的頭幾天或幾個周,由該社區(qū)老成員組成的志愿者隊伍幫助新生熟悉校園的學(xué)習(xí)和生活;

        (2)討論小組,幫助社區(qū)居住者在學(xué)校生活和今后的生活中取得成功。他們探討的主題包括:怎樣樹立起專業(yè)發(fā)展目標和職業(yè)理想,如何準備考試和提高寫作能力,如何在校園內(nèi)找到參與科學(xué)研究的機會,爭取獎學(xué)金和找到暑期的實習(xí)工作,怎樣申請研究生和職業(yè)學(xué)校(professional school),以及畢業(yè)后如何找工作等;

        (3)提供機會,讓學(xué)生與教師、訪問學(xué)者、作家、藝術(shù)家、社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)者、校友和其他那些愿意與學(xué)生分享經(jīng)驗和理想的人經(jīng)常接觸;

        (4)CRC成員經(jīng)常一起去欣賞歌劇、電影和音樂會,有機會與表演的藝術(shù)家們交流;

        (5)學(xué)生自發(fā)組織和討論有關(guān)CRC成員利益的時事和話題;

        (6)CRC成員自己組織畫廊展覽、音樂表演、文學(xué)出版和其他創(chuàng)造性的活動;

        (7)特殊的服務(wù)項目,包括到當?shù)匦W(xué)支教、到城市公園宣傳環(huán)境保護和志愿作清潔工作;

        (8)經(jīng)常在一些愿意與同學(xué)們分享他們的特殊技能和知識的教職工的陪伴下,到大自然、名勝古跡、博物館和其他威斯康辛之外的有趣的地方實地考察。

        (三)國際學(xué)習(xí)社區(qū)(International Learning Community,簡稱 ILC)

        ILC的典型特點就是為居住者提供機會,讓他們與來自世界各地、有著不同文化背景和興趣的教師和學(xué)生成為朋友,有利于居住者拓展自己對跨文化的理解。

        ILC為學(xué)生提供的學(xué)習(xí)機會有:

        (1)ILC教師小組,為ILC的居住者提供一門1學(xué)分的網(wǎng)絡(luò)課程;

        (2)每月有一次聚餐,也稱圓桌會議。每一餐桌上有一位發(fā)言者,他負責(zé)提出一個話題,同這一桌的就餐者討論。參加該會議的有ILC和其他學(xué)院的教職工和學(xué)生,目的是為學(xué)生們提供一個非正式的環(huán)境使得他們更加了解教師;

        (3)每月的專門小組論壇是ILC的一道“主餐”。其他學(xué)院的教師也參加到這個公開的論壇中。2003年,該論壇討論的主題包括:伊拉克戰(zhàn)爭、國際化及其影響,為美國和世界和平而服務(wù)的志愿者活動。2003年開展的其他活動有:去威斯康辛民主中心參觀;到Amish農(nóng)場參觀;文化藝術(shù)節(jié);國際電影系列活動等。

        (4)ILC舉辦的語言項目,給提供參加者一個與德國、西班牙、日語、阿拉伯和意大利等國人民對話的機會,提高參加者的語言技能。這些活動有Stochwerk Deutsch(學(xué)習(xí)德語), Resiencia de Estudiantes(學(xué)習(xí)西班牙語)Piazza Italia(學(xué)習(xí)意大利語),Nihongo Hausu(學(xué)習(xí)日語)Baytunaa(學(xué)習(xí)阿拉伯語)。

        (四)多文化學(xué)習(xí)社區(qū) (Multi-culture Learning Community,簡稱 MLC)

        MLC居住著包括一年級和二年級的學(xué)生。該社區(qū)的宗旨是“生活是一種最好的學(xué)習(xí)方式,不同文化背景下的學(xué)生,會有不同的學(xué)術(shù)理念、學(xué)術(shù)追求和學(xué)術(shù)行為。居住在一起,使得學(xué)生更好地理解他人對不同的道德、民族、性別、階級、權(quán)力和事業(yè)的追求。理解人類的多樣性和尊重彼此間的差異。”

        MLC定期組織社區(qū)討論會,其內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟、法律和社會規(guī)則等多方面。舉辦討論會的目的有:審視自己的信念、觀點和行為;明確身份和文化的交叉;明確權(quán)力的關(guān)系以及它所帶來的物質(zhì)結(jié)果;審視個人、社會、組織的行為對生活的塑造作用;公開地思考和正視有關(guān)民族、性別、性、同性戀、恐怖和排外行為;研究和制定計劃解決一個與學(xué)生相關(guān)的問題。

        (五)科學(xué)和工程學(xué)領(lǐng)域的女性學(xué)習(xí)社區(qū)(Women in Science&Engineering,簡稱 WISE)

        WISE于2004年成立,其根本目的是把學(xué)生的居住和學(xué)術(shù)生活聯(lián)系起來。該社區(qū)的活動有:

        (1)討論會,學(xué)生們研討、做游戲、與來自不同科學(xué)和工程學(xué)領(lǐng)域和行業(yè)的客人們交談;

        (2)欣賞歌??;

        (3)工程職業(yè)生涯聚餐會,與工程學(xué)的各領(lǐng)域?qū)<覀兲接懧殬I(yè)生涯規(guī)劃等。

        二、威斯康辛大學(xué)麥迪遜分校學(xué)生學(xué)習(xí)社區(qū)的特征

        (一)教師與學(xué)生密切接觸

        在上述五個社區(qū)中的居住者不僅有學(xué)生,還包括教師和其他教職人員。他們共同組織和參加社區(qū)的活動,相互學(xué)習(xí),一起構(gòu)建生活的家園。他們不僅探討有關(guān)專業(yè)學(xué)術(shù)問題、而且包括個人理想、人生規(guī)劃、種族和性別問題以及國家大事。師生共同生活學(xué)習(xí)的社區(qū)有助于師生間的了解和溝通,進而有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的成功和職業(yè)生涯的規(guī)劃。反映出教師與學(xué)生之間平等互助的關(guān)系。

        (二)以為學(xué)生特別是學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)為本

        在美國高等教育史上,對學(xué)生事務(wù)發(fā)展產(chǎn)生重大影響的是“學(xué)生消費者第一”的觀念。這是二戰(zhàn)以后開始萌生,并在70年代形成的學(xué)生觀。所謂“學(xué)生消費者第一”,就是將學(xué)生看作市場中的消費者,是以把學(xué)生與學(xué)校的關(guān)系作為買者與賣者為前提的,以滿足學(xué)生需要為基礎(chǔ)的,是一種注重和保障學(xué)生權(quán)益的“市場管理哲學(xué)”[1]。正是這一觀點導(dǎo)致了美國高校學(xué)生服務(wù)時代的開始和興旺。威斯康辛大學(xué)麥迪遜分校的學(xué)生學(xué)習(xí)社區(qū)的建設(shè)就完全體現(xiàn)了這一點,社區(qū)內(nèi)的一切設(shè)施和活動,都圍繞著如何更好的促進學(xué)生的學(xué)習(xí)、學(xué)生的生活和個體的發(fā)展為中心。實際上,社區(qū)中無論是餐飲的提供方式、宿舍的設(shè)計、教學(xué)樓的布局,甚至于教師的住宿都是圍繞著這一中心展開的。

        (三)體現(xiàn)了為社會服務(wù)的學(xué)校使命

        學(xué)校以“為教職工、學(xué)生創(chuàng)造一個發(fā)現(xiàn)、并富有批判性地檢驗、傳承和傳遞知識、智慧和價值的學(xué)習(xí)環(huán)境;這些知識、智慧和價值不僅有助于當代人,而且有助于后代人的生存和發(fā)展,有助于促進整個人類社會生活質(zhì)量的提高”作為自己的使命。長久以來,學(xué)校形成了獨特的威斯康辛精神,即:“把大學(xué)的有益影響帶給威斯康辛州的每一個家庭?!痹谶@種辦學(xué)使命和理念的影響下,威斯康辛大學(xué)麥迪遜分校構(gòu)建了五種不同類型的學(xué)習(xí)社區(qū),學(xué)生們根據(jù)文化、種族等社會背景的差異,選擇適合自己的生活方式;根據(jù)個人的學(xué)習(xí)興趣和職業(yè)理想,選擇不同的合作伙伴,參與不同的學(xué)習(xí)活動。在社區(qū)里,學(xué)生們培養(yǎng)起綜合的認識能力和實際競爭能力,在職業(yè)、家庭或生活的其他方面都具備了一定的知識,能夠處理實際問題,培養(yǎng)起了對于人類差異的理解,以及關(guān)于個人、自尊、自信、誠實、審美和公民責(zé)任的整體觀念。真正實現(xiàn)大學(xué)的教育惠及學(xué)生的人生,進而惠及州、國家和人類社會。

        (四)將學(xué)術(shù)事務(wù)和學(xué)生事務(wù)融于學(xué)生生活

        學(xué)校管理中學(xué)術(shù)事務(wù)(學(xué)習(xí)、課堂、教育、認知發(fā)展)和學(xué)生事務(wù)(課外、學(xué)生活動、居住生活、感情或個人問題)的劃分不利于學(xué)生個體以后的發(fā)展。相差各異的課內(nèi)外和校內(nèi)外的經(jīng)歷都有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和個性的發(fā)展;學(xué)習(xí)和個人發(fā)展往往穿插在學(xué)生和他們所處環(huán)境的相互作用之間,環(huán)境比其他因素更能影響效果。在威斯康辛大學(xué)麥迪遜分校的學(xué)習(xí)社區(qū)中,教師、學(xué)校行政人員、教職人員以及學(xué)生自己共同承擔(dān)責(zé)任,創(chuàng)造條件,使學(xué)生能將時間和精力花在有教育意義的、有目的的活動上;學(xué)生事務(wù)原則及計劃的制定和安排必須與具體的學(xué)生學(xué)習(xí)和個人思想發(fā)展的結(jié)果聯(lián)系起來。生活成為一種最好的學(xué)習(xí)方式,因為學(xué)校教育活動的安排和學(xué)生在校期間生活習(xí)慣的養(yǎng)成不僅有助于他們學(xué)業(yè)的成功,而且有助于他們在大學(xué)之后的生活中取得成功。

        (五)尊重學(xué)生個體差異的社區(qū)服務(wù)

        學(xué)生本位的價值觀是威斯康辛大學(xué)麥迪遜分校的很多學(xué)生管理方針政策和體制的理論基礎(chǔ)。學(xué)校的活動和課程設(shè)置盡量滿足學(xué)生在社會生活、專業(yè)發(fā)展、宗教和民族等方面的不同興趣和要求。學(xué)校的學(xué)生服務(wù)部門和人員要收集和發(fā)布有關(guān)信息,提供可能的教育機會和個別化服務(wù),靈活恰當?shù)赝ㄟ^各種方式如圓桌會議、討論會、咨詢服務(wù)等幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的能力傾向,明確職業(yè)目標,制定學(xué)習(xí)計劃,改善學(xué)習(xí)方法,鍛煉個人能力,提高個人舉止修養(yǎng),塑造學(xué)生成人形象,即大學(xué)生有權(quán)選擇自己的生活方向,有權(quán)選擇自己受教育的內(nèi)容,有權(quán)選擇自己的發(fā)展路徑。學(xué)習(xí)社區(qū)的教師充分尊重學(xué)生的平等地位,給學(xué)生機會讓他們民主參與到社區(qū)學(xué)術(shù)事務(wù)、學(xué)生事務(wù)管理和活動中,授權(quán)并引導(dǎo)學(xué)生自我管理、自我服務(wù)、自我教育。

        三、對我國學(xué)生工作的啟示

        (一)在師生關(guān)系上更加強調(diào)平等和民主

        長期以來,我國高等教育領(lǐng)域受到儒家學(xué)說為主導(dǎo)的傳統(tǒng)文化影響,強調(diào)“師為上、生為下;師為主、生為仆;師為尊、生為卑”的師生關(guān)系。雖然近幾年教育教學(xué)思想觀念的改變和學(xué)生管理措施的改進,上述情況大有改觀,但是師道尊嚴的價值觀和學(xué)生不成熟的論調(diào)仍然傳承不衰。學(xué)生在教育教學(xué)過程中與教師和學(xué)校沒有平等的權(quán)利和地位,教育者自覺或不自覺地忽視學(xué)生的主體性和能動性,學(xué)生管理工作表現(xiàn)為利用權(quán)威對學(xué)生思想行為單方面的控制和約束,以維持學(xué)校的紀律和秩序。這無疑束縛了學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮,不利于學(xué)生的成長和發(fā)展。因此學(xué)生工作者首先自己要從思想深處承認學(xué)生與自己的平等地位,從行為上自我約束,從措施上保護學(xué)生的合理的自主性。師生共同設(shè)計、構(gòu)想、實施、評價各項教育教學(xué)活動,創(chuàng)造一種和諧的人際關(guān)系。

        (二)在學(xué)生工作內(nèi)容上更加重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和個體的發(fā)展

        雖然,我國大多數(shù)高校學(xué)生工作內(nèi)容都重視學(xué)生活動的教育性和思想性,重視課外活動和咨詢服務(wù)。但是以往的學(xué)生工作往往把工作重點放在思想政治工作,紀律和獎懲管理上,對學(xué)生學(xué)術(shù)和學(xué)生的個體生活技能的培養(yǎng)與提高重視不夠,認為這些方面的工作屬于學(xué)術(shù)事務(wù),不屬于學(xué)生事務(wù)的范疇。威斯康辛大學(xué)麥迪遜分校學(xué)習(xí)社區(qū)內(nèi)的教職工較好的將學(xué)術(shù)事務(wù)的管理與學(xué)生事務(wù)的管理結(jié)合到一起,并且融合到學(xué)生日常生活和個體發(fā)展的過程中。實現(xiàn)第一課堂和第二課堂的互動互融、第二課堂活動緊密配合第一課堂教學(xué)培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生已經(jīng)成為有效開展學(xué)生工作的共識。因此,學(xué)生工作要通過心理、專業(yè)學(xué)術(shù)咨詢服務(wù),組織學(xué)生開展職業(yè)生涯規(guī)劃,將正式課程和非正式活動有機結(jié)合,在學(xué)生日常生活中滲透學(xué)術(shù)發(fā)展和個體成長的教育內(nèi)容。

        (三)加強學(xué)生生活園區(qū)活動的規(guī)劃和指導(dǎo),增強學(xué)生的自主性和普遍參與性

        我國高校學(xué)生集中住宿是我國高等教育的重要特色之一,也是我們開展學(xué)生工作的優(yōu)勢所在。充分發(fā)揮學(xué)生生活園區(qū)的育人功能是培育全面發(fā)展高素質(zhì)人才的重要途徑。當前,學(xué)生生活園區(qū)的建設(shè)和管理工作越來越受到重視,很多高校都在學(xué)生生活園區(qū)配備了生活指導(dǎo)教師,建設(shè)了學(xué)生活動室,取得了一定成效。但從總體來看,仍然存在活動室建設(shè)不夠、設(shè)備不全、特別是學(xué)生活動與學(xué)術(shù)活動缺乏結(jié)合等一系列問題。因此,引導(dǎo)各類學(xué)生社團利用課余時間深入到學(xué)生生活園區(qū)開展活動,安排專業(yè)教師參與其中,發(fā)揮專業(yè)教師的指導(dǎo)作用非常必要。特別是目前我國高校很多教師生活區(qū)和學(xué)生生活區(qū)相鄰,鼓勵和支持教師加入學(xué)生活動,對于將學(xué)生生活園區(qū)建設(shè)成為學(xué)生科技文化活動的園區(qū)、促進學(xué)生全面發(fā)展的園區(qū)意義重大。

        無論是我國高校還是威斯康辛大學(xué)麥迪遜分校的學(xué)習(xí)社區(qū)學(xué)生管理工作都重視學(xué)生組織的運作,強調(diào)學(xué)生的自我管理。威斯康辛大學(xué)麥迪遜分校的學(xué)習(xí)社區(qū),教師和學(xué)生平等的參與到各項活動中,共同創(chuàng)設(shè)各種活動,學(xué)生的自主性和主動權(quán)較大;從活動的目的上看,更加重視培養(yǎng)學(xué)生的參與意識和能力,培養(yǎng)學(xué)生多方面的旨趣,教會學(xué)生如何享受和創(chuàng)造生活;從形式上看,更加靈活多樣,更加強調(diào)生活的色彩,更加重視讓每一個學(xué)生都能有效地參與其中,給予每一個學(xué)生以選擇的機會和權(quán)利。因此,我國的學(xué)生工作,要重視對學(xué)生會、學(xué)生社團等學(xué)生組織的引導(dǎo),在充分強調(diào)學(xué)生自我管理、自我嘗試的同時,要鼓勵和組織教師指導(dǎo)其成體系的開展活動,讓所有學(xué)生都能選擇到適合自己參加的活動,從而發(fā)揮培養(yǎng)和服務(wù)全體學(xué)生成長成才的作用。

        [1]陳學(xué)飛.美國高等教育發(fā)展史[M].成都:四川大學(xué)出版社,1989年.轉(zhuǎn)引自蔡國春.中美高校學(xué)生觀與學(xué)生事務(wù)觀之比較[J].江蘇教育,2001,(4).

        高向杰/河北大學(xué)建筑工程學(xué)院

        (責(zé)任編輯:金傳寶)

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