查建芳,洪國武 (安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)體育部,安徽合肥230036)
城市社區(qū)體育是群眾體育的主要組成部分,是我國經(jīng)濟發(fā)展和改革不斷深入的必然產(chǎn)物[1]。同時,城市也是地區(qū)開發(fā)的生力軍,是區(qū)域經(jīng)濟、政治、文化、科技、體育等活動的結(jié)合點。發(fā)展低碳經(jīng)濟,共創(chuàng)和諧社會是當(dāng)前我國政府提出的戰(zhàn)略方針,因此,筆者提出了與之相適應(yīng)的社區(qū)體育生態(tài)化的概念,即 “人、社區(qū)、體育、自然”和諧發(fā)展的生態(tài)社區(qū)體育新理念,使其在城市化進程中發(fā)揮應(yīng)有的作用,并為努力實現(xiàn)體育大國向體育強國邁進奠定重要基礎(chǔ)。
從狹義上講,社區(qū)體育生態(tài)化的含義是,將生態(tài)局限于自然生態(tài),強調(diào)在自然環(huán)境中進行體育活動;從廣義上講,社區(qū)體育生態(tài)化的含義是,對生態(tài)的認識突破了自然生態(tài),同時涵蓋了社會人文生態(tài),既注重自然環(huán)境,也強調(diào)社會人文環(huán)境。所謂社區(qū)體育生態(tài)化,就是指在社區(qū)體育中,社區(qū)體育主體傾注生態(tài)意識和生態(tài)人文,以對生態(tài)環(huán)境破壞最小和資源可持續(xù)利用為導(dǎo)向,以和諧與發(fā)展為主題,使社區(qū)體育與人文、自然環(huán)境相互協(xié)調(diào)、相互關(guān)懷、共生共融、和諧發(fā)展。生態(tài)城市與生態(tài)社區(qū)的規(guī)劃與建設(shè),強調(diào)以生態(tài)為背景,遵循自然生態(tài)規(guī)律和城市發(fā)展規(guī)律,以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)[2]。從生態(tài)城市與社區(qū)建設(shè)的理論和實踐來看,社區(qū)體育也是其重要的建設(shè)內(nèi)容,強調(diào)以促進健康、高效、文明、舒適、可持續(xù)的人居環(huán)境而發(fā)展。生態(tài)社區(qū)體育在新世紀(jì)的主題就是 “和諧與發(fā)展”,象征著大眾在體育運動中的健康、美滿、幸福與愉悅,標(biāo)志著社區(qū)、人、自然系統(tǒng)的繁榮、發(fā)達、文明與進步。
1)建設(shè)適應(yīng)不同人群現(xiàn)代化的社區(qū)體育模式 “以人為本”的觀念逐漸為人們所認識,人的價值和自我完善意識不斷增強,在這種時代背景下要求社區(qū)體育的發(fā)展必須以人性化為核心。顯然,僅是社區(qū)體育的普及已不能滿足當(dāng)代居民的體育要求,只有層次化有針對性地展開體育活動才能體現(xiàn)現(xiàn)代化的社區(qū)體育模式。根據(jù)居民不同的要求可以把居民按以下幾種類別劃分:①根據(jù)年齡把居民分為小、中、老3個群體,不同年齡展開相應(yīng)的體育活動,如中年人熱衷于休閑、娛樂、時尚方面的運動,老年人喜歡健身性的運動。②體育鍛煉群體和弱勢群體。對于體育活動中的弱勢群體,本著福利性服務(wù)原則,動員他們參與社區(qū)體育活動,使其享受體育運動帶來的樂趣,為他們提供真正的體育入口。③本地人群和流動人群。對于流動人群,以尊重其不同文化背景、傳統(tǒng)習(xí)慣為前提,動員他們積極參與體育活動,使得他們對社區(qū)有強烈的歸屬感。
2)建設(shè)具有地域、人文特點的社區(qū)體育場地設(shè)施模式 隨著城市化進程的加快,當(dāng)前我國城市社區(qū)根據(jù)時間可化分為老城區(qū)、新建區(qū)、邊緣區(qū),他們都有著自己的特點,場地設(shè)施的建設(shè)要與其一致,而且要根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化、傳統(tǒng)習(xí)慣和不同人群的需要,融入自然,開展一些生態(tài)體育活動,如郊游、踏青、登山、野外活動、遠足、自行車、探險等,使得居民的休閑方式也開始從內(nèi)斂式、封閉式向發(fā)散式、開放式轉(zhuǎn)化,從而達到人與自然的生態(tài)和諧。
現(xiàn)代生態(tài)災(zāi)難的罪魁禍?zhǔn)资菍嵱弥髁x的、物質(zhì)主義的、急功近利的價值觀[3]。因此,社區(qū)體育場地設(shè)施可持續(xù)建設(shè),應(yīng)考慮地區(qū)間的人文環(huán)境,把人文環(huán)境的保護和利用列作活動目標(biāo),也就是在社區(qū)體育場地設(shè)施建設(shè)之前,不僅要考慮地域文化、遠近兼顧和方便生活等原則,而且要對群眾進行廣泛的調(diào)查研究后才確定建設(shè)方案,這樣,地區(qū)間的人文環(huán)境意識參與各級各個層次的場地設(shè)施的建設(shè),它就會發(fā)揮極大的能動作用。要以反映所在區(qū)域范圍內(nèi)群眾喜愛健身的內(nèi)容為主,以強化內(nèi)容的地方色彩的形式為輔;要以本土的社會經(jīng)濟、歷史文化為出發(fā)點,發(fā)掘自身的地域特色;要以地方群眾為本位,在區(qū)域內(nèi)充分發(fā)揮強大的健身心、休閑娛樂的功能。
3)普及全民健身的公眾生態(tài)意識,倡導(dǎo)生態(tài)價值與健康發(fā)展理念 社區(qū)體育決策者在制定相應(yīng)的方針政策和做出決策時,不僅要考慮到中國傳統(tǒng)文化和福利主義影響下人們的心態(tài),也要考慮到城市生態(tài)化過程中社區(qū)將來的發(fā)展趨勢,考慮方針政策在貫徹落實中,重點加強其執(zhí)行力度。這樣,社區(qū)體育的建設(shè)就會堅持和諧共生的自然觀。一方面要有環(huán)保意識,要認識到人類是大自然中間的一分子,你必須依靠大自然來生活,你不能和它對抗,不能和它對立,要和它和諧共存,要尊重自然,要講究生物的多樣性。另一方面對于自己的內(nèi)部來講,體育活動和人的一切活動的目的都是為了人能夠生存得更好,所以不要去追求極限,一些超強度的、一些扭曲的、讓你難受的很委屈的身體活動,會使你身心健康受到損害。
1)自然性 愛護自然、保護生態(tài),是綠色體育的基本倫理向度,是體育中善待人與自然關(guān)系的基本原則[4]。大自然是體育運動的物資條件,生態(tài)環(huán)境是體育運動發(fā)展的綠色屏障[5]?,F(xiàn)代快節(jié)奏生活讓人們產(chǎn)生擺脫工作壓力和緊張情緒羈絆的訴求,而要達到這一目的,首先是自然環(huán)境的優(yōu)化,主要表現(xiàn)為協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。人與自然環(huán)境的和諧發(fā)展,取決于人與自然兩方面的因素,而起主導(dǎo)作用的是能夠能動地發(fā)揮作用的人。人對自然的適應(yīng)與受自然的制約,表明人與自然尚不能和諧發(fā)展;而在實踐需要的層面上,人類對自然的無節(jié)制的需求又必然招致自然的報復(fù)[6]。因而,人類及其體育的自然生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化,在很大程度上體現(xiàn)在人對自然的熱愛與保護上,體現(xiàn)在人類利用自然環(huán)境對人類自身的作用上。這種人與自然的關(guān)系可以具體地體現(xiàn)在日常的體育活動中,如在設(shè)立社區(qū)體育場地、設(shè)備時,應(yīng)充分考慮對自然環(huán)境的保護和合理利用。其次是參加一些遠離都市的喧囂,縱情于山水之間的生態(tài)體育活動。人們在大自然中參與或欣賞體育運動,研究自然景觀、野生生物,欣賞自然美,探索大自然奧秘。生態(tài)體育不僅對人們起到強身健體、陶冶情操、美化心靈等作用,而且使人自覺接受環(huán)境教育。
2)持續(xù)性 人、體育、社區(qū)、自然環(huán)境就像大自然中的 “生物鏈”,環(huán)環(huán)相扣,不可分割。社區(qū)體育資源很大程度上依賴于環(huán)境資源,充分合理地利用資源是社區(qū)體育與環(huán)境保護的出發(fā)點,而為了人類生存和發(fā)展則是他們的共同目標(biāo)[7]。只有人們身心健康發(fā)展、資源和環(huán)境得到合理的利用和保護,整個社會才能做到可持續(xù)發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展這一全新的發(fā)展觀也正在逐步深入人心,要使社區(qū)體育生態(tài)系統(tǒng)保持旺盛的生命力,必須樹立生態(tài)意識和可持續(xù)發(fā)展的理念??沙掷m(xù)發(fā)展的社區(qū)體育不僅是體育界的任務(wù),也是全社會的任務(wù)。只有這樣,才能從根本上解決社區(qū)體育的生存危機[6]。這種生態(tài)社區(qū)體育理念所倡導(dǎo)的 “和諧與發(fā)展”主題,已不再局限于具體的環(huán)境治理和生態(tài)保護,不再局限于人與人的競技,而正在形成一種共同的理念,一種全新的社區(qū)體育發(fā)展思維模式,因為全人類都有一個美好的愿望——擁有一個生態(tài)、和諧、永續(xù)的生存環(huán)境[5]。
3)文化性 通過對城鎮(zhèn)社區(qū)體育文化的建設(shè),對社區(qū)居民的體育參與意識、體育價值觀念等加以引導(dǎo)和熏陶,從而營造良好的社區(qū)體育氛圍,這與和諧社會的特點 “營造良好的社會氛圍來形成良好的人際環(huán)境”是不謀而合的。社區(qū)體育是居民在工作、學(xué)習(xí)之余,自愿、自發(fā)進行的身體鍛煉,它在緩解工作壓力、放松心情等方面有著重要的作用。通過城鎮(zhèn)社區(qū)體育文化的熏陶,讓居民遠離黃、賭、毒等不健康的活動,以積極、飽滿的精神狀態(tài)投入到建設(shè)和諧社會當(dāng)中去,這與和諧社會的特點 “調(diào)動一切積極因素來增強和諧社會的特點”、“正確處理好人與自然的關(guān)系來保證可持續(xù)發(fā)展”同樣也是不謀而合。生態(tài)社區(qū)體育的建設(shè)強調(diào)與地方人文相融合,顯示出地方文化的特色與和諧,從而使社區(qū)體育 “更普及、更大眾、更民族”。
4)社會性 社區(qū)體育的管理、經(jīng)費及設(shè)施等都通過社會化的辦法來解決,即社區(qū)體育管理由社區(qū)內(nèi)的單位共同承擔(dān),社區(qū)體育經(jīng)費到社會上籌集,社區(qū)體育設(shè)施依賴于社區(qū)內(nèi)的單位提供或資助等。社區(qū)是廣大居民衣食住行以及創(chuàng)造文化活動的主要場所,和諧社區(qū)的構(gòu)建,是建設(shè)和諧社會的重要組成部分。與社區(qū)居民息息相關(guān)的社區(qū)體育,在構(gòu)建和諧社區(qū)的過程中是一個不容忽視的內(nèi)容。應(yīng)該說,社區(qū)體育生態(tài)化是城市社區(qū)體育發(fā)展的方向,因為它不僅符合社會組織的結(jié)構(gòu)分化和功能專門化這一社區(qū)體育發(fā)展的客觀規(guī)律,而且與當(dāng)前我國正在進行的經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌和社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型是相適應(yīng)的,是與市場經(jīng)濟的經(jīng)濟管理體制和 “小政府、大社會”的社會結(jié)構(gòu)模式相適應(yīng)的。這就要求社區(qū)體育要主動適應(yīng)社會環(huán)境的新變化,滿足社會環(huán)境對社區(qū)體育的新要求。社區(qū)體育對社會環(huán)境的適應(yīng),根本是解決人對環(huán)境的適應(yīng)[7]。
社區(qū)體育生態(tài)化服務(wù)體系包括場地建設(shè)、維修、保護以及體育的組織、管理、指導(dǎo)、規(guī)劃以及評價等[7]。社區(qū)體育生態(tài)化服務(wù)體系的根本任務(wù)都是要為居民體育健身活動的開展提供服務(wù),并逐漸系統(tǒng)化和組織化。首先,要做好研究工作,即應(yīng)在充分了解居民社區(qū)體育實施現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上進行,并對各個服務(wù)子體系的功能及其相互影響作出深刻的理論分析。其次,是加強協(xié)調(diào)工作,即應(yīng)由專人或管理領(lǐng)導(dǎo)小組負責(zé),定期分析各子系統(tǒng)的運轉(zhuǎn)狀況,提出急需解決的問題,尋求相互配合的途徑和方法。第三,開展經(jīng)驗推廣工作,主要通過選拔典型、總結(jié)考察、召開現(xiàn)場交流會、印發(fā)推廣材料、媒體宣傳等途徑,著重介紹實施社區(qū)體育生態(tài)化服務(wù)中以系統(tǒng)化服務(wù)相配套取得的成績和體會,促進運行機制的建立和完善,從而真正做到政府服務(wù)到位、管理協(xié)調(diào)到位、組織活動到位、保障支持到位、宣傳引導(dǎo)到位、激勵推進到位,引導(dǎo)更多的居民投身于體育健身活動之中,切實發(fā)揮其在實施社區(qū)體育和建設(shè)生態(tài)城市中的積極作用。
生態(tài)社區(qū)體育環(huán)境涵蓋了自然環(huán)境和社會環(huán)境2大系統(tǒng),它們?yōu)樯鐓^(qū)體育的生存與發(fā)展提供各種自然資源和社會性的物質(zhì)和條件[8]。黨的十七大把建設(shè)生態(tài)文明作為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的一項新要求,首次寫入大會報告,表明中國更加重視生態(tài)環(huán)境保護、走綠色發(fā)展道路的決心。城市社區(qū)體育的可持續(xù)發(fā)展,確立了 “人、社區(qū)、體育、自然”和諧發(fā)展的生態(tài)社區(qū)體育新理念,然而,由于生態(tài)化社區(qū)體育的發(fā)展尚處于萌芽狀態(tài),因而有必要提升全社會的關(guān)注,促使其健康發(fā)展。
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