馮 驊

(西安科技大學電氣工程與自動化學院,陜西西安710054)

科學精神是什么,包括哪些主要內(nèi)容?人們常常把它掛在嘴邊,但追問下去,能說出邏輯上自洽的幾條來并不容易?；蛘哒f,不講邏輯地羅列一堆品質(zhì)很容易,但卻無助于問題的討論。作為偏正詞組理解,“科學精神”有兩種解釋。一種是“科學的精神”,一種是“科學之精神”。對于“科學之精神”,理論界普遍認為是關于科學活動、把科學作為一個整體所表現(xiàn)出來的一種非物質(zhì)的東西,相對于科學本身,它是二階的,相當于氣質(zhì)、境界、規(guī)范、觀念等。這恐怕是人們最常用的理解方式。根據(jù)以上考慮,我們提出對于科學精神的理解應是“科學之精神”。

科學精神是科學的核心和靈魂,是科學活動中所顯現(xiàn)出來的科學本身所獨有的一種精神氣質(zhì)和神韻,它是人類在認識客觀世界過程中逐漸形成并不斷發(fā)展的一種主觀的精神狀態(tài)。隨著當今科學技術的不斷發(fā)展,科學與社會的互動日益凸顯,科學精神的內(nèi)涵也在不斷豐富和發(fā)展,筆者認為,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:無私的奉獻精神、刻苦的鉆研精神、執(zhí)著的求真精神、嚴謹?shù)那髮嵕瘛⑦M取的創(chuàng)新精神。

深處科技與社會迅猛發(fā)展的時代,當代青年學生應該有一定的科學素質(zhì)與修養(yǎng),而這一素質(zhì)的形成,離不開科學精神的陶冶。青年科學精神的自我塑造有助于青年樹立正確的世界觀和價值觀。這是因為,科學精神為青年提供觀察和分析問題的基點和視角,使他們能夠以創(chuàng)新的思維和視野看待科學研究中所遇到的問題與困惑。科學精神所包含的哲學思想有助于青年擴大視野,開闊心智,啟迪創(chuàng)新思維,潛移默化地幫助青年提高認識世界和改造世界的能力,形成嚴密的邏輯思維與判斷能力、形成超越前人及超越自我的創(chuàng)新能力,對青年精神生活中諸如價值觀念、行為準則、倫理道德等的形成具有潛移默化的作用。

青年科學精神的自我塑造有利于把自己培養(yǎng)成優(yōu)秀的科技人才。每一位優(yōu)秀的科學工作者身上都會折射出科學精神的光芒,正是這種精神使他們勤于追求真理、勇于捍衛(wèi)真理、不斷開拓創(chuàng)新,在科學探索的道路上不畏艱辛,不知疲倦,最終推動了人類科學技術向前發(fā)展。作為青年學生,將有很大一部分會成長為我國科研事業(yè)的主力軍,成為各行業(yè)中進行科技研發(fā)工作的骨干力量。自我塑造科學精神,有利于培養(yǎng)我國新生代的科技人才,為我國科技事業(yè)的發(fā)展準備堅實的后備力量?？茖W家錢學森曾多次與中央領導談及我國科技人才培養(yǎng)問題,他也曾多次發(fā)文:為什么我們培養(yǎng)不出世界一流的科學家?在這深沉的發(fā)問背后,我們不得不去深思,也在現(xiàn)實中不難發(fā)現(xiàn),青年的科學精神正在逐漸喪失。因此,青年科學精神的自我塑造顯得更具緊迫感。那么,科學精神如何進行自我塑造呢?我們認為,必須首先樹立正確的科學精神的理念和觀念,因為觀念指引行為,正確的理念導致正確的行為,錯誤的理念導致錯誤的行為。而最為可怕的是,我們往往在自認為是正確的理念下做事、研究、鉆研,而這種認識卻是錯誤的,會出現(xiàn)什么樣的結(jié)果也必將不得而知。我們從五個方面來談青年科學精神的自我塑造。

一、青年奉獻精神的自我塑造

談及青年奉獻精神的自我塑造,首先要對奉獻精神有一個理性的認識。當科學已經(jīng)成為一項人類事業(yè)的時候,當科學家把自己的全部精力甚至是生命與科學事業(yè)聯(lián)系在一起的時候,他的探索活動已不再僅是為了滿足自己的好奇心,也不再是為謀求自己的私利,而是一種貢獻于社會,服務于人類的獻身精神。隨著科學社會化、社會科學化的不斷深入,科學職業(yè)化了,科學家和其所進行的科學探索也不再是科學家個人的私事,而體現(xiàn)出的是個人與社會的一種關系,這就是奉獻,科學家們所體現(xiàn)的精神就是奉獻精神。

那么奉獻精神在實踐中如何自我塑造呢?筆者認為,青年奉獻精神的自我塑造應該從點滴做起,從每一件小事做起。無論在學習中、工作中、生活中都能進行自我塑造。奉獻精神的塑造是靠長期的、堅實的行為鑄就的,絕不是喊兩句口號而已。一種精神的堅持靠的是幾代人的不斷努力和傳承,而精神傳承的載體就是“堅持做事情”。青年在學習的過程中,奉獻精神的自我塑造體現(xiàn)在變封閉式學習為開放式學習。將自己所學的知識或掌握的方法主動地與其他人交流,這樣的學習對于個人的進步將發(fā)揮更有效的作用。正如一則故事所講:你有一個蘋果,我有一個蘋果,交換后還是每人一個;你有一種思想,我有一種思想,交換后每人有兩種或三種思想。在工作與生活中,青年奉獻精神的自我塑造更為具體可行。因為人一生下來就具有社會屬性,這就決定了我們所有行為都具有社會性。奉獻行為處處可為,關鍵就是“做”。

我們再來看看世界上大人物的奉獻精神與行為。馬克思有句名言:科學決不是一種自私自利的享樂。凡是有幸能夠致力于科學研究的人,首先應該拿自己的學識為人民服務。優(yōu)秀科學家,總是把獻身科學、造福人類作為自己的崇高目的。諾貝爾曾說:我是世界的公民,應為人類而生。愛迪生說:我的人生哲學是工作,我要揭開大自然的奧秘,并以此為人類造福。我們在世的短暫的一生中,我不知道還有什么比這種服務更好的了。愛因斯坦說:人只有獻身于社會,才能找到那實際上是短暫而有風險的生命的意義。這就是他們的行為和這些行為所體現(xiàn)的奉獻精神。作為青年,我們有可能一輩子努力、拼搏也無法和這些巨人相比。但是,我們做我們能做的事情,秉持并且發(fā)揚這種奉獻精神也就足夠了。

二、青年鉆研精神的自我塑造

“鉆研”一詞現(xiàn)代漢語詞典的釋義為:深入研究。那么鉆研精神也就可以理解為深入研究的精神。隨著信息時代的不斷發(fā)展,人們獲取知識、信息的渠道愈來愈簡潔、方便。這些先進的科技手段為我們的學習、研究提供了便捷,但也消減了我們對學習、知識的鉆研精神。這些方面的例子不勝枚舉。

從小學到初中、高中、大學、甚至科研院所里都有這樣一種現(xiàn)象:人們知道的事情特別多,了解的事物也特別廣,但是能把某一個具體事情或事物的具體由來說清楚的人卻為數(shù)不多。正所謂“知其然,不知其所以然”。說的嚴重點,我們整個民族對于探究事理也就是鉆研精神方面是出現(xiàn)缺失的。在當今快速發(fā)展的世界里,我們的民族要想立于不敗之地,就必須有原始創(chuàng)新,而原創(chuàng)離不開鉆研精神——深入研究的精神。青年鉆研精神的自我塑造同樣是要從點滴做起。對于每個理論的建立,每個事物發(fā)生原理多問幾個為什么。當然,青年不是想當然問幾個為什么而了事,而應該理性認識,深入其中,探究原理。對于不明白的事情一定要弄清楚,不能二二三三,含糊其詞。無論從事哪個學科領域研究的青年,都應該刻苦鉆研,不僅要把基礎知識深入掌握,對于前沿的研究成果也應該審慎地對待。

科學家們把真理作為自己畢生的追求,為求真理他們堅持不懈、持之以恒、不畏艱險?？茖W探索是一項極為艱苦復雜的活動,科學上的重大突破,或一種萌芽狀態(tài)的設想,往往需要科學家研究幾年、十幾年、幾十年,甚至要付出畢生的精力或幾代人的心血才能實現(xiàn),有時還會以生命為代價。為了科學事業(yè),科學家們忘我地、勤奮地、默默地工作著,他們奮力拼搏、孜孜以求,但又自甘淡泊、不求聞達,這就是刻苦鉆研的精神。青年就要以科學家們?yōu)榘駱?從實際出發(fā),扎扎實實的在實際行動中進行自我塑造。

三、青年求真精神的自我塑造

科學的目標就是求真,就是獲得客觀的、真實的、確切的知識。用哲學的語言來說,就是追求真理。1916年,時任中國科學社社長的任鴻雋認為“科學精神者何,求真理是已”。竺可禎發(fā)表文章說:近代科學的目標是什么?就是探求真理。科學方法可以隨時隨地而改換,而科學目標,祈求真理也就是科學的精神是永遠不改變的。培根曾經(jīng)把追求真理,認識知識,更要信賴真理看作是“人性中最高尚的美德”。工人出身的德國唯物主義哲學家狄慈根指出:“科學就是通過現(xiàn)象以尋求真實的東西,尋求事物的本質(zhì)”。如今,科學家們之所以對世界的認識越來越清晰,正是由于科學家具有渴求和崇尚真理這一特質(zhì),具備了科學的求真精神。任何真理都是相對的,科學理論作為科學家的探索成果,是否達到了相對真理,還需要在實踐中反復地觀察、試驗和論證。牛頓在發(fā)現(xiàn)萬有引力定律后的22年中沒有發(fā)表任何研究成果,這是因為在其研究成果中,計算驗證的結(jié)果在理論與實測上的值有稍許的不相符,后經(jīng)多年的研究、驗算和論證,終于在1685年,在排除了一切疑問之后,才發(fā)表了他的科學巨著——《自然哲學的數(shù)學原理》。這體現(xiàn)了牛頓作為科學家崇尚真理、精益求精、為真理負責的精神。同時,科學家在追求真理的過程中,還會碰到來自自身以外的錯誤認識的干擾。而真理就是在從同謬誤做斗爭中發(fā)展起來的。在探索真理的科學活動中,科學家逐漸養(yǎng)成了不畏艱險、不怕挫折、鍥而不舍,永往直前地追求真理和捍衛(wèi)真理的大無畏勇氣。這些優(yōu)秀的品格正是科學家求真科學精神的體現(xiàn)。

青年求真科學精神的自我塑造,就是在理性指導和好奇心驅(qū)使下的探索客觀世界的過程。我們面對的是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀世界,尊重客觀規(guī)律是一切活動的基本出發(fā)點,這賦予青年的任務就是追求真理,對客觀世界提出正確的解釋。愛因斯坦常用萊辛的一句名言“對真理的追求比對真理的占有更可貴”來勉勵自己從事科學研究?？茖W探索是一個艱難的歷程,客觀事物是不斷發(fā)展變化的,因此,人們追求真理的道路必然不會平坦,青年學生就是要付出辛勤的勞動,在此過程中完成自我塑造。

四、青年求實精神的自我塑造

求實是科學精神的核心、是創(chuàng)新的基礎。沒有求實,創(chuàng)新也就成了空談,或是搞形式,使得科學精神變成虛無縹緲的幌子。求實首先是要弄清楚所研究課題的事實真相,然后才能對其發(fā)展規(guī)律進行研究。想要達到求實的境界,還需要輔之以一定的、相關的科學方法和必要的工具,并進行嚴謹、縝密的求證,不能有半點疏忽,也不能有絲毫隨意。比如,自然科學研究往往從假設開始,然后通過實驗取得數(shù)據(jù),又經(jīng)過推理、演繹、歸納等邏輯程序得出結(jié)果,再采取科學方法驗證及同行評議,才能達到求實的目的?？茖W研究是從來都不能采用聚眾表演的手段展示成果的。當前學術界一些人心態(tài)浮躁,急功近利,使抄襲、剽竊、造假數(shù)據(jù)等學術不端行為泛濫。對待這種同求實的精神大相徑庭、喪失理智的邪門歪道,是不可寬容的。

青年求實精神的自我塑造要不唯上、不唯書,只唯實。就是“一切從實際出發(fā)”、“實事求是”。實事求是,就是一切從實際出發(fā),從復雜多變的客觀世界中排除謬誤、摒棄迷信、去偽存真,獲得真理性認知和科學結(jié)論的過程。在科學史上,一切科學成果都是科學家們立足現(xiàn)實、實事求是的產(chǎn)物。當初,如果用伽利略的理論去證明牛頓理論的錯誤,或用牛頓的理論去證明愛因斯坦理論的錯誤,那只能堵死科學發(fā)展的道路。那樣,人們就會永遠處于謬誤之中,科學也不會再有發(fā)展。實踐是檢驗真理的標準,這條原理用在科學研究中同樣有效,同樣應當堅持?？茖W問題的證實和證偽,都應當通過實踐去解決。求實精神是青年進行科學研究的重要品質(zhì)之一。這種品質(zhì)還表現(xiàn)在高尚的道德準則上,那就是杜絕假冒、注重誠信。青年在科研活動中,要按照事物的本來面目及其產(chǎn)生情況來理解事物,決不附加任何外來的成分,決不容許弄虛作假,決不容許采取欺騙行為。堅決反對無中生有、肆意歪曲和欺詐。

五、青年創(chuàng)新精神的自我塑造

創(chuàng)新精神是敢于向世俗和權威挑戰(zhàn),為科學發(fā)展開辟新路。然而,并非與以往不同的事或以前沒有看見過、聽說過的都是創(chuàng)新。青年創(chuàng)新精神的自我塑造,應該有敢于對前人成果提出理性的質(zhì)疑,應該具備敢于挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新的膽識?？茖W探索必須遵循理性的原則,也必須高度尊重事實。但尊重事實不能局限于事實,還要有勇氣與膽略對于眼見的事實進一步追問。追問它是否合乎邏輯?追問它是否和已經(jīng)確定的普遍真理相符合?追求真理,決不盲從潮流,不迷信權威,不能屈服于任何外界的壓力。創(chuàng)新精神來自懷疑精神,懷疑精神來自求實精神。伽利略在不輕信已有的權威和經(jīng)典方面,給我們做出了榜樣。他不輕信亞里士多德的權威,根據(jù)多次實驗并總結(jié)發(fā)現(xiàn)了自由落體定律。在科學史上,沒有對“物種不變論”的懷疑和否定,就不可能有達爾文進化論的創(chuàng)立;沒有對牛頓經(jīng)典物理學的絕對時空觀的懷疑和超越,就不可能有愛因斯坦狹義相對論的出現(xiàn)。科學探索這種特定的情形,造就了科學家敢于向權威和成見挑戰(zhàn)的品格。敢于懷疑已有知識的正確性,并且揭露其中的矛盾,這就是科學家的科學態(tài)度。懷疑的過程就是發(fā)現(xiàn)問題的過程。懷疑的過程就是創(chuàng)新的過程。當然,科學家的懷疑也不是盲目地、自發(fā)地行事,不是主張懷疑主義。亞里士多德是柏拉圖的學生,但他對老師決不盲從,還經(jīng)常公開發(fā)表言論批判他老師的觀點。他有句名言:吾愛吾師,吾更愛真理。

科學的創(chuàng)新精神要求青年以永不滿足的進取精神對待現(xiàn)實狀況,通過不斷推陳出新,獲得源于創(chuàng)造性活動的快樂與滿足,并用創(chuàng)新成果造福于人類。1997年華裔科學家朱棣文,因“激光冷卻捕捉原子”的方法榮膺諾貝爾物理學獎,兩年后又取得了領先世界的重大科學成就,當記者問及他何以取得如此輝煌的成績時,他回答:最重要的是創(chuàng)新精神。

總之,科學精神是人類科學文化的靈魂,是發(fā)展科技事業(yè)的精神支柱。我國是一個經(jīng)濟欠發(fā)達國家,核心技術受制于人的狀況極其嚴重,為了實現(xiàn)國家的富強、民族的復興,青年需要大力弘揚科學精神。

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