曹根生

（河南省外貿(mào)學(xué)校河南鄭州450002）

中職生課余教育的“漁”與“魚(yú)”

曹根生

（河南省外貿(mào)學(xué)校河南鄭州450002）

中職生自身的特點(diǎn)和中職學(xué)校課堂教育的客觀現(xiàn)實(shí)決定了加強(qiáng)其課余教育的必要性和重要性。目前中職學(xué)校對(duì)學(xué)生的課余教育要么處在散亂、放任的狀態(tài)，要么以文體活動(dòng)代替課余教育。要充分認(rèn)識(shí)課余教育的重要性，從學(xué)生組織行為特點(diǎn)入手，反思管理行為，明確管理界限，有所為有所不為，有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生課余教育給予支持、引導(dǎo)和規(guī)范。

中職生；課余教育；“漁”與“魚(yú)”

隨著升學(xué)壓力的減輕，從應(yīng)試教育狀態(tài)走進(jìn)職業(yè)教育狀態(tài)的中職學(xué)生，一下子顯得無(wú)所適從。他們擁有大量的課余時(shí)間，但由于年齡、心理等方面的不成熟，他們?nèi)狈ψ銐虻淖灾屏鸵庵玖θコ浞掷煤脮r(shí)間。一些學(xué)校對(duì)此沒(méi)有引起足夠的重視，致使學(xué)生放任自流，滋生了各種問(wèn)題。而一些學(xué)校雖然認(rèn)識(shí)到了這一問(wèn)題的嚴(yán)重性，想方設(shè)法加強(qiáng)課余教育的管理，但失之偏頗，不得要領(lǐng)，效果也不盡如人意。他們有些單獨(dú)搞一些體育比賽之類的活動(dòng)，有一些把課余生活當(dāng)課余教育，僅僅重視豐富學(xué)生的課余生活，除此之外，似乎沒(méi)有其他有效途徑。中職學(xué)校如何在學(xué)生課余教育方面發(fā)揮作用，在哪些方面發(fā)揮作用，發(fā)揮怎樣的作用，如何發(fā)揮作用等等這些問(wèn)題亟待解決。本文通過(guò)調(diào)查走訪，并利用組織行為學(xué)的一些觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生群體行為進(jìn)行分析，對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了初步的研究。

目前現(xiàn)狀

聯(lián)合國(guó)教科文組織在國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中提出，教育四大支柱內(nèi)涵為學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共處，學(xué)會(huì)做人。該理念受到全世界的推崇，也成為我國(guó)職業(yè)教育追求的目標(biāo)。課堂教育終究是有限的，課余教育便成為了課堂教育的重要補(bǔ)充。但目前中職生課余教育無(wú)論是在理論探討上還是在教育實(shí)踐中都不盡如人意。

目前，在理論上對(duì)中職學(xué)生課余教育進(jìn)行探討的文章還不多，主要集中在兩個(gè)方面：一方面是對(duì)中職生課余生活的情況進(jìn)行調(diào)查分析，如《對(duì)中職生學(xué)習(xí)狀況的調(diào)查與分析》（周龍軍，2003）、《中職生學(xué)習(xí)行為現(xiàn)狀調(diào)查分析》（付香斌，2007）等；另一方面是對(duì)中職生課余時(shí)間的利用提出理論指導(dǎo)與建議，如《中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生管理存在的問(wèn)題及對(duì)策研究》（范文莉，2008）、《中專語(yǔ)文課外閱讀現(xiàn)狀調(diào)查及教學(xué)對(duì)策》（占如梅，2007）等。但是從中職學(xué)生自身特點(diǎn)出發(fā)，利用組織行為學(xué)觀點(diǎn)通過(guò)對(duì)其行為進(jìn)行分析與研究，探討管理者對(duì)中職學(xué)生課余教育中的“漁”與“魚(yú)”的問(wèn)題，也即管理者的管理邊界問(wèn)題，哪些方面提供方法引導(dǎo)性的、哪些方面提供現(xiàn)實(shí)成果性幫助的問(wèn)題，目前還沒(méi)有較為系統(tǒng)的研究。

在教育實(shí)踐中，筆者通過(guò)對(duì)所在中職學(xué)校學(xué)生課余教育的深入調(diào)研以及對(duì)周圍幾所中職學(xué)校的走訪和調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，中職生課余教育存在著很大缺陷。中職學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行的課余教育要么是一片空白，要么處于放任的、隨意性的管理中，真正做到科學(xué)管理、正確教育引導(dǎo)、有目的有計(jì)劃有選擇地對(duì)學(xué)生進(jìn)行課余教育的少之又少。當(dāng)前的中職學(xué)校學(xué)生課余教育基本處于以下兩種狀態(tài)：

一是放任自流的“無(wú)為”教育。學(xué)校把學(xué)生的課余時(shí)間視為自由時(shí)間，完全交由學(xué)生自己支配，讓學(xué)生自由發(fā)展。學(xué)生是自由了，但是否發(fā)展了，發(fā)展了多少，不得而知。這導(dǎo)致大部分學(xué)生無(wú)所適從，無(wú)所事事，甚至沉迷網(wǎng)絡(luò)等，給學(xué)校管理帶來(lái)了各種問(wèn)題。這種情況的出現(xiàn)有幾方面的原因：一是學(xué)校的教育觀念問(wèn)題。學(xué)校把學(xué)生課余時(shí)間當(dāng)作學(xué)生完全的自由時(shí)間，做不做事、做什么事是學(xué)生自己個(gè)人的事，缺乏必要的引導(dǎo)，導(dǎo)致自由泛化，學(xué)生由無(wú)事到無(wú)聊，繼而產(chǎn)生各種問(wèn)題。二是學(xué)生自身缺乏自制力與意志力。現(xiàn)在的中職生年齡一般在15～18歲，正處于獨(dú)立與非獨(dú)立的模糊期，時(shí)而意志堅(jiān)定、目標(biāo)清晰，時(shí)而意志渙散、盲目武斷，反復(fù)性很強(qiáng)，起伏性很大。把大量時(shí)間交給他們，完全信賴他們的自覺(jué)，久而久之勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生各種問(wèn)題。

二是零散的文體活動(dòng)式教育。學(xué)校加強(qiáng)學(xué)生課余教育的慣常做法是加強(qiáng)學(xué)生管理，豐富學(xué)生課余生活，也就是組織開(kāi)展各種形式的文體活動(dòng)，例如，球類比賽、趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、演唱演講比賽等等。這樣做一定程度上達(dá)到了豐富學(xué)生課余生活的目的，但也存在著各種問(wèn)題。中職學(xué)生大多是學(xué)習(xí)習(xí)慣較差，學(xué)習(xí)積極性不高，他們不喜歡、甚至厭煩、抵觸各種形式的比賽，這種非勝即負(fù)的比賽非但沒(méi)有讓他們找到幸福感、成就感，反而會(huì)更進(jìn)一步地加深他們的挫敗感。況且，有文體特長(zhǎng)的學(xué)生畢竟是少數(shù)，很多學(xué)生是不熱愛(ài)文體活動(dòng)，不喜歡熱鬧活動(dòng)的安靜內(nèi)斂型的人，這樣就大大降低了學(xué)生的參與熱情。在調(diào)查中，我們不止一次地發(fā)現(xiàn)：一邊的體育比賽冷冷清清，另一邊的學(xué)生各自玩自己的。不少學(xué)生反映，對(duì)這類比賽不感興趣。究其原因，是沒(méi)有把握中職學(xué)生的行為特點(diǎn)，沒(méi)有找出管理的邊界，不能有針對(duì)性地進(jìn)行課余教育。實(shí)踐證明，這種實(shí)際上是把課余教育等同于課余文化生活的方式并不能起到有效地教育學(xué)生的目的。

中職生課余組織行為分析

尼采說(shuō)：“瘋狂對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)是個(gè)例外，但對(duì)群體來(lái)說(shuō)是規(guī)律?！痹趯?duì)中職生進(jìn)行課余教育過(guò)程中，不應(yīng)簡(jiǎn)單地把學(xué)生作為一個(gè)個(gè)零散的個(gè)體對(duì)待，而應(yīng)把他們作為一個(gè)個(gè)正式、非正式組織的成員對(duì)待。在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)人都是網(wǎng)狀組織中的個(gè)體，學(xué)生更是如此。在課堂上，學(xué)生是正式組織——班級(jí)中的一員，在課余時(shí)間，學(xué)生是一個(gè)個(gè)正式、非正式組織的一員，或者說(shuō)是一個(gè)個(gè)正式、非正式群體中的一員。根據(jù)組織行為學(xué)對(duì)群體的劃分，正式群體是指有一定的規(guī)章制度，有既定的目標(biāo)，有固定的編制和群體規(guī)范，成員占據(jù)特定的地位并扮演一定的角色的群體。非正式群體是指以個(gè)人好惡興趣等為基礎(chǔ)自發(fā)形成，無(wú)固定目標(biāo)，無(wú)成員間的地位及角色關(guān)系的群體。由此看來(lái)，在課余時(shí)間里，學(xué)生受非正式群體的影響更為明顯。

群體利用自身的結(jié)構(gòu)發(fā)揮作用。個(gè)體認(rèn)同自己在群體內(nèi)的角色，并按要求扮演角色，群體規(guī)范制造從眾壓力，最終形成群體強(qiáng)大的內(nèi)聚力。群體領(lǐng)導(dǎo)者通過(guò)個(gè)人對(duì)群體的貢獻(xiàn)取得并鞏固領(lǐng)導(dǎo)者地位，運(yùn)用個(gè)人權(quán)力駕馭他人，發(fā)揮個(gè)性特點(diǎn)給群體成員更大的從眾壓力。群體成員扮演角色的同時(shí)發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，形成群體決策，會(huì)得到更多人的支持，吸引更多人來(lái)執(zhí)行決策。當(dāng)然，群體在發(fā)生內(nèi)部沖突時(shí)容易造成群體分裂，甚至釀成嚴(yán)重后果。

中職生在課余生活中存在明顯的群體特征。除了學(xué)校組織的各種協(xié)會(huì)、俱樂(lè)部、英語(yǔ)角等性質(zhì)的組織外，諸如興趣小組、同鄉(xiāng)會(huì)、室友、球友、棋友、驢友等等非正式組織也具有明顯的群體特征。群體中的學(xué)生行為也具有明顯的群體成員特點(diǎn)。

中職生群體分化較多，但他們的行為特點(diǎn)具有相似之處。一是受群體領(lǐng)導(dǎo)的影響較大。大多數(shù)中職生處在由單純偶像崇拜向混合偶像崇拜轉(zhuǎn)換過(guò)程中，他們逐漸淡化昔日的娛樂(lè)偶像崇拜，進(jìn)而在現(xiàn)實(shí)中尋找實(shí)際的、職業(yè)方向的成功人士。群體中的領(lǐng)導(dǎo)者一般是具有某一專長(zhǎng)，可以吸引他們的人，這樣他們受其影響較大。當(dāng)然，群體領(lǐng)導(dǎo)者的能力水平也往往決定了這一群體的水平。二是從眾壓力導(dǎo)致的隨波逐流。中職生的身心特點(diǎn)使其在這方面表現(xiàn)得尤為突出。他們依賴性強(qiáng)，但在學(xué)校課余教育管理缺失的情況下，沒(méi)有可以依賴的對(duì)象，只能尋求其他的依賴。當(dāng)在一個(gè)群體中時(shí)，他們會(huì)跟隨其他人做他們?cè)敢夂筒辉敢庾龅氖虑?。比如，如果一個(gè)學(xué)習(xí)好的學(xué)生參加外語(yǔ)或者其他培訓(xùn)，與他一起學(xué)習(xí)英語(yǔ)的學(xué)生也會(huì)加入到培訓(xùn)中；一個(gè)學(xué)生考什么證書(shū)，其他學(xué)生也會(huì)加入；一個(gè)學(xué)生玩某種游戲，會(huì)教會(huì)其他學(xué)生一起玩同樣的游戲等等。三是群體效益與群體傷害同在。積極向上的群體給學(xué)生提供了向上的氛圍和動(dòng)力，而如果群體規(guī)范支持那些偏離學(xué)校教育目標(biāo)的東西時(shí)，則會(huì)造成越軌行為，甚至帶來(lái)極大的傷害。再有就是群體內(nèi)聚力參差不齊，當(dāng)有群體成員感到失敗感或者不平等時(shí)，成員退出和群體解散會(huì)隨時(shí)發(fā)生。如學(xué)生之間課余生活有矛盾、有不同的目標(biāo)追求、與新的組織成員結(jié)交不平等友誼等，均會(huì)造成成員受挫或退出。

課余教育“漁”與“魚(yú)”的結(jié)合

從上述對(duì)中職生群體行為特點(diǎn)的分析可以看出，針對(duì)中職生課余教育既不能放任，又不能用豐富課余生活的方式，而是應(yīng)該有針對(duì)性地、有選擇地實(shí)施教育和管理，把“授之以漁”與“授之以魚(yú)”地結(jié)合起來(lái)。

（一）方向指引與模范展示相結(jié)合

中等職業(yè)學(xué)校課余教育的目標(biāo)是培養(yǎng)塑造學(xué)生的綜合素質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)，通過(guò)課余教育彌補(bǔ)課堂教育之不足，使學(xué)生形成正確的職業(yè)觀念，打下堅(jiān)實(shí)的職業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)。堅(jiān)持課余教育的正確方向和目標(biāo)是做好課余教育的基礎(chǔ)。中職生自身對(duì)職業(yè)發(fā)展既陌生又向往，但現(xiàn)實(shí)條件的局限使得他們?cè)诼殬I(yè)發(fā)展上茫然、盲目，又嚴(yán)重依賴外界信息。他們對(duì)自身、對(duì)職業(yè)以及自己與職業(yè)的匹配認(rèn)識(shí)不足，學(xué)校應(yīng)該在這些方面加強(qiáng)引導(dǎo)，通過(guò)開(kāi)展各種形式的教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)職業(yè)。在此基礎(chǔ)上才能讓學(xué)生逐步建立起職業(yè)認(rèn)同感，自己職業(yè)發(fā)展方向，設(shè)計(jì)自我發(fā)展階段，一步步走向成功的職業(yè)目標(biāo)。

在加強(qiáng)方向引導(dǎo)的同時(shí)，學(xué)校應(yīng)對(duì)成功的、典型的例子加以推廣，使學(xué)生形象地感受成功人士的經(jīng)驗(yàn)與感悟。中職生已經(jīng)開(kāi)始對(duì)人生、對(duì)事業(yè)展開(kāi)思考，他們不再簡(jiǎn)單地崇拜娛樂(lè)明星，轉(zhuǎn)而崇拜事業(yè)成功者和興趣愛(ài)好相同者。通過(guò)樹(shù)立他們相同職業(yè)的成功者的模范形象，會(huì)使學(xué)生向著他們的目標(biāo)努力。中職生會(huì)有一些對(duì)榜樣的抵觸情緒，但在他們思想逐漸成熟之后，在他們對(duì)未來(lái)的職業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同之后，他們對(duì)榜樣的學(xué)習(xí)會(huì)像對(duì)偶像的崇拜一樣強(qiáng)烈，職業(yè)成功的典型會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生極大的引導(dǎo)力。

（二）方法傳授與工具提供結(jié)合。

“授之以魚(yú)”不如“授之以漁”，與其對(duì)學(xué)生灌輸現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)，不如讓學(xué)生熟悉、運(yùn)用方法和工具。在教學(xué)生掌握方法的時(shí)候，要注意提供工具與平臺(tái)，使其有更為直觀的感受。很多理論表明，對(duì)學(xué)生管的太多，管的太寬，對(duì)很多事情不肯放手，替學(xué)生解決問(wèn)題，大包大攬，不如教會(huì)學(xué)生自己動(dòng)手。對(duì)中職生而言，解決問(wèn)題的結(jié)果并不重要，做得是否完美也不重要，真正重要和有意義的是讓他們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，這不但可以促進(jìn)能力的培養(yǎng)，促進(jìn)綜合素質(zhì)的提高，更重要的是會(huì)對(duì)學(xué)生今后的職業(yè)發(fā)展起到極大的促進(jìn)作用。

同時(shí)，工具的掌握也很重要，掌握了一套行之有效的工作工具，才能在以后的工作中得心應(yīng)手，強(qiáng)調(diào)操作的中職生更是如此。學(xué)生們會(huì)靈活地運(yùn)用工具了，知識(shí)才能真正地被學(xué)生掌握。現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的教學(xué)思想，主張學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，“工欲善其事，必先利其器”，這里的“器”就是指工具，要教會(huì)學(xué)生使用學(xué)習(xí)工具。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)過(guò)程中，方法的傳授與工具的掌握同樣重要，學(xué)校教育工作者要重視起來(lái)，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)使用和參與選擇學(xué)習(xí)工具。這種既減輕了教師的負(fù)擔(dān)，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的方式，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和未來(lái)的發(fā)展都很重要。

（三）群體行為引導(dǎo)與群體領(lǐng)導(dǎo)樹(shù)立結(jié)合。

學(xué)校在實(shí)施課余教育的時(shí)候要正確認(rèn)識(shí)群體的地位和作用，把群體作為學(xué)生正常的組織行為來(lái)對(duì)待。利用群體行為的特點(diǎn)，注意信息溝通，消除成員隔膜和誤解，引導(dǎo)群體決策的盲目性。在群體行為的價(jià)值取向、規(guī)范方向上給予引導(dǎo)，對(duì)他們消極、叛逆的行為動(dòng)向要及時(shí)疏導(dǎo)消除，使他們的行為符合學(xué)校教育價(jià)值目標(biāo)，用政策的引導(dǎo)和價(jià)值觀的引導(dǎo)使他們發(fā)揮積極作用，為教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)做出積極貢獻(xiàn)。

群體中領(lǐng)導(dǎo)者的作用是非常大的，可以說(shuō)，抓住了群體領(lǐng)導(dǎo)者，就掌控了群體的行為方向。所以學(xué)校在積極引導(dǎo)群體方向的同時(shí)，要盡可能地培養(yǎng)塑造群體領(lǐng)導(dǎo)。讓群體領(lǐng)導(dǎo)成為“內(nèi)部人”，這樣就為掌控群體行為奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。培養(yǎng)塑造群體領(lǐng)導(dǎo)者的過(guò)程可以說(shuō)是實(shí)施課余教育“授之以魚(yú)”的過(guò)程，一旦輸送了這樣的群體領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)群體的掌控就容易得多了。學(xué)校要在培養(yǎng)塑造群體領(lǐng)導(dǎo)者的過(guò)程中，要有足夠的耐心，要想方設(shè)法與他們建立友誼，加強(qiáng)溝通交流，用感染、啟迪、影響等方式對(duì)他們給予支持和鼓勵(lì)，努力使這些領(lǐng)導(dǎo)者成為“內(nèi)部人”。

[1]蔡淑萍.楊燕君.高職大學(xué)生的課余生活現(xiàn)狀淺析[J].科技信息,2008,（33）.

[2]黃立本.陳軍強(qiáng).加強(qiáng)校園文化建設(shè)打造高職學(xué)院品牌[J].浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2008，（3）.

[3]戴貞標(biāo).高職院校思想政治教育創(chuàng)新初探.［J］.科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2008，（2）.

G717

A

1672-5727（2010）03-0049-02

曹根生（1983—），男，河南泌陽(yáng)人，河南省外貿(mào)學(xué)校助理講師，研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育管理、課堂教學(xué)。