張遠(yuǎn)新

重視學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨的一個(gè)政治優(yōu)勢(shì)。延安十三年，黨所以能夠?qū)崿F(xiàn)自身力量由小到大、由弱到強(qiáng)的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)中國革命由曲折走向勝利，一個(gè)非常重要的原因就在于高度重視學(xué)習(xí)，用中國化的馬克思主義理論武裝了全黨。這一時(shí)期，黨雖然沒有明確提出“建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨”的概念，但卻實(shí)實(shí)在在地、卓有成效地開展了學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，并由此大大提高了全黨堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的水平，培養(yǎng)了一大批德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)導(dǎo)干部，加強(qiáng)了黨的思想理論建設(shè)，促進(jìn)了中國共產(chǎn)黨的成熟，為抗戰(zhàn)勝利乃至中國革命的最后勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)。認(rèn)真梳理和考察延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的歷史，總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于當(dāng)前推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，更好地堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的背景分析

延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨大力推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)并取得重大成果，同中國革命的歷史進(jìn)程密不可分。它是有效應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)復(fù)雜的國內(nèi)外形勢(shì)和國內(nèi)社會(huì)矛盾變化的現(xiàn)實(shí)要求；是提高黨的理論水平，爭取中國革命早日勝利的目的要求；也是“建設(shè)大黨”的自我要求。

（一）延安時(shí)期復(fù)雜的國內(nèi)外形勢(shì)和社會(huì)矛盾是黨推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)要求

自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中國社會(huì)存在著兩種尖銳的主要矛盾——帝國主義和中華民族之間的矛盾、封建主義和人民大眾之間的矛盾?？谷諔?zhàn)爭的爆發(fā)，使中國社會(huì)存在的種種矛盾更加錯(cuò)綜復(fù)雜、激烈和尖銳。毛澤東在《青年運(yùn)動(dòng)的方向》一文中指出：抗日戰(zhàn)爭是中國百年以來未曾有過的全國范圍的對(duì)外抗戰(zhàn)，“是中國革命的一個(gè)新階段，而且是最偉大、最活躍、最生動(dòng)的一個(gè)新階段”①《毛澤東選集》第2卷，人民出版社，1991年，第567頁。。這一時(shí)期，中國社會(huì)的主要矛盾即中華民族與帝國主義的矛盾，人民大眾與封建主義的矛盾出現(xiàn)了新的特點(diǎn)：一是中華民族與帝國主義特別是日本帝國主義的矛盾成為主要矛盾；二是日本帝國主義與其他帝國主義的矛盾日益加劇；三是階級(jí)矛盾和民族矛盾并存，民族解放與民主革命兩個(gè)任務(wù)并存，國民黨和共產(chǎn)黨兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心并存，并形成了民族斗爭與階級(jí)斗爭兩種矛盾交織在一起而以民族斗爭為主的復(fù)雜局面。這種復(fù)雜的形勢(shì)、矛盾給中國共產(chǎn)黨提出了多方面的問題：如何認(rèn)識(shí)和處理愛國主義與國際主義、民族斗爭與階級(jí)斗爭的關(guān)系；如何正確處理同友黨友軍的關(guān)系，率領(lǐng)全國人民奪取抗戰(zhàn)的勝利；如何在抗日戰(zhàn)爭中發(fā)展壯大人民的力量，把抗日戰(zhàn)爭的勝利變?yōu)槿嗣竦膭倮鹊?，許多關(guān)系中國革命前途和中華民族命運(yùn)的重大問題，都尖銳地?cái)[在黨的面前，需要做出正確回答。否則，就不能取得抗日戰(zhàn)爭的勝利。而解決這些問題，既不能照搬馬克思主義現(xiàn)成結(jié)論，也不能照抄共產(chǎn)國際的指示和外國的革命經(jīng)驗(yàn)，而是要進(jìn)一步了解中國的歷史與現(xiàn)狀，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，并以中國化的馬克思主義來指導(dǎo)革命。毛澤東曾明確指出：“我們的任務(wù)，是領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)幾萬萬人口的大民族，進(jìn)行空前的偉大的斗爭，所以，普遍地深入地研究馬克思列寧主義的理論的任務(wù)，對(duì)于我們，是一個(gè)亟待解決并須著重地致力才能解決的大問題?！雹凇睹珴蓶|選集》第2卷，第533頁。因此，大力推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，有效地運(yùn)用馬克思主義去正確地分析國內(nèi)外形勢(shì)和社會(huì)矛盾等重大現(xiàn)實(shí)問題，就成為迫切的需要。

（二）提高黨的理論水平，爭取中國革命早日勝利，是延安時(shí)期黨推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的目的要求

中國共產(chǎn)黨是一個(gè)用馬克思主義理論武裝起來的無產(chǎn)階級(jí)政黨，這就決定了黨必須要有很高的馬克思主義理論修養(yǎng)和水平。但是，由于馬克思主義在中國傳播的歷史很短，黨成立后又很快地投入到反帝反封建的革命斗爭中，加之革命戰(zhàn)爭年代的條件和環(huán)境十分艱苦惡劣，使黨沒能及時(shí)地對(duì)黨員進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育，因此黨內(nèi)長期存在著理論水平不高、運(yùn)用能力不強(qiáng)的問題。對(duì)此，毛澤東在1940年延安新哲學(xué)會(huì)第一屆年會(huì)的講話中指出：理論這件事是很重要的，但“必須承認(rèn)現(xiàn)在我們的理論水平還是很低，全國的理論水平還是很低”。他認(rèn)為，在中國革命有了許多年之后，理論活動(dòng)仍很落后，“這是大缺憾”③轉(zhuǎn)引自《延安整風(fēng)五十周年——紀(jì)念延安整風(fēng)五十周年文集》，黨建讀物出版社，1995年，第165頁。。劉少奇也指出：中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗英勇犧牲的精神，并不比蘇聯(lián)的布爾什維克差，中國共產(chǎn)黨的組織能力并不弱，“然而，中國黨有一極大的弱點(diǎn)，這個(gè)弱點(diǎn)，就是黨在思想上的準(zhǔn)備、理論上的修養(yǎng)是不夠的，是比較幼稚的……直至現(xiàn)在，缺乏理論這個(gè)弱點(diǎn)，仍未完全克服”④《劉少奇選集》上卷，人民出版社，1981年，第220頁。。

黨的理論水平比較低導(dǎo)致了四個(gè)方面問題。一是未能真正搞清楚“什么是馬克思主義”，把握馬克思主義的精神實(shí)質(zhì)和基本精髓，而只是了解了馬克思主義的一些結(jié)論和皮毛。二是未能正確地“對(duì)待馬克思主義”，要么是重理論，輕實(shí)踐，走向教條主義；要么是重實(shí)踐，輕理論，走向經(jīng)驗(yàn)主義，而不是將理論與實(shí)踐辯證地、有機(jī)地結(jié)合起來，創(chuàng)造出中國化的馬克思主義。三是使黨對(duì)錯(cuò)誤理論缺乏有效的鑒別力和抵制力，以至于錯(cuò)誤理論較為長期地占據(jù)統(tǒng)治地位。毛澤東說：“為什么那些錯(cuò)誤的東西在黨內(nèi)能賣得出去呢？……其原因就是我們理論上很弱。”①轉(zhuǎn)引自《延安整風(fēng)五十周年——紀(jì)念延安整風(fēng)五十周年文集》，第131頁。四是導(dǎo)致中國革命實(shí)踐屢次出現(xiàn)挫折甚至失敗，給中國革命帶來巨大損失?！爸袊h過去的屢次失敗，都是指導(dǎo)上的失敗，是在指導(dǎo)上的幼稚與錯(cuò)誤而引起全黨或重要部分的失敗，而并不是工作上的失敗?！雹凇秳⑸倨孢x集》上卷，第220頁。

由此可見，革命理論對(duì)于革命實(shí)踐具有重要作用，它從根本上決定著中國革命的成敗。毛澤東指出：“我們共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命……假使沒有學(xué)問，是不成的，共產(chǎn)黨人就應(yīng)該懂得各種各樣的事情。因此，要領(lǐng)導(dǎo)革命就須要學(xué)習(xí)，這是我們發(fā)起學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的原因之一?！雹邸睹珴蓶|文集》第2卷，人民出版社，1993年，第177頁。劉少奇認(rèn)為：“現(xiàn)在提倡黨內(nèi)的理論學(xué)習(xí)，就成為十分必要。中國黨只要克服了這個(gè)弱點(diǎn)，就能有把握地引導(dǎo)把中國革命到完全的勝利?！雹堋秳⑸倨孢x集》上卷，第220頁。因此，為了提高中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持和應(yīng)用馬克思主義的理論水平，為了中國革命的勝利，必須推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)。

（三）“建設(shè)大黨”，是延安時(shí)期黨推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的自我要求

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，由于革命形勢(shì)的迅速發(fā)展，黨的組織和黨的隊(duì)伍也得到迅速發(fā)展，到1940年底，共產(chǎn)黨員人數(shù)已從全國抗戰(zhàn)開始的4萬多發(fā)展到80余萬⑤宋金壽主編《抗戰(zhàn)時(shí)期的陜甘寧邊區(qū)》，北京出版社，1995年，第189頁。，黨已成為全國范圍的、具有廣泛群眾基礎(chǔ)的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)全國抗戰(zhàn)和民族解放事業(yè)的核心力量。但是，從黨的自身來看，卻仍然存在著兩個(gè)比較嚴(yán)重的問題：—是在新發(fā)展的黨員中絕大多數(shù)出身于農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)。他們馬克思主義理論水平較低，思想中存在著較嚴(yán)重的個(gè)人主義、自由主義、絕對(duì)平均主義、極端民主化等非無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)，缺乏對(duì)真假馬克思主義的鑒別能力，容易被主觀主義、宗派主義所蒙蔽，成為黨內(nèi)錯(cuò)誤傾向滋長的溫床。二是黨在歷史上的歷次機(jī)會(huì)主義，特別是教條主義，還沒有從思想根源上徹底清算，主觀主義、宗派主義、黨八股等小資產(chǎn)階級(jí)的思想作風(fēng)在黨內(nèi)還廣泛地存在，這嚴(yán)重地妨礙著黨的思想統(tǒng)一和政治上行動(dòng)上的一致。因此，為了克服黨內(nèi)各種非無產(chǎn)階級(jí)思想，徹底肅清主觀主義特別是教條主義的影響，建設(shè)一個(gè)馬列主義的黨，必須大力推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)。毛澤東指出：“我們要建設(shè)大黨，我們的干部非學(xué)習(xí)不可。學(xué)習(xí)是我們注重的工作，特別是干部同志，學(xué)習(xí)的需要更加迫切，如果不學(xué)習(xí)，就不能領(lǐng)導(dǎo)工作，不能改善工作與建設(shè)大黨。這領(lǐng)導(dǎo)工作、改善工作與建設(shè)大黨，便是我們學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的直接原因?！雹蕖睹珴蓶|文集》第2卷，第179頁。

二、延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的基本歷程

延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的正式啟動(dòng)是從1938年10月開始的，到1945年4月延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)結(jié)束止，這一過程大致可分為三個(gè)階段：

第一階段：1938年10月至1939年底，學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的動(dòng)員與興起階段

早在1936年12月，在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》一文中，毛澤東就明確提出了“重要的問題在善于學(xué)習(xí)”⑦《毛澤東選集》第1卷，人民出版社，1991年，第178頁。的論斷。1938年10月，黨的六屆六中全會(huì)上，毛澤東正式向全黨發(fā)出了開展學(xué)習(xí)的號(hào)召，強(qiáng)調(diào)：“指導(dǎo)一個(gè)偉大的革命運(yùn)動(dòng)的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識(shí)，沒有對(duì)于實(shí)際運(yùn)動(dòng)的深刻的了解，要取得勝利是不可能的”⑧《毛澤東選集》第2卷，第533頁。。因此，普遍地深入地學(xué)習(xí)研究馬列主義理論，對(duì)于中國共產(chǎn)黨來說，是一個(gè)亟待解決并須著重地致力才能解決的重大問題。“如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地，實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志，就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量”①《毛澤東選集》第2卷，第533頁。。12月13日，在中央組織部召開的延安黨政軍民團(tuán)體檢查工作的干部會(huì)議上講話中，毛澤東又說：“加緊學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、革命運(yùn)動(dòng)及中國歷史，從中央委員會(huì)各級(jí)干部研究較高深的理論起，一直到各機(jī)關(guān)事務(wù)人員學(xué)習(xí)文化為止”②李維漢：《回憶與研究》（上），中共黨史資料出版社，1986年，第430頁。，并要求把學(xué)習(xí)作為檢查干部工作的重要內(nèi)容。12月25日，黨的機(jī)關(guān)報(bào)《新中華報(bào)》發(fā)表了《一刻也不要放松了學(xué)習(xí)》的社論，指出：今天我們是處在一個(gè)偉大的時(shí)代里，是中國歷史轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。要在這個(gè)空前的歷史戰(zhàn)爭中，求得自己的生存，我們必須努力學(xué)習(xí)。

1939年2月17日，為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)，中共中央專門成立了干部教育部，張聞天、李維漢為正、副部長。二三月間，制定并公布了《延安在職干部教育暫行計(jì)劃》，對(duì)在職干部教育的目的、內(nèi)容、方法等作了具體規(guī)定，要求延安4000多名在職干部都要編班編組，堅(jiān)持每日兩小時(shí)的學(xué)習(xí)制度。5月20日，中共中央干部教育部在陜北公學(xué)禮堂舉行學(xué)習(xí)動(dòng)員大會(huì)，毛澤東親自到會(huì)講話。指出：我們黨根據(jù)歷來的經(jīng)驗(yàn)和目前的環(huán)境，在最近發(fā)起了兩個(gè)運(yùn)動(dòng)，一個(gè)是生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，一個(gè)是學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，這兩個(gè)運(yùn)動(dòng)都有普遍的和永久的意義。共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)幾千萬幾萬萬人的革命，假使沒有學(xué)問是不行的。大家都要學(xué)到底，把全黨辦成一個(gè)大學(xué)校。③《毛澤東年譜》中卷，中央文獻(xiàn)出版社，2002年，第124～125頁。張聞天、李維漢也講了話。大會(huì)以后，共有2000多名在職干部開始有計(jì)劃地進(jìn)行學(xué)習(xí)。8月，參加學(xué)習(xí)的在職干部增加到3022人。④宋金壽主編《抗戰(zhàn)時(shí)期的陜甘寧邊區(qū)》，第169～170頁。

第二階段：1940年1月至1941年5月，學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的正規(guī)化與學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高階段

1940年1月3日，中共中央書記處發(fā)出《關(guān)于干部學(xué)習(xí)的指示》，要求“各級(jí)黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)應(yīng)經(jīng)常注意檢查黨校和干部訓(xùn)練班的工作，提高其質(zhì)量”⑤《中共中央文件選集》第12冊(cè)，中共中央黨校出版社，1991年，第228頁。。自此，中央干部教育部和各級(jí)黨政組織，著重抓各干部學(xué)校教育的正規(guī)化：延長學(xué)制，一般為1年或2年，有的甚至3年；規(guī)定初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)班的學(xué)習(xí)課程；規(guī)定在職干部教育平均每日學(xué)習(xí)兩小時(shí)的制度；要求全黨干部都應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和研究馬列主義理論及其在中國的具體運(yùn)用。3月24日，中共中央發(fā)布《關(guān)于在職干部教育的指示》，作為對(duì)《關(guān)于干部學(xué)習(xí)的指示》的補(bǔ)充。進(jìn)一步將在職干部按文化和理論程度分為4類，規(guī)定了各類干部的學(xué)習(xí)課程及成立學(xué)習(xí)小組的學(xué)習(xí)方式，決定5月5日馬克思生日為學(xué)習(xí)節(jié)，總結(jié)每年的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，并舉行獎(jiǎng)勵(lì)。10月16日，中央宣傳部發(fā)出《關(guān)于抗日根據(jù)地在職干部教育中的幾個(gè)問題的指示》。指示指出，在職干部教育計(jì)劃應(yīng)以中央指示為標(biāo)準(zhǔn)制訂，宜短小精悍，便于執(zhí)行；干部教育宜采用教科書式課本，并附研究大綱，便于攜帶和閱讀；縣委和區(qū)委應(yīng)設(shè)專任教員和學(xué)習(xí)輔導(dǎo)員，黨校要開設(shè)輔導(dǎo)員學(xué)習(xí)；各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)。這些指示發(fā)出以后，延安的在職干部教育逐步走上了正軌。

為了提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，1940年10月20日，中央宣傳部又發(fā)出《關(guān)于提高延安在職干部教育質(zhì)量的決定》。強(qiáng)調(diào)目前延安在職干部的基本任務(wù)，是加倍提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，參加學(xué)習(xí)的干部必須養(yǎng)成細(xì)心閱讀和獨(dú)立思考問題的習(xí)慣，并提出了提高干部學(xué)習(xí)質(zhì)量的8條措施，要求“必須在學(xué)習(xí)上力求嚼得爛，懂得透”⑥李維漢：《回憶與研究》（上），第437頁。。中央還十分重視對(duì)干部學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，不僅為各單位配備了一定的指導(dǎo)員或教員、聘請(qǐng)老同志和專家指導(dǎo)和解答疑難問題，還請(qǐng)黨中央的領(lǐng)導(dǎo)和各根據(jù)地的負(fù)責(zé)人作報(bào)告，提高干部學(xué)習(xí)質(zhì)量。同時(shí)，為了督促學(xué)習(xí)，推廣經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)習(xí)取得成效，中共中央干部教育部又先后于1939年8月、1940年1月、1940年5月組織了三次大的檢查。通過檢查，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，明確學(xué)習(xí)的思路，推動(dòng)全延安的學(xué)習(xí)。

第三階段：1941年5月至1945年4月，是學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的深入和學(xué)習(xí)與整風(fēng)相結(jié)合的階段

1941年5月19日，毛澤東在延安干部會(huì)上作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告，嚴(yán)肅批評(píng)了當(dāng)時(shí)干部學(xué)習(xí)、教育中存在的嚴(yán)重的理論脫離實(shí)際的缺點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)應(yīng)堅(jiān)持理論與實(shí)際相統(tǒng)一的原則。9月26日，中共中央發(fā)出《關(guān)于高級(jí)學(xué)習(xí)組的決定》，要求在延安和外地各重要地區(qū)都要成立高級(jí)學(xué)習(xí)組，以推動(dòng)高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)工作。同時(shí)成立中央學(xué)習(xí)組，由毛澤東、王稼祥任正、副組長。11月29日，中央軍委也發(fā)布《關(guān)于高級(jí)軍事干部學(xué)習(xí)的決定》，設(shè)立軍事高級(jí)學(xué)習(xí)組，朱德為組長，葉劍英為副組長，以推動(dòng)軍委高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)工作。12月17日，中共中央發(fā)出《關(guān)于延安干部學(xué)校的決定》，指出了當(dāng)時(shí)延安干部學(xué)習(xí)中存在的理論與實(shí)踐、學(xué)與用相脫節(jié)的問題，重新規(guī)定了各主要干部學(xué)校的具體目的，并對(duì)各干部學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)體制、招生、教員、教學(xué)原則與方法、教材、教學(xué)設(shè)備、行政領(lǐng)導(dǎo)及學(xué)風(fēng)等問題，作了明確的指示和規(guī)定。

1942年開始的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)使全黨的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮。從4月3日中宣部發(fā)出“四三”決定到整風(fēng)運(yùn)動(dòng)結(jié)束，黨中央先后發(fā)布了《關(guān)于在延安討論中央決定及毛澤東同志整頓三風(fēng)報(bào)告的決定》等22個(gè)文件，有目的、有計(jì)劃、有步驟推進(jìn)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)及黨的思想理論建設(shè)。整風(fēng)始終堅(jiān)持以學(xué)風(fēng)建設(shè)為主線，緊緊圍繞學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)、文風(fēng)等“三風(fēng)”建設(shè)，在全黨范圍內(nèi)開展了一次普遍深入的馬克思主義理論學(xué)習(xí)和思想解放運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過延安整風(fēng)，極大地提高了全黨的馬列主義理論水平，較徹底地清除了黨內(nèi)存在的主觀主義、宗派主義和黨八股等不良作風(fēng)，確立了實(shí)事求是的思想路線，實(shí)現(xiàn)了全黨在馬列主義、毛澤東思想基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。

三、延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容和方法

（一）內(nèi)容

延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：學(xué)習(xí)和研究馬克思主義理論；學(xué)習(xí)和研究中國的歷史和傳統(tǒng)文化；了解和研究中國的國情與現(xiàn)狀。

1.學(xué)習(xí)和研究馬克思主義理論，把握馬克思主義的精髓和精神實(shí)質(zhì)

中國共產(chǎn)黨是一個(gè)以馬克思主義理論為指導(dǎo)思想的政黨，因此，推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的首要任務(wù)就是，學(xué)習(xí)馬克思主義理論，把握馬克思主義的精髓和精神實(shí)質(zhì)。毛澤東曾深刻地指出，讀了許多書的人不能說是理論家，將馬克思主義的哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)背得爛熟卻不會(huì)應(yīng)用的人不能說是理論家。只有這樣的人才算是理論家：“他們能夠依據(jù)馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)和方法，正確地解釋歷史中和革命中所發(fā)生的實(shí)際問題，能夠在中國的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化種種問題上給予科學(xué)的解釋，給予理論的說明?！痹鯓硬拍茏鲆粋€(gè)這樣的理論家呢？“那就要能夠真正領(lǐng)會(huì)馬克思列寧主義的實(shí)質(zhì)，真正領(lǐng)會(huì)馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)和方法，真正領(lǐng)會(huì)列寧斯大林關(guān)于殖民地革命和中國革命的學(xué)說，并且應(yīng)用了它去深刻地、科學(xué)地分析中國的實(shí)際問題，找出它的發(fā)展規(guī)律，這樣才是我們真正需要的理論家。”①《毛澤東選集》第3卷，人民出版社，1991年，第814頁。那么，馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法究竟是什么呢？它的精髓和靈魂又是什么呢？毛澤東認(rèn)為，從總體上看，馬克思主義的基本立場是無產(chǎn)階級(jí)的立場，是為全人類謀利益的立場；馬克思主義的基本觀點(diǎn)是辯證唯物論和歷史唯物論的觀點(diǎn)；馬克思主義的基本方法是唯物辯證法；馬克思主義的精髓是實(shí)事求是；馬克思主義的靈魂是具體問題具體分析。學(xué)習(xí)馬克思主義，就是要掌握其立場、觀點(diǎn)和方法，并運(yùn)用它來分析、解決中國的實(shí)際問題。

為此，不管是干部學(xué)校的教育，還是在職干部的教育，都把馬列主義理論和中國問題及黨的建設(shè)等內(nèi)容作為主要課程②參見肖東波《中國共產(chǎn)黨理論建設(shè)史綱（1921—1949）》（中央黨史出版社，2004年）第312頁。。黨校和軍政學(xué)院的幾乎全部課程都是馬列主義理論和中國問題，其他學(xué)校也把馬列主義理論和中國問題的課程設(shè)置為共同必修課程，約占學(xué)時(shí)的1/4左右。毛澤東曾就抗大分校的教育計(jì)劃提出看法，認(rèn)為抗大分校，“雖以培養(yǎng)軍事干部為目的，但政治教育仍占重要地位，至少亦應(yīng)與軍事教育列于同等地位”①《王稼樣年譜（1906—1974）》，中央文獻(xiàn)出版社，2001年，第212頁。。延安大學(xué)的課程設(shè)置也將政治理論放在突出的位置，全校共同課為中國革命歷史與現(xiàn)狀之研究，及革命人生觀與思想方法之修養(yǎng)，各院系專修課程為與業(yè)務(wù)有關(guān)的理論與政策研究等。陜北公學(xué)的主要課程是三門：一是社會(huì)發(fā)展史、馬列主義的三個(gè)來源和三個(gè)組成部分；二是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線（后改為中國問題）；三是抗日游擊戰(zhàn)爭與群眾運(yùn)動(dòng)。此外還經(jīng)常進(jìn)行黨的路線和時(shí)事政策學(xué)習(xí)，普遍接受軍事訓(xùn)練。②季誠龍：《回憶陜北公學(xué)》，《黨史研究》1981年第4期。在在職干部教育中，開設(shè)了聯(lián)共黨史與馬列主義、黨的建設(shè)、中國問題、游擊戰(zhàn)爭、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、辯證唯物論與歷史唯物論等馬列主義和中國問題方面課程。

2.學(xué)習(xí)和研究中國的歷史與傳統(tǒng)文化

歷史是現(xiàn)實(shí)的臍帶。中國的歷史與傳統(tǒng)文化是中華民族的脈絡(luò)和瑰寶，彰顯著中華民族的傳承與文明，凝聚著中華民族的精神和愛國主義的情感。推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)也要學(xué)習(xí)和研究中國的歷史與傳統(tǒng)文化，以便更好地為當(dāng)前的中國革命服務(wù)。

對(duì)于中國的歷史，毛澤東首先強(qiáng)調(diào)：“我們這個(gè)民族有數(shù)千年的歷史，有它的特點(diǎn)，有它的許多珍貴品。對(duì)于這些，我們還是小學(xué)生……我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。這對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)前的偉大的運(yùn)動(dòng)，是有重要的幫助的?！雹邸睹珴蓶|選集》第2卷，第533～534頁。1939年12月，在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中，毛澤東以飽滿深情的筆調(diào)對(duì)中華民族及其歷史進(jìn)行了熱情謳歌，接著，他又對(duì)中國古代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的特點(diǎn)進(jìn)行了概括和分析，認(rèn)為，地主階級(jí)殘酷的剝削和壓迫是造成農(nóng)民極端窮苦和落后和中國社會(huì)幾千年在經(jīng)濟(jì)上和社會(huì)生活上停滯不前的基本原因；近代中國社會(huì)的性質(zhì)是半殖民地、半封建社會(huì)，“決定這種情況的，主要地是日本帝國主義和其他帝國主義的勢(shì)力，是外國帝國主義和國內(nèi)封建主義相結(jié)合的結(jié)果”④《毛澤東選集》第2卷，第631頁。。在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中，毛澤東又指出：“不論是近百年的和古代的中國史，在許多黨員的心目中還是漆黑一團(tuán)。許多馬克思列寧主義的學(xué)者也是言必稱希臘，對(duì)于自己的祖宗，則對(duì)不住，忘記了?！雹荨睹珴蓶|選集》第3卷，第797頁。因此，他提出，要集中力量，分工合作，對(duì)于近百年的中國史進(jìn)行深入研究，探究其落后的原因，探討其發(fā)展的規(guī)律。

對(duì)于中國傳統(tǒng)文化，中國共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)應(yīng)堅(jiān)持兩種態(tài)度，即古為今用和批判繼承。古為今用是中國共產(chǎn)黨對(duì)待中國文化的一個(gè)十分突出的態(tài)度。1939年1月，毛澤東致信何干之：“將來擬研究近代史，盼你多多指教……你的研究民族史的三個(gè)態(tài)度，我以為是對(duì)的……如能在你的書中證明民族抵抗與民族投降兩條路線的誰對(duì)誰錯(cuò)，而把南北朝、南宋、明末、清末一班民族投降主義者痛斥一番，把那些民族抵抗主義者贊揚(yáng)一番，對(duì)于當(dāng)前抗日戰(zhàn)爭是有幫助的?！雹蕖睹珴蓶|書信選集》，中央文獻(xiàn)出版社，2003年，第123頁。1944年11月，毛澤東在給郭沫若的信中又說：“你的《甲申三百年祭》，我們把它當(dāng)作整風(fēng)文件看待。小勝即驕傲，大勝更驕傲，一次又一次吃虧，如何避免此種毛病，實(shí)在值得注意?！雹摺睹珴蓶|文集》第3卷，人民出版社，1996年，第227頁。批判繼承是中國共產(chǎn)黨對(duì)待中國文化的又一態(tài)度。如，“實(shí)事求是”一詞，原為獻(xiàn)王劉德所提：“修學(xué)好古，實(shí)事求是”，是指考證古書時(shí)求其真本，講的是實(shí)證的治學(xué)態(tài)度和方法。毛澤東則把它發(fā)展成為：“‘實(shí)事’，就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯?。”①《毛澤東選集》第3卷，第801頁?！皩?shí)事求是”后來被作為黨的思想路線的概括表述。

3.了解和研究中國的國情和現(xiàn)狀

黨推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的根本目的是，提高黨的理論水平及其運(yùn)用理論去分析、解決實(shí)際問題的能力，取得中國革命的勝利，而要實(shí)現(xiàn)這一目的，就必須了解和研究中國的國情與現(xiàn)狀。

毛澤東指出，“我黨現(xiàn)在已是一個(gè)擔(dān)負(fù)著偉大革命任務(wù)的大政黨，必須力戒空疏，力戒膚淺，掃除主觀主義作風(fēng)，采取具體辦法，加重對(duì)于歷史，對(duì)于環(huán)境，對(duì)于國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外具體情況的調(diào)查與研究，方能有效地組織革命力量，推翻日本帝國主義及其走狗的統(tǒng)治?！雹诜晗戎骶帯睹珴蓶|年譜》（1893—1949）（中卷），中共中央文獻(xiàn)出版社，1993年，第316頁。但是，“現(xiàn)在我們很多同志，還保存著一種粗枝大葉、不求甚解的作風(fēng)，甚至全然不了解下情，卻在那里擔(dān)負(fù)指導(dǎo)工作，這是異常危險(xiǎn)的現(xiàn)象”③《毛澤東選集》第3卷，第789頁。?！叭绻患m正這類缺點(diǎn)，就無法使我們的工作更進(jìn)一步，就無法使我們?cè)趯ⅠR克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐互相結(jié)合的偉大事業(yè)中更進(jìn)一步?！雹堋睹珴蓶|選集》第3卷，第796頁。因此，全黨要大興調(diào)查研究之風(fēng)，正確揭示和把握中國國情，全面認(rèn)識(shí)中國現(xiàn)狀。

認(rèn)清中國國情，首先是認(rèn)清中國的社會(huì)性質(zhì)，這是認(rèn)清一切革命問題的基本根據(jù)。毛澤東精辟透徹地論述了1840年鴉片戰(zhàn)爭后中國社會(huì)的性質(zhì)，指出，中國已不是一個(gè)封建社會(huì)，“自從一八四○年的鴉片戰(zhàn)爭以后，中國一步一步地變成了一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)”⑤《毛澤東選集》第2卷，第626頁。。“這就是現(xiàn)時(shí)中國社會(huì)的性質(zhì)，這就是現(xiàn)時(shí)中國的國情”⑥《毛澤東選集》第2卷，第665頁。。

認(rèn)清中國國情，也要認(rèn)清中國當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀。我們要“依據(jù)馬克思列寧主義的理論和方法，對(duì)敵友我三方的經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、政治、軍事、文化、黨務(wù)各方面的動(dòng)態(tài)進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查和研究的工作，然后引出應(yīng)有的和必要的結(jié)論”⑦《毛澤東選集》第3卷，第802頁。。為此，1941年8月1日，中共中央向全黨發(fā)布《中共中央關(guān)于調(diào)查研究的決定》，號(hào)召全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)。同日，中央還制定了《中共中央關(guān)于實(shí)施調(diào)查研究的決定》，對(duì)調(diào)查研究的實(shí)施提出具體意見。按照這兩個(gè)《決定》的要求，黨中央和各中央分局及各省委，都先后設(shè)立了調(diào)查研究的專門機(jī)構(gòu)，全黨的調(diào)查研究工作全面地開展起來，形成一個(gè)調(diào)查研究的高潮。這些調(diào)查研究及其成果，對(duì)研究陜甘寧邊區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、黨務(wù)等有重大的參考價(jià)值，為黨了解和認(rèn)識(shí)中國現(xiàn)狀提供了基礎(chǔ)材料，并進(jìn)而為黨制定正確的策略提供了可靠的客觀材料。

（二）方法

1.大力開展干部學(xué)校教育和在職干部教育

延安時(shí)期，為了推進(jìn)干部教育和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)更多的革命人才，中共中央不僅恢復(fù)了中央黨校，而且又先后創(chuàng)辦了中國人民抗日軍政大學(xué)、馬列學(xué)院、陜北公學(xué)、中國女子大學(xué)、行政學(xué)院、軍事學(xué)院、澤東青年干部學(xué)校、八路軍軍政學(xué)院、八路軍醫(yī)科大學(xué)、民族學(xué)院和延安大學(xué)等30多所學(xué)校，全方位、多層次地開展干部教育。這些干部學(xué)校，雖然具體任務(wù)、目的和教育與培訓(xùn)的對(duì)象不同，但它們都非常重視政治教育，把馬列主義和中國革命的理論作為教學(xué)的重要內(nèi)容；都從抗戰(zhàn)的需要出發(fā)，為中華民族的解放事業(yè)培養(yǎng)干部。

干部學(xué)校教育成績顯著，僅1938年在校學(xué)員就達(dá)1萬人以上，到1939年6月，已結(jié)業(yè)和在校的學(xué)員超過3萬人。在整個(gè)抗戰(zhàn)期間，這些干部學(xué)校，包括各地的分校，為抗日前線和全國各地的民眾運(yùn)動(dòng)，培養(yǎng)干部10萬人以上。⑧宋金壽主編《抗戰(zhàn)時(shí)期的陜甘寧邊區(qū)》，第163頁。學(xué)員中的絕大多數(shù)都成為抗戰(zhàn)的骨干和領(lǐng)導(dǎo)者，為抗日戰(zhàn)爭勝利作出了巨大貢獻(xiàn)。

但是，由于人力物力有限和工作的需要，當(dāng)時(shí)不可能開辦很多干部學(xué)校。因此，中央決定在開展干部學(xué)校教育的同時(shí)，大力進(jìn)行在職干部教育，而且在干部教育的比重中占第一位。雖然是在職干部教育，但由于“計(jì)劃性強(qiáng)”和“組織性好”，因此，“它的學(xué)習(xí)效果是好的”①李維漢：《回憶與研究》（上），第448頁。。從1938年至1942年，大約有近萬名在職干部參加了教育、學(xué)習(xí)，有力地推動(dòng)了延安的干部學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)。

2.倡導(dǎo)“擠”和“鉆”的“釘子精神”

延安時(shí)期，惡劣的環(huán)境，艱苦的生活，繁重的工作，給全黨學(xué)習(xí)帶來了不小的困難。為此，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)積極倡導(dǎo)“擠”和“鉆”的“釘子精神”，要求學(xué)習(xí)與工作兩不誤、兩促進(jìn)。他說：“工作忙就要‘?dāng)D’，看不懂就要‘鉆’，用這兩個(gè)法子來對(duì)付它，學(xué)習(xí)是一定可以獲勝的?！雹凇睹珴蓶|文集》第2卷，第182頁。

怎么“擠”呢？毛澤東指出：“我們現(xiàn)在工作忙得很，也可以叫它讓讓步，就用‘?dāng)D’的法子，在每天工作、吃飯、休息中間，擠出兩小時(shí)來學(xué)習(xí)，把工作向兩方面擠一擠，一個(gè)往上一個(gè)往下，一定可以擠出兩小時(shí)來學(xué)習(xí)的。”③《毛澤東文集》第2卷，第180～181頁。李維漢提出了“擠”時(shí)間的三條具體建議：一是領(lǐng)導(dǎo)同志要作出表率，自己要擠出時(shí)間學(xué)習(xí)；二是“擠”是一種斗爭精神的反映，就是要用力擠，下決心擠出時(shí)間來學(xué)習(xí)；三是“擠”也要有方法，就是要切實(shí)貫徹好學(xué)習(xí)制度。④李維漢：《怎樣開展延安在職干部的學(xué)習(xí)》，《解放》第88期，1939年10月。

怎么“鉆”呢？毛澤東說：看不懂的東西我們不要怕，就用“鉆”來對(duì)付?！霸谥袊緛碜x書就叫攻書，讀馬克思主義就是攻馬克思的道理，你要讀通馬克思的道理，就非攻不可，讀不懂的東西要當(dāng)仇人一樣地攻它?，F(xiàn)在有些人是不取攻勢(shì)只取守勢(shì)，那就不對(duì)，馬克思主義決不會(huì)讓步，所以不攻是得不到結(jié)果的?！薄皩?duì)于難，我們要像仇人一樣地進(jìn)攻它，對(duì)于仇人我們是不講感情的。所以馬克思主義、列寧主義的理論，固然很難，如果我們以‘仇人’的態(tài)度不講感情地攻它，一定是無攻不破的，一定可以把它的堡壘攻下來?！雹荨睹珴蓶|文集》第2卷，第181頁。李維漢還提出了“鉆”的七條具體方法：認(rèn)真精讀和研讀馬列著作；將馬列著作和參考資料結(jié)合起來閱讀；集中閱讀和個(gè)人閱讀相結(jié)合；閱讀時(shí)要采取客觀的態(tài)度；要鼓勵(lì)和提倡同志間的自由談話；要在讀馬列著作中仔細(xì)把握馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法；閱讀時(shí)必須同時(shí)注意對(duì)象之歷史的和理論的兩方面。⑥李維漢：《怎樣開展延安在職干部的學(xué)習(xí)》，《解放》第88期，1939年10月。

四、延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的歷史作用

延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)是黨的建設(shè)史上的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。它加強(qiáng)了黨的思想建設(shè)，增強(qiáng)了黨性，提高了全黨堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的水平，造就了一大批德才兼?zhèn)涞母刹筷?duì)伍，統(tǒng)一了全黨的思想和行動(dòng)，為中國革命的勝利，奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

（一）加強(qiáng)了黨的思想建設(shè)，克服了形形色色的非無產(chǎn)階級(jí)思想，增強(qiáng)了黨性

如前所述，延安初期，我們黨內(nèi)存在著比較嚴(yán)重的非無產(chǎn)階級(jí)思想，主觀主義、宗派主義，“左”右傾機(jī)會(huì)主義路線影響還遠(yuǎn)沒有肅清，這嚴(yán)重影響了黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，影響了對(duì)黨的路線、方針、政策的執(zhí)行力和黨的戰(zhàn)斗力。究竟應(yīng)當(dāng)走出一條什么樣的建黨之路，這是黨必須解決好的一個(gè)重要課題。延安時(shí)期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人提出了開展學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)略思路，強(qiáng)調(diào)把思想建設(shè)放在首位，把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為黨的建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作來推進(jìn)。通過學(xué)習(xí)（包括整風(fēng)），較徹底地克服了黨內(nèi)存在的形形色色的非無產(chǎn)階級(jí)思想及主觀主義等三股歪風(fēng)，堅(jiān)定了無產(chǎn)階級(jí)立場，樹立了辯證唯物主義世界觀、方法論，確立了實(shí)事求是的思想路線，形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾和批評(píng)與自我批評(píng)三大優(yōu)良作風(fēng)，增強(qiáng)了全黨的黨性，使黨在思想上、政治上、組織上、作風(fēng)上更加純潔了，戰(zhàn)斗力更加堅(jiān)強(qiáng)了。

（二）大大提高了全黨的馬克思主義理論水平，提高了全黨運(yùn)用馬克思主義普遍真理去解決中國實(shí)際問題的能力和自覺性

馬克思主義是科學(xué)的理論體系，是我們黨的指導(dǎo)思想。但在如何學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義的問題上，黨內(nèi)卻一直存在著兩種截然不同的情況：一種是將馬克思主義教條化、神圣化。它的本質(zhì)特征是理論與實(shí)際相分離，照搬照抄馬克思主義的本本；另一種就是將馬克思主義的中國化。它的本質(zhì)特征是理論與實(shí)際相統(tǒng)一，主張運(yùn)用馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)和方法，去科學(xué)地分析、解決中國革命的實(shí)際問題。前者以王明為代表，后者以毛澤東為代表。但在延安時(shí)期以前，以王明為代表的教條主義錯(cuò)誤傾向一直在黨內(nèi)占統(tǒng)治地位，結(jié)果給中國革命帶來巨大損失。即便是到了延安初期，毛澤東在黨內(nèi)已處于領(lǐng)導(dǎo)地位，但是，由于黨的馬克思主義理論水平比較低下，馬克思主義理論修養(yǎng)不夠，王明的教條主義錯(cuò)誤傾向在黨內(nèi)仍有很大影響，嚴(yán)重地影響黨的思想統(tǒng)一和政治上行動(dòng)上的一致，嚴(yán)重妨礙中國革命的發(fā)展。

從1938年10月開始的中國共產(chǎn)黨推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，從頭到尾貫穿著一條主線，就是對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)、研究和運(yùn)用。通過學(xué)習(xí)，使全黨認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)馬克思主義的關(guān)鍵，是領(lǐng)會(huì)馬克思主義的精髓和精神實(shí)質(zhì)，把握馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法；學(xué)習(xí)馬克思主義的目的，是運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，來具體地研究中國的現(xiàn)狀和中國的歷史，具體地分析和解決中國革命的實(shí)際問題。最終用馬克思主義的態(tài)度來代替了主觀主義的態(tài)度，全黨的馬列主義理論水平得到了很大的提高。對(duì)一些文化理論水平較低的黨員干部來說，通過學(xué)習(xí)，開始了解或初步掌握了馬列主義，為日后自學(xué)和工作打下了基礎(chǔ)。李維漢曾回憶說：“當(dāng)時(shí)，學(xué)習(xí)馬列主義，對(duì)一般學(xué)員來說是新鮮事，有的雖然入了黨，但還沒有正式學(xué)習(xí)過馬列主義理論，有的甚至從來沒有聽說過。這種學(xué)習(xí)，對(duì)他們說來確實(shí)是一種啟蒙教育，時(shí)間不長，收獲很大?，F(xiàn)在白如冰、羅青長、林肖硤、黃華等都有反映。白如冰說：‘我過去心中只有一個(gè)字，就是‘干’。從進(jìn)中央黨校開始，懂得了一些馬列主義，為以后更好地工作和學(xué)習(xí)奠定了理論基礎(chǔ)?！_青長說：‘我們?cè)邳h校第一次聽到無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)是‘雙胞胎’，無產(chǎn)階級(jí)又是資產(chǎn)階級(jí)的‘掘墓人’，覺得很新鮮。我的馬列主義啟蒙教育，就是從黨校開始的?！中こ堈f：‘在中央黨校短短幾個(gè)月的理論學(xué)習(xí)，是一輩子不會(huì)忘記的，它不僅使學(xué)員受到了初步的馬列主義基礎(chǔ)教育，而且為以后的自學(xué)打下了很好的基礎(chǔ)。’這些回憶都是很實(shí)在的，說明他們?cè)邳h校受到了初步的馬列主義基礎(chǔ)教育，找到了一個(gè)自學(xué)的門徑，幫助他們?cè)谕蟮墓ぷ髦欣^續(xù)深造?！雹倮罹S漢：《回憶與研究》（上），第391頁。

（三）為中國革命和建設(shè)事業(yè)造就了一大批德才兼?zhèn)涞母刹筷?duì)伍

抗戰(zhàn)初期，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部文化素質(zhì)低下的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。僅以陜甘寧邊區(qū)的安塞縣為例，縣區(qū)一級(jí)干部的文盲比例為，區(qū)委書記占4.3％、區(qū)長占57.1％、自衛(wèi)軍營長占85.7％、婦聯(lián)主任占100％、工會(huì)主任占67.1％、保安助理員和青救會(huì)主任均占28.1％。②陜西師范大學(xué)教育科學(xué)研究所編《陜甘寧邊區(qū)教育資料》（在職干部教育部分），教育科學(xué)出版社，1981年，第120頁。這種情況嚴(yán)重影響了中國革命事業(yè)的發(fā)展。

中共中央一落腳陜北，瓦窯堡會(huì)議就指出：黨必須大量培養(yǎng)干部，使成千上萬的干部到各方面的戰(zhàn)線上去，在實(shí)際斗爭中學(xué)習(xí)和鍛煉，這樣，才能適應(yīng)新的革命形勢(shì)的需要。進(jìn)入延安之后，中共中央和邊區(qū)政府先后創(chuàng)辦了一大批干部學(xué)校，如中國人民抗日軍政大學(xué)、陜北公學(xué)、中共中央黨校、延安馬列學(xué)院等30多所。盡管這些學(xué)校還不十分完善，但及時(shí)為我黨培養(yǎng)出一大批抗日人才。中共六屆六中全會(huì)之后，黨又廣泛深入地開展干部的在職教育。這樣就形成了干部學(xué)校教育和在職教育相結(jié)合的大規(guī)模培訓(xùn)干部的新格局。而學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)又使二者有效對(duì)接，形成了相輔相成、整體推進(jìn)的干部學(xué)習(xí)、教育的工作局面。通過學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的開展，使各級(jí)各類干部不僅學(xué)到了理論、文化和技術(shù)，更重要的是確立了科學(xué)的馬克思主義觀，養(yǎng)成了重視和努力學(xué)習(xí)的理念和習(xí)慣，提高了理論聯(lián)系實(shí)際的能力與本領(lǐng)，使黨的干部隊(duì)伍素質(zhì)得到了明顯的改善和提高。據(jù)1939年11月統(tǒng)計(jì)，“黨政方面”，“在中級(jí)干部中，有百分之八十五是知識(shí)分子”①《陳云文選》（1926—1949），人民出版社，1984年，第145頁。；一九四六年，中共中央和中央軍委調(diào)集10萬軍隊(duì)和2萬名干部開進(jìn)東北，與東北的抗日力量會(huì)合，發(fā)展和控制東北。在這2萬名干部中，有90％是延安知識(shí)分子②轉(zhuǎn)引自劉悅清《延安知識(shí)分子群體的特征及其歷史地位》，《浙江社會(huì)科學(xué)》1995年第4期。。在延安成長起來的這批知識(shí)型干部，在中國革命及以后建設(shè)事業(yè)中起到了歷史性的作用。

（四）使毛澤東思想深入人心，統(tǒng)一了全黨的思想和行動(dòng)，使全黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨的成熟

延安時(shí)期，中國共產(chǎn)黨開展的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，使全黨對(duì)馬列主義、尤其是毛澤東思想的基本理論和精神實(shí)質(zhì)有了比較深入的了解和領(lǐng)悟。特別是經(jīng)過延安整風(fēng)批判了以王明為代表的“左”傾教條主義的錯(cuò)誤之后，黨的高級(jí)干部和理論工作者越來越深切地感受到，以毛澤東為代表的我們黨的理論和實(shí)踐始終貫穿著馬列主義普遍原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的原則，認(rèn)識(shí)到毛澤東是實(shí)現(xiàn)這一結(jié)合的光輝典范。于是，黨的理論工作者和高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都紛紛研究和概括由毛澤東提出的關(guān)于中國革命的理論，并期望給以適當(dāng)?shù)拿图右哉_的評(píng)價(jià)。1943年7月8日，王稼祥在《解放日?qǐng)?bào)》上發(fā)表《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》一文，第一次提出“毛澤東思想”這個(gè)概念③《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，人民出版社，1983年，第483頁。，并為黨內(nèi)許多同志所接受。1945年召開的中共七大，第一次把毛澤東思想寫入黨章中。黨章指出：“毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想，就是中國的共產(chǎn)主義，中國的馬克思主義。”④《劉少奇選集》上卷，第333頁。中國共產(chǎn)黨“以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己一切工作的指針，反對(duì)任何教條主義的或經(jīng)驗(yàn)主義的偏向”⑤《劉少奇選集》上卷，第332頁。?？梢哉f，正是通過在全黨大力開展學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，特別是延安整風(fēng)，毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位才得以確定⑥《胡喬木回憶毛澤東》，人民出版社，1994年，第10頁。。而毛澤東思想的成熟及其在全黨指導(dǎo)地位的確立，是中國共產(chǎn)黨成熟的一個(gè)最重要的標(biāo)志。

五、延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的基本經(jīng)驗(yàn)

延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，不僅取得了豐碩的成果，服務(wù)了當(dāng)時(shí)革命的需要，也積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于當(dāng)前我們開展學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)具有重要的借鑒意義。

（一）堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐、解決實(shí)際問題

延安時(shí)期，中國共產(chǎn)黨推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要原則，就是理論聯(lián)系實(shí)際。黨的六屆六中全會(huì)的政治決議案，中共中央關(guān)于學(xué)習(xí)的多個(gè)文件，以及毛澤東在多篇報(bào)告、文章中都始終強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)的方針原則是：學(xué)用一致；理論與實(shí)際相結(jié)合；克服主觀主義、教條主義等極端惡劣的毛病。

但是，在1941年前，延安的理論學(xué)習(xí)卻存在著理論與實(shí)際、所學(xué)與所用相脫節(jié)及主觀主義與教條主義的問題。為了解決這個(gè)問題，1941年5月，毛澤東在延安干部會(huì)議上做了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告，明確向全黨提出克服教條主義、主觀主義，改造學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度的任務(wù)，并特別強(qiáng)調(diào)“對(duì)于在職干部的教育和干部學(xué)校的教育，應(yīng)確立以研究中國革命實(shí)際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)的方針，廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法”，⑦《毛澤東選集》第3卷，第802頁。1942年2月，毛澤東又做了《整頓黨的作風(fēng)》、《反對(duì)黨八股》的報(bào)告，系統(tǒng)深刻地闡述主觀主義（特別是教條主義）對(duì)黨的事業(yè)的嚴(yán)重危害，領(lǐng)導(dǎo)全黨掀起了一場以反對(duì)主觀主義（特別是教條主義）為主要核心的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的優(yōu)良學(xué)風(fēng)和作風(fēng)。與此同時(shí)，中共中央政治局還通過了《關(guān)于延安干部學(xué)校的決定》。明確規(guī)定，干部的學(xué)習(xí)、教育一定要做到：“第一，必須使學(xué)生區(qū)別馬列主義的字句與馬列主義的實(shí)質(zhì)；第二，必須使學(xué)生領(lǐng)會(huì)這種實(shí)質(zhì)（不是望文生義，而是心知其意）；第三，必須使學(xué)生學(xué)會(huì)善于應(yīng)用這種實(shí)質(zhì)于中國的具體環(huán)境；而拋棄一切形式的空洞的學(xué)習(xí)?！薄笆箤W(xué)生既學(xué)得理論，又學(xué)得實(shí)際。并把二者生動(dòng)的聯(lián)系起來?！雹佟督夥湃?qǐng)?bào)》1941年12月20日。中央的《決定》及毛澤東的這些報(bào)告，對(duì)徹底清除干部學(xué)習(xí)中的教條主義遺毒，使干部學(xué)習(xí)走上健康發(fā)展的軌道起到了重要作用。在馬列主義理論學(xué)習(xí)中，糾正了過去只注重形式而不注重實(shí)質(zhì)，只注重死記而不注重應(yīng)用的錯(cuò)誤傾向。在軍事、經(jīng)濟(jì)、文藝、法律、自然科學(xué)和醫(yī)學(xué)等專門學(xué)習(xí)中，也都是以解決實(shí)際問題為主的課程，并使干部的學(xué)習(xí)同全黨的工作大局緊密相連。

（二）構(gòu)建機(jī)制，以制度保障、規(guī)范、推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)

黨推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，不僅要靠行政手段，靠強(qiáng)有力的思想政治工作，更要靠制度。健全完善的制度及其有效執(zhí)行對(duì)推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)具有規(guī)范性、保障性、全局性、穩(wěn)定性和有效性的作用。

延安時(shí)期，為了推進(jìn)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，黨構(gòu)建了比較完善的保障機(jī)制。首先成立了各級(jí)各類的學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。其次，黨中央先后出臺(tái)了30多個(gè)重要文件，加強(qiáng)對(duì)干部學(xué)習(xí)、學(xué)校教育和整風(fēng)工作的規(guī)范與指導(dǎo)，初步建立起一套干部學(xué)習(xí)的制度和方法。再次，還制定了一系列監(jiān)督、檢查與考核制度，積極開展檢查活動(dòng)。切實(shí)有效的學(xué)習(xí)制度不僅保障了干部學(xué)習(xí)任務(wù)的落實(shí)，更重要的是建立了一種行之有效的干部隊(duì)伍建設(shè)的基本制度，初步培養(yǎng)起了干部自覺學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣和通過學(xué)習(xí)改造世界觀、指導(dǎo)實(shí)踐的實(shí)際能力，并進(jìn)而使學(xué)習(xí)成為我黨的一項(xiàng)優(yōu)良傳統(tǒng)。

（三）學(xué)習(xí)內(nèi)容要全面、系統(tǒng)，不僅要學(xué)習(xí)國外的，也要學(xué)習(xí)國內(nèi)的；不僅要學(xué)習(xí)歷史，也要了解現(xiàn)實(shí)，并把它們有機(jī)地結(jié)合起來

延安時(shí)期，黨中央、毛澤東多次強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)內(nèi)容要全面、系統(tǒng)，不僅要學(xué)習(xí)馬列主義，也要學(xué)習(xí)中國的歷史與傳統(tǒng)文化，更要了解中國的國情與現(xiàn)狀，并把它們有機(jī)地結(jié)合起來，為的是解決中國革命的實(shí)際問題。1938年11月，黨的六屆六中全會(huì)通過的政治決議案發(fā)出在黨內(nèi)開展學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)的號(hào)召，要求黨員和干部學(xué)習(xí)馬列主義、學(xué)習(xí)中國歷史。針對(duì)黨內(nèi)存在的一些同志言必稱希臘而忘記了自己的祖宗的種種情況，毛澤東明確提出：“不要割斷歷史。不但是懂得希臘就行了，還要懂得中國；不但要懂得外國革命史，還要懂得中國革命史；不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天。”②《毛澤東選集》第3卷，第801頁。他還多次強(qiáng)調(diào)，對(duì)于近百年的中國史，應(yīng)聚集人材，分工合作地去做，克服無組織的狀態(tài)；要系統(tǒng)地周密地研究周圍環(huán)境，對(duì)敵友我三方的經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、政治、軍事、文化、黨務(wù)各方面的動(dòng)態(tài)進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查和研究，然后得出應(yīng)有的和必要的結(jié)論。通過全面、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，汲取外國的長處，借鑒歷史的啟迪，服務(wù)現(xiàn)實(shí)的需要，從而將學(xué)習(xí)推向深入、提高質(zhì)量、落到實(shí)處。