張永誼 杭州市政協(xié)副秘書長

談“民主”，我們想到的往往是民主政治制度、選舉權被選舉權等等。其實，民主當是一種思維方式，一種生活方式，一種人際交往規(guī)則，一種利益協(xié)調(diào)機制。我們進入了一個多元選擇的博弈時代，社會結構呈現(xiàn)分化，利益主體日益多元，社會群體之間的利益“博弈”日益增多。人人都希望自己的權益得到保護和尊重，這就需要一種機制。杭州嘗試的“以民主促民生”的機制，不失為培育公民民主意識、發(fā)揮民主社會功能的探索。

社會發(fā)展到今天，人們參與社會事務的管理已經(jīng)不僅僅局限于公共權力，老百姓自發(fā)參與各種公共生活，在大大小小的生活瑣事中表達訴求、維護利益，借助于自己的力量解決社會、生活問題，這已經(jīng)成為一種趨勢。因此，現(xiàn)代民主已經(jīng)超越了政治民主的狹隘空間，進入了公眾利益民主的領域，老百姓會把“民主”作為一種生存的方式，并致力于積極的覺醒和追求。當你參與轄區(qū)重大公共設施的規(guī)劃表決投票，當你與參與協(xié)商小區(qū)垃圾的分類處理，當你去競選社區(qū)代表；或者當你面對大家對你提出很多的批評與意見……在這些看似不經(jīng)意的行為當中，我們都在踐行著民主，都可以覓得民主的影子。如果你不崇拜權威，善于表達自己的意愿，習慣傾聽別人的意見，很多社會矛盾總是能夠達成各種合作和妥協(xié)，這就是民主融入你的思維、融入你的生活的過程，它會持久地影響你的各種行為。

哲學家阿倫特曾說：我們有權去期待一種啟明，這種啟明或許并不來自理論和概念，而更多地來自一種不確定的、閃爍而又經(jīng)常很微弱的光亮。當我們尋求這一種“啟明”的時候，驀然回頭會發(fā)現(xiàn)“民主”不只是一種政治制度，也是一種人生的“啟明”。而且，接受了民主“啟明”的人，會感覺到人生特有的價值。每個公民的權利和自由，都是構成民主大廈的基石。如果一個民主制度不能保障公民利益訴求，不能保證大家權利的機會平等，哪怕有幾千條理由，也終將難以逃脫毀滅的厄運。

今天的社會利益沖突多發(fā)，利益訴求多元，建立一整套能夠容納利益沖突和利益訴求的機制，規(guī)范利益表決與協(xié)商方式，規(guī)范利益間的博弈仲裁，確保老百姓民生的改善，確保社會的良治與和諧，使我們的決策做到公開、公正，充分吸納民意，它不僅可以消解社會矛盾，也不失為社會民主的進步。