□王靈毅

(湖北美術(shù)學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)系,湖北武漢430080)

2008年第二屆“東+西”大學(xué)生國際海報雙年展大賽共收到主題(暖warm)類和非主題類海報作品2 709件,分別來自中、韓、法、德、美等多個國家的300余所院校,其中有許多新穎而獨(dú)特的作品,它們或以創(chuàng)意見長,或以新穎的表現(xiàn)形式吸引著觀眾的眼球。本文旨在通過對大賽作品的賞析,探索設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作思路,發(fā)掘創(chuàng)造性思維的特征。

一、運(yùn)用創(chuàng)造性思維構(gòu)思主題

創(chuàng)造性思維是指主體在創(chuàng)造性活動中所進(jìn)行的以問題為出發(fā)點(diǎn),以創(chuàng)造性人格為導(dǎo)向,綜合運(yùn)用多種思維形式,以直覺、靈感、頓悟、推理、想象、聯(lián)想等突發(fā)性思維引起認(rèn)識飛躍為顯著標(biāo)志,具有全腦性、選擇性、類比性、全功能性、審美性等特征,能產(chǎn)生有社會價值的、前所未有的新成果的思維活動。創(chuàng)造性思維無現(xiàn)成的思維方法和固定程序可循,它不秉持故法,不囿于陳態(tài),是一種新穎而有價值的、非結(jié)論的思維活動,同時也是具有極大的靈活性與創(chuàng)造性,在擴(kuò)散、聚合、立體思維過程中打破慣常思維定勢并重新組合既定的感覺體驗(yàn),探索規(guī)律,從而得出新思維成果的思維過程。

從本次雙年展大賽的作品來看,參賽者對于“靶向構(gòu)思”和“頭腦風(fēng)暴法”這兩種創(chuàng)造性思維方法的應(yīng)用最為成功。

1.靶向構(gòu)思

我們把那種有目的的直線式思考叫做“靶向構(gòu)思”(見圖1),它指的是在構(gòu)思和創(chuàng)作中直接針對主題,并按照一定的思考路線進(jìn)行的向上或向下、向左或向右的縱向與橫向的直線式思考過程,是作者根據(jù)主題方向性內(nèi)涵的最大直觀范圍進(jìn)行創(chuàng)意,明確目的、直擊目標(biāo)的一種構(gòu)思形式。它的優(yōu)點(diǎn)是比較穩(wěn)妥,有一個較為明確的思考方向;缺陷是偏重于以往固有的經(jīng)驗(yàn),模式突破和創(chuàng)新的可能性不大,運(yùn)用不當(dāng)則只能是對舊思想的重復(fù)或改良。

任何設(shè)計(jì)作品的構(gòu)思創(chuàng)作都應(yīng)傳遞出主題思想,反映創(chuàng)作理念,即傳達(dá)要準(zhǔn)確。從屬于中心主題的具體構(gòu)思必須鮮明地表達(dá)出海報主題的思想內(nèi)核,傳遞的意念必須集中、簡潔,給人以明晰的概念。這就是“靶向”構(gòu)思,它強(qiáng)調(diào)“瞄得穩(wěn),瞄得準(zhǔn)”。只有這種由準(zhǔn)確的目標(biāo)傳達(dá)與合理的執(zhí)行所形成的視覺表現(xiàn),才能使觀者對主題既有深度感悟,又有深刻記憶。

大賽作品《Disappear》(見圖2)表現(xiàn)的是全球變暖所導(dǎo)致的后果:北極熊沒有棲身之地,瀕臨滅絕。北極熊的白色與底色的白融為一體,扣合“Disappear”的主題。該設(shè)計(jì)突顯了北極熊的頭部,以熊的五官表情直視前方來引起人們的反思。作者采用的是“靶向構(gòu)思”方式,靶向明確,思維連貫,環(huán)環(huán)相扣,直擊目標(biāo):人類無節(jié)制開發(fā)→全球變暖→生存環(huán)境遭到破壞→北極熊瀕臨滅絕。構(gòu)圖上又采取了特寫鏡頭的方式,形式與內(nèi)容結(jié)合得十分到位。

2.頭腦風(fēng)暴法

大賽作品運(yùn)用得比較成功的另一種思維方式是“頭腦風(fēng)暴法”(見圖3)。它要求構(gòu)思者開動腦筋,從主題概念的內(nèi)涵與外延同時著手,進(jìn)行構(gòu)思,它可以從甲到乙、再從乙到丙,也可以從甲直接到丙,進(jìn)行交叉聯(lián)想與想象,包括直接聯(lián)想與間接聯(lián)想。這樣構(gòu)思出來的子概念很多,必須經(jīng)過最后篩選才能回到目標(biāo)主題,是一種“意象大發(fā)想”的發(fā)散式思維。它的優(yōu)點(diǎn)是思維很活躍,創(chuàng)新點(diǎn)多;缺點(diǎn)是構(gòu)思者經(jīng)過幾輪“風(fēng)暴”,所羅列的內(nèi)容龐雜,必須根據(jù)主題慎重篩選才能形成創(chuàng)意。

大賽作品《溫暖在哪里?》(見圖4),作者在運(yùn)思上采用的就是頭腦風(fēng)暴法的發(fā)散式思維方法。作者從“暖”的內(nèi)涵與外延同時發(fā)散構(gòu)思,從溫暖想到了熱、太陽、心靈、夏天、溫度計(jì)、冰、冷、皮毛等元素,并進(jìn)一步由熱聯(lián)想到皮毛,由皮毛聯(lián)想到兔子,一步一步進(jìn)行構(gòu)思,最后對這些概念元素進(jìn)行篩選,確定以兔子作為表達(dá)溫暖的信息載體,因?yàn)橥米硬粌H溫柔可愛,而且最容易引起人們的同情和共鳴。作品直觀看是一個“暖”的畫面,但卻傳達(dá)出了“冷”的蘊(yùn)涵。以“點(diǎn)”觸發(fā)概念的反向深層追思,令人拍案叫絕。畫面上,一只被剝了皮的兔子赤裸裸地呈現(xiàn)在我們面前,殘忍的事實(shí)拷問著人們的心靈:是誰造成這樣的局面?人類應(yīng)該怎樣對待自己的朋友?那只微睜的眼睛仿佛有一種死不瞑目的感覺。海報所要傳達(dá)的意念以這種反問的方式來表達(dá),顯得十分直觀而令人震撼。

創(chuàng)造性思維的發(fā)展是一個由“潛”到“顯”的外化過程,創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)是一個長期積累和思維不斷歷練的過程,也是一個厚積薄發(fā)的過程。一項(xiàng)創(chuàng)造性思維成果往往要經(jīng)過長期的探索、刻苦的鉆研甚至多次的挫折之后才能獲得。盡管創(chuàng)造性思維具有廣泛性與靈活性,沒有一定之規(guī),但在海報設(shè)計(jì)創(chuàng)作中,創(chuàng)意的原則與方法正確與否往往直接關(guān)系到設(shè)計(jì)的成敗。卓越創(chuàng)意的產(chǎn)生,不僅需要設(shè)計(jì)者具有一定的創(chuàng)造力和想象力,更需要設(shè)計(jì)者具有豐厚的知識積淀、較高的綜合素養(yǎng)。創(chuàng)作者要具有敏銳的洞察力,善于從人們司空見慣的事物中發(fā)現(xiàn)彼此之間的關(guān)聯(lián)性,甚至是風(fēng)馬牛不相及的事物與事物之間,或事物與知識、要素等之間的關(guān)聯(lián)性,將看似無關(guān)的事物和主題與所要傳達(dá)的某種觀念或產(chǎn)品信息有機(jī)地聯(lián)系起來,突破固有的思維模式,并運(yùn)用全新的觀念,對其重新解構(gòu)和運(yùn)思。這種在中心主題統(tǒng)率下追求多元形式變化的文化表述,其內(nèi)涵的深度思考和延展體現(xiàn)出獨(dú)有的文化特性。

圖4 溫暖在哪里?

二、運(yùn)用準(zhǔn)確形式表達(dá)主題

內(nèi)容是形式的靈魂,是作品的生命;形式是內(nèi)容的載體和直觀表達(dá),猶如作品的血液,是內(nèi)容的升華。采用什么樣的形式才能明確表達(dá)主題是至關(guān)重要的。因此,深刻領(lǐng)會中心主題的思想內(nèi)核后,采用什么樣的形式來表達(dá)主題就必須多作嘗試,從嘗試中比較優(yōu)劣,充分拓展創(chuàng)造性思維,對主題進(jìn)行更深的剖析與認(rèn)知。形式傳達(dá)要準(zhǔn)確,須從新穎而獨(dú)特的視角來切入主題。創(chuàng)作者可從不同的方面來構(gòu)思主題:或從宏觀的角度、社會價值的角度、個人觀念的角度等方面去挖掘新創(chuàng)意,或運(yùn)用文學(xué)中的比喻、推論、類比、假設(shè)等修辭手法來啟迪創(chuàng)新思維,從中尋求最具新意、最有內(nèi)涵、最絕妙的一組語言結(jié)構(gòu)形式來表達(dá)主題。

1.靶向定位,準(zhǔn)確表達(dá)

在視覺傳達(dá)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)中,表達(dá)得直接、準(zhǔn)確是最為重要的。假如觀眾看了作品以后沒有產(chǎn)生應(yīng)有的反應(yīng),或造成諸多歧義,那么原因就在于設(shè)計(jì)者本人沒有把握好表達(dá)的形式,抑或這種形式不具備準(zhǔn)確性和唯一性。因此需要設(shè)計(jì)者重新回到靶向定位,過濾多余的信息,準(zhǔn)確選擇更能體現(xiàn)內(nèi)涵、直擊目標(biāo)的表達(dá)形式來詮釋主題,傳達(dá)設(shè)計(jì)者的思想,達(dá)到內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一。這是創(chuàng)意設(shè)計(jì)中表現(xiàn)主題理念和創(chuàng)造畫面效果的基礎(chǔ)定位,是形成作品的生命線。

圖5 黑氧

大賽作品《黑氧》(見圖5)以強(qiáng)烈的具有震撼力的表達(dá)形式,沖擊著人們的眼球。黑色的“O”字形,似乎暗示世界末日已經(jīng)來臨,也讓觀者一怵:黑色的氧?我們呼吸的就是這些東西?我們的生存環(huán)境竟然到了這種地步?請反思吧!無節(jié)制地污染環(huán)境該結(jié)束了——全球可持續(xù)發(fā)展和科學(xué)發(fā)展勢在必行。

2.綜合應(yīng)用,深挖內(nèi)涵

靶向定位雖然直觀、準(zhǔn)確,但有時會為了準(zhǔn)確而犧牲創(chuàng)意,導(dǎo)致內(nèi)涵挖掘不深、表達(dá)形式不夠新穎。頭腦風(fēng)暴法能有效彌補(bǔ)這一不足。只有把二者結(jié)合運(yùn)用才能做到創(chuàng)意的準(zhǔn)與深。如果一件設(shè)計(jì)作品,特別是傳播觀念的設(shè)計(jì)作品不能挖掘出令人心動的思想內(nèi)涵,就算不上上乘之作。很多具有思想深度的公益海報其實(shí)就來源于設(shè)計(jì)師對平凡生活的細(xì)心感悟,他們對于生活帶來的觀念、價值、審美、創(chuàng)造的哲理性思考,既能讓觀者在情感上引起共鳴,又能借助多元表現(xiàn)手法來揭示主題的深刻內(nèi)涵,從而給人們以更多的文化啟示。一如齊白石先生評價寫意花鳥畫的高論:太似則媚俗,不似為欺世,妙在似與不似之間。這種道理借用到海報創(chuàng)意中來,就要求設(shè)計(jì)者既不能太“白”,也不能太“玄”,要把握好尺度。

圖6 翅膀

大賽作品《翅膀》(見圖6)對于主題的表達(dá)可謂精準(zhǔn),靶向非常明確,內(nèi)涵寓意深刻。設(shè)計(jì)扣合主題,訴求點(diǎn)在戰(zhàn)爭與和平,卻沒有出現(xiàn)常見的導(dǎo)彈與槍炮,而是采用輕松的涂鴉式表現(xiàn)方式,讓觀者在輕松閱讀之余卻又引發(fā)了深刻思考:war與warm的關(guān)系深深叩打和拷問著人們的內(nèi)心。我們需要什么?是war還是warm?每個人都會有自己的答案,但有一點(diǎn)確信無疑;當(dāng)畫面中那對翅膀消失的時候(war m變成war),那將是可怕時刻的來臨。畫面表現(xiàn)形式雖然輕松,但引起人們思考的卻是一個沉重的話題——戰(zhàn)爭與和平。創(chuàng)作者對于內(nèi)容與形式的把握十分精準(zhǔn)。

表達(dá)同樣的主題,不同的形式、多樣的形式更能激發(fā)出設(shè)計(jì)者的想象力與創(chuàng)造力。正如大賽組委會主席范漢成教授所言:“學(xué)生能夠針對一個主題展開自己的思路,在一個更有限的范圍內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)意,就像‘帶著鐐銬跳舞’,既有規(guī)定動作,又必須靈活創(chuàng)造,這正是我們在海報設(shè)計(jì)課程中一直貫徹的,也是我們所期望的”。

希望“暖”的主題溫暖世界!

[1] 甘自恒.創(chuàng)造學(xué)原理和方法——廣義創(chuàng)造學(xué)[M].北京:科學(xué)出版社,2003.

[2] 湯義勇.招貼設(shè)計(jì)[M].上海:上海人民美術(shù)出版社,2001.

[3] 藤守堯.非物質(zhì)社會[M].成都:四川人民出版社,2005.

[4] 王宏建,袁寶林.美術(shù)概論[M].北京:高等教育出版社,1994.

[5] 范漢成.第二屆“東+西”大學(xué)生國際海報雙年展作品集[C].合肥:安徽美術(shù)出版社,2005.