●本報(bào)駐外記者 廖政軍 王新萍 陸樂(lè) 青木 詹德斌 陶短房●本報(bào)記者雷達(dá) 張培

“在擁有1400萬(wàn)人口的德里，尋找同性戀者會(huì)很困難嗎？按照統(tǒng)計(jì)規(guī)律，這里應(yīng)該有大約100萬(wàn)名同性戀者。”帶著這樣的疑問(wèn)，英國(guó)《獨(dú)立報(bào)》記者幾天前在這個(gè)古老東方國(guó)度的大城市里，開(kāi)始了“探尋之旅”，“地圖”是網(wǎng)站上列出的同性戀光顧之地。但他們找了４個(gè)地方都一無(wú)所獲。但《獨(dú)立報(bào)》記者還是感受到“在印度，同性戀的生存環(huán)境正逐漸變得寬松”。與印度有相似之處的是中國(guó)、韓國(guó)等東方文化國(guó)家。在飛速發(fā)展的社會(huì)進(jìn)程中，它們都對(duì)這一群體表現(xiàn)出了更多的寬容，但本國(guó)傳統(tǒng)道德價(jià)值觀也不可避免地仍在釋放著壓力。其實(shí)，無(wú)論是在同性戀者已躋身政壇的歐美，還是在該群體遭嚴(yán)重歧視的非洲，同性戀雖然都已不再是禁忌話題，卻也能輕易地觸動(dòng)國(guó)家的敏感神經(jīng)。

發(fā)生在東方國(guó)度的碰撞

《獨(dú)立報(bào)》18日稱，在同性戀被宣布不再屬違法行為的6個(gè)月后，孟買開(kāi)設(shè)了印度首家同性戀用品商店；印度去年舉行了首次合法的同性戀游行；在印度報(bào)紙分欄廣告里，還赫然列有“同性戀按摩”廣告。而著名寶萊塢電影制作人阿尼爾·夏爾馬即將推出一部同性戀題材電影，該片被稱為“印度版《斷背山》”。4年前，一部同性戀題材的小制作電影《我的兄弟Nikhi》刪去大量敏感鏡頭后在印度上映，《紐約時(shí)報(bào)》說(shuō)，“該片平靜而溫和地通過(guò)了印度電影敏感的神經(jīng)”。而1997年反映女同性戀的影片《火艷》上映后，憤怒的印度人曾砸毀了影院。如今這部敏感題材電影的導(dǎo)演說(shuō)：“在第377條款被修訂之后，相信印度觀眾有足夠成熟的視角來(lái)看待這一問(wèn)題?！?/p>

這位導(dǎo)演提到的“第377條款”是在印度存在了近150年的反同性戀法案，它規(guī)定，“任何違反自然定律的性行為”，均處以最低10年、最高終身監(jiān)禁的刑罰。盡管不斷有人要求廢除該條款，但印度政府幾經(jīng)權(quán)衡，還是不敢觸碰這個(gè)“禁區(qū)”，直到去年7月新德里高等法院宣布同性戀不再屬犯罪行為。對(duì)印度各界來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)大膽的裁決。事后，印度國(guó)會(huì)謹(jǐn)慎地表示這“與政黨無(wú)關(guān)”；衛(wèi)生部和內(nèi)政部都要求駁回此決議；軍方高官?gòu)?qiáng)調(diào)，同性戀在印度三軍中不可能合法化。一些宗教領(lǐng)袖則強(qiáng)烈抨擊這是“對(duì)印度宗教與道德價(jià)值的攻擊”。

對(duì)于文化傳統(tǒng)強(qiáng)大的印度社會(huì)來(lái)說(shuō)，接受同性戀并非易事，即使是那些自稱“觀念開(kāi)放”的人。正如印度為數(shù)不多公開(kāi)同性戀身份的瓦倫對(duì)《獨(dú)立報(bào)》所說(shuō)：“如果同性戀者是別人的兄弟，他們也許會(huì)說(shuō)這很酷，但如果是自己的兄弟，他們會(huì)說(shuō)，‘噢！我的老天！”《獨(dú)立報(bào)》說(shuō)，在印度這個(gè)建立在婚姻制度上的傳統(tǒng)社會(huì)，父母總是告訴子女要結(jié)婚育子，過(guò)傳統(tǒng)的生活，因此，大多數(shù)同性戀者選擇不公開(kāi)身份。

在另一個(gè)古老的東方國(guó)度——中國(guó)，這個(gè)敏感話題也一次次沖擊著社會(huì)的承受底線。美國(guó)CNN18日?qǐng)?bào)道稱，一場(chǎng)差點(diǎn)可以標(biāo)志中國(guó)對(duì)同性戀群體開(kāi)放態(tài)度的“同性戀先生”比賽，最終被取消了。英國(guó)《泰晤士報(bào)》說(shuō)，此事表明同性戀距離被這個(gè)保守社會(huì)接受還有很遠(yuǎn)的路要走。CNN還援引一位劉姓先生的話說(shuō)，他不敢告訴父親自己的身份，“我父親根本不相信世界上會(huì)存在同性戀”。

很多西方媒體承認(rèn)，在過(guò)去幾年中，中國(guó)社會(huì)對(duì)同性戀的看法發(fā)生了巨大改變。本月初，《中國(guó)日?qǐng)?bào)》在頭版報(bào)道了中國(guó)出現(xiàn)的首例同性戀婚姻，盡管它尚不合法，對(duì)此，法新社稱，這表明中國(guó)社會(huì)對(duì)同性戀的態(tài)度在進(jìn)一步開(kāi)放?！丢?dú)立報(bào)》去年底還報(bào)道了中國(guó)首家受到政府支持的同性戀酒吧開(kāi)業(yè)一事，并稱其實(shí)在中國(guó)許多城市都有同性戀酒吧，它們并未受到政府干涉?！栋拇罄麃喨藞?bào)》18日回顧了中國(guó)政府在這一問(wèn)題上的“開(kāi)放腳步”：1997年，同性戀不再被視為犯罪；2001年，同性戀不再被列為精神疾病，“中國(guó)社會(huì)的容忍度無(wú)疑在提高”。文章還承認(rèn)，公開(kāi)同性戀身份可能給家人造成深深的、甚至是永久性的裂痕，在這一點(diǎn)上，“中國(guó)與許多西方國(guó)家及傳統(tǒng)社會(huì)是一樣的”。

在韓國(guó)，社會(huì)接納同性戀的程度被形容為“表面上‘頷首同意，背后卻‘大搖其頭”。同性戀行為在韓國(guó)早已不屬違法，但同性戀婚姻仍不合法。韓國(guó)政策研究院不久前面向全國(guó)2000名成人進(jìn)行的“韓國(guó)最受歧視的群體是誰(shuí)”的問(wèn)卷調(diào)查顯示，同性戀排在第一位，其次是未婚媽媽。在韓國(guó)一些社會(huì)問(wèn)題的教科書中，同性戀被列為社會(huì)問(wèn)題之一，同性戀網(wǎng)站和社區(qū)則被列為有害青少年健康的非法網(wǎng)站。韓國(guó)《朝鮮日?qǐng)?bào)》稱，同性戀文化走出黑暗10多年后，想象中的歡呼和現(xiàn)實(shí)中的厭惡仍然混合在一起。

美歐同性戀面孔越來(lái)越多

在美國(guó)，同性戀者開(kāi)始向政界挺進(jìn)。去年12月，“航天城”休斯敦選出一位女同性戀市長(zhǎng)，美國(guó)從而首次擁有了大城市同性戀市長(zhǎng)；同月，26歲男同性戀羅達(dá)倫當(dāng)選加州硅谷地區(qū)坎貝爾市長(zhǎng)，成為美國(guó)最年輕的同性戀市長(zhǎng)；近日，在民風(fēng)保守、摩門教徒占主流的猶他州，一名女同性戀議員自愿擔(dān)任一對(duì)男同性戀朋友的代孕母親。而在歐洲政治圈，同性戀已成為一種“時(shí)尚”。去年2月西于爾扎多蒂就任冰島總理，成為世界上首位公開(kāi)同性戀身份的政府首腦。德國(guó)去年迎來(lái)一位同性戀副總理兼外長(zhǎng)——韋斯特韋勒。法國(guó)總統(tǒng)薩科齊任命同性戀者弗雷德里克·密特朗為文化部長(zhǎng)。英國(guó)有11名議員公開(kāi)了“同志”身份，其中內(nèi)閣里有兩位。

歐美對(duì)同性戀的寬容態(tài)度也不過(guò)是近３０年來(lái)的事。西于爾扎多蒂就曾感嘆，30年前她開(kāi)始政治生涯時(shí)，“冰島對(duì)同性戀是極度恐懼的”。而美國(guó)則在上世紀(jì)六七十年代經(jīng)歷了斗爭(zhēng)最激烈的年代。2008年轟動(dòng)美國(guó)的電影《米爾克》講述的就是那段歷史。米爾克是美國(guó)第一個(gè)民選出的公開(kāi)同性戀身份的政府官員，他最終死在保守派政敵的手中。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，在清教徒立國(guó)的美國(guó)，同性戀都被視為異端，直到1996年才宣布同性戀者享有憲法保護(hù)的平等權(quán)利。

在歐美，同性戀話題直到今天也并非沒(méi)有禁忌。美國(guó)每次總統(tǒng)大選，同性戀婚姻問(wèn)題都會(huì)反復(fù)被拿出來(lái)拷問(wèn)候選人。在同性戀者最多、風(fēng)氣最開(kāi)放的加州，同性戀婚姻先被同意后又遭禁止，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。去年著名真人秀節(jié)目“美國(guó)偶像”最后對(duì)決中，一人是嗓音優(yōu)美、打扮美艷的男同性戀亞當(dāng)，另一人是長(zhǎng)相淳樸、來(lái)自中部小城的虔誠(chéng)教徒克里斯，最終，美國(guó)民眾把克里斯推上了冠軍寶座。媒體評(píng)論說(shuō)，亞當(dāng)?shù)耐詰偕矸菔撬Ю闹饕?。此后，亞?dāng)在超過(guò)1400萬(wàn)人觀看的美國(guó)音樂(lè)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上與一名男鍵盤手接吻，直播該典禮的美國(guó)廣播公司立刻接到大量投訴，只好在后來(lái)的新聞中刪除該鏡頭。歐盟去年的調(diào)查報(bào)告稱，超過(guò)半數(shù)的歐盟民眾認(rèn)為性傾向歧視在自己所在的國(guó)家非常普遍。

拉美、非洲傳統(tǒng)勢(shì)力更強(qiáng)大

墨西哥城市中心著名的玫瑰區(qū)，夜間一派迷人景象。窄小的巷子里，朦朧的粉色或紅色燈光從酒吧或俱樂(lè)部中散發(fā)出來(lái)，同性伴侶們或擁抱或親吻，手牽手在街上顯示著恩愛(ài)。這一切早已不能再讓經(jīng)過(guò)的人們驚訝了。去年底，墨西哥城通過(guò)立法賦予同性戀婚姻合法權(quán)利，墨城成為天主教勢(shì)力強(qiáng)大的拉美地區(qū)首個(gè)通過(guò)類似立法的首都城市。

安東尼奧·弗洛雷斯是一位模特，他說(shuō)，墨西哥一些較小的州依舊保守，因此在小地方出生的他，來(lái)到摩登的墨城玫瑰區(qū)尋找工作機(jī)會(huì)，也尋找能夠認(rèn)同他的圈子。玫瑰區(qū)時(shí)尚亮眼，餐廳精致小巧，服裝店的衣服永遠(yuǎn)古怪迷人，還有毫不忌諱展示的情趣用品店，讓這里成為“同性戀者的天堂”。研究者說(shuō)，這里和上世紀(jì)50年代具有標(biāo)志意義的紐約格林威治鎮(zhèn)一樣。

但即便得到了法律許可，墨西哥很多同性戀者還是拒絕公開(kāi)承認(rèn)自己的性取向。墨媒體認(rèn)為，在這里，羅馬天主教的觀點(diǎn)仍對(duì)人們的言行有著巨大影響。墨城去年底通過(guò)同性婚姻及收養(yǎng)法案后，墨西哥天主教教堂曾號(hào)召拒絕同性婚姻在教堂舉行。墨右翼組織和天主教會(huì)表示，投票讓這一法案得以通過(guò)的議員都是“罪人”。不久前，巴西總統(tǒng)盧拉向國(guó)會(huì)提交了有關(guān)同性婚姻合法化的提議后，也遭到巴西主教聯(lián)合會(huì)的嚴(yán)厲譴責(zé)。在拉美，同性戀者被視為高危人群。2008年美洲艾滋病研究基金會(huì)調(diào)查顯示，拉美同性戀和雙性戀者患艾滋病幾率比普通人群高出33%，而26%的墨西哥同性戀者患有艾滋病，這一比率在拉美最高。

在非洲，同性戀遭到來(lái)自當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的反抗最為激烈。去年底，烏干達(dá)年輕議員大衛(wèi)·巴哈提提出表決《反同性戀法案》，要求大大加重對(duì)同性戀的量刑。此事令烏遭到美國(guó)、瑞典等國(guó)的威脅，聲稱要對(duì)其停止援助。但烏總統(tǒng)1月初依舊對(duì)烏干達(dá)《新景報(bào)》稱，會(huì)推動(dòng)修改該法案，而這意味著烏當(dāng)局將堅(jiān)決推出這部法律?！缎戮皥?bào)》以及英國(guó)BBC都承認(rèn)，這項(xiàng)議案得到了絕大多數(shù)烏干達(dá)人的民意支持。自議案提出后，巴哈提成了名人，烏首都坎帕拉街頭不時(shí)出現(xiàn)支持他和法案的游行隊(duì)伍?！缎瞧谌仗┪钍繄?bào)》17日稱，在非洲，圍繞同性戀的爭(zhēng)執(zhí)已經(jīng)上升到了對(duì)美國(guó)文化的爭(zhēng)議。文章稱，許多非洲人都贊同津巴布韋總統(tǒng)穆加貝的說(shuō)法——他認(rèn)為同性戀是性墮落者，同性戀以前在非洲根本不存在，是白人將其引入到非洲，“讓白人去干那些事吧！”在烏媒體看來(lái)，這是“西方試圖威逼非洲接受同性戀”。在整個(gè)非洲，同性戀者普遍遭到歧視?？夏醽喴幻┛妥髡咴?個(gè)月進(jìn)行“是否排斥同性戀者”的民調(diào)，結(jié)果令他震驚：96%的投票者覺(jué)得同性戀是可恥的。分析人士認(rèn)為，非洲許多國(guó)家的宗教勢(shì)力都很強(qiáng)大，不論伊斯蘭教、天主教或新教都嚴(yán)厲反對(duì)同性戀，傳統(tǒng)的非洲自然宗教也多認(rèn)為同性戀是可恥的；而非洲作為全球艾滋病的重災(zāi)區(qū)，更加重了對(duì)同性戀的恐懼和憤怒。唯一例外的是南非。2006年南非成為全球第五個(gè)承認(rèn)同性婚姻合法的國(guó)家，也是非洲絕無(wú)僅有的一個(gè)。

瑞典烏普薩拉大學(xué)歷史系教授琳達(dá)·巴克特曼對(duì)《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者說(shuō)，同性戀的現(xiàn)象應(yīng)該是全人類社會(huì)普遍存在的，但其后續(xù)發(fā)展和蔓延則受到社會(huì)環(huán)境及歷史傳統(tǒng)文化的制約。巴克特曼說(shuō)，整個(gè)歐洲對(duì)此持開(kāi)放態(tài)度，是因?yàn)槠涫艿焦畔ＥD文化的影響——在古希臘時(shí)期，同性戀就不被反對(duì)；但東方文化一直講究陰陽(yáng)調(diào)和，因此對(duì)同性戀一直持排斥態(tài)度。至于西方法律界近年來(lái)對(duì)同性戀的放開(kāi)也是受到文化傳統(tǒng)的影響，因?yàn)閲?yán)格意義上講，法律是大文化的一部分，但在東方國(guó)家，對(duì)同性戀給予法制上更多的寬容和接受，現(xiàn)在還缺少相應(yīng)的社會(huì)背景和人文基礎(chǔ)?！?/p>