張海坤,戴俊超
(孝感學(xué)院音樂學(xué)院,湖北孝感432000)
作為我國改革開放以來,在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作方面卓有建樹的作曲家之一的陸在易,其作品以與時俱進的題材、獨具特色的旋律風格、簡約和美的和聲與曲式結(jié)構(gòu),對國內(nèi)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。故此,目前的音樂學(xué)界對陸在易藝術(shù)歌曲創(chuàng)作特色的探討已漸成熱點。查“中國知網(wǎng)”之“中國期刊全文數(shù)據(jù)庫”,從2003年至今,有關(guān)陸在易藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的評介文章共20篇,其中2003年1篇、2004年1篇、2007年3篇、2008年4篇、2009年5篇、2010年6篇(截止2010年8月)。查“中國知網(wǎng)”“中國優(yōu)秀碩士論文數(shù)據(jù)庫”,以“陸在易藝術(shù)歌曲”為研究內(nèi)容的碩士論文有:陳媛《陸在易藝術(shù)歌曲研究》(江西師范大學(xué)2005年度碩士論文,指導(dǎo)老師徐希茅),周怡的《陸在易藝術(shù)歌曲演唱研究》(湖南師范大學(xué)2005年度碩士論文,指導(dǎo)老師張兆南),陳林的《陸在易與黃自藝術(shù)歌曲的比較研究》(陜西師范大學(xué)2009年度碩士論文,指導(dǎo)老師張曉農(nóng))。
關(guān)于陸在易藝術(shù)歌曲創(chuàng)作特色的文論,主要有居其宏的《胸懷大愛的音樂詩人——陸在易和他的聲樂創(chuàng)作》(載《人民音樂》2004年第11期),崔景蘭的《鄉(xiāng)土情意濃、真情感人心——析〈我愛這土地——陸在易藝術(shù)歌曲選〉》(載《人民音樂》2007年第2期),王慧琴、李彥榮的《談陸在易的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作》(載《中國音樂》2007年第3期),李燦旭的《陸在易藝術(shù)歌曲創(chuàng)作特色闡釋》(載《洛陽師范學(xué)院學(xué)報》2009年第1期),張琴的《陸在易藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作特征》(載《音樂創(chuàng)作》2009年第3期)等。值得注意的是,這些文論幾乎都是以居其宏的《胸懷大愛的音樂詩人——陸在易和他的聲樂創(chuàng)作》這篇文章為基調(diào)來展開研究的。
《胸懷大愛的音樂詩人——陸在易和他的聲樂創(chuàng)作》一文,是關(guān)于陸在易聲樂作品(含藝術(shù)歌曲)“形而上”的研究文章,即它并不關(guān)注創(chuàng)作實踐方面的具體內(nèi)容,如文章的三個部分,分別是“陽光歌者、憂患詩人”、“聲樂情結(jié)、孤獨行者”、“完美主義、精品意識”,都是從創(chuàng)作美學(xué)的層面來展開論述的。[1]而陳媛碩士論文《陸在易藝術(shù)歌曲研究》中,將“大愛情懷”、“簡約主題”等作為小標題來論述。[2]周怡的碩士論文《陸在易藝術(shù)歌曲演唱研究》中,也同樣是將“陽光歌者”、“憂患詩人”等作為小標題。[3]王慧琴、李彥榮在《談陸在易的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作》一文中,將陸在易藝術(shù)歌曲創(chuàng)作特色從“嚴謹?shù)乃囆g(shù)歌曲創(chuàng)作理念”,“精致、細膩、優(yōu)雅、瀟灑的藝術(shù)風格”,“水乳交融的詞曲結(jié)合”,“對歌詩的審美指向”,“造型、寫意、表情的、立體的鋼琴伴奏”等方面來展開論述,同居其宏在其文章中提出的觀點如出一轍。[4]在陳林的碩士論文《陸在易與黃自藝術(shù)歌曲的比較研究》中,將陸在易的藝術(shù)歌曲特色從“旋律的民族韻味”、“民族情感”、“時代特色”、“真摯淳樸的情感表達”等方面來分析,同樣是在這樣的影響之下來展開的。[5]
盡管以上這些關(guān)于陸在易藝術(shù)歌曲創(chuàng)作特色的研究不乏真知灼見,但“形而上”的影響和傾向隨處可見,其中有一些論述也難免主觀。本文不準備將陸在易藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作特色作類似的整體性敘述,只就陸在易在三首藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中顯現(xiàn)出來的“簡練”與“同構(gòu)”現(xiàn)象,作一“形而下”的研究,以期收到拋磚引玉之效。
這三首藝術(shù)歌曲分別是《祖國、慈祥的母親》(張鴻西詞,作于1981年),《橋》(于之詞,作于1981年),《盼》(佚名詞,作于1988年)。這三首藝術(shù)歌曲,可以算得上是陸在易早期藝術(shù)歌曲中的杰作,也代表著陸在易藝術(shù)歌曲創(chuàng)作特色的初定,這種特色在其后的創(chuàng)作中得到了一定程度的繼承與發(fā)揚。《祖國、慈祥的母親》是陸在易在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作方面的首度成功,作品一經(jīng)推出經(jīng)久不衰,現(xiàn)已成為了男高音歌唱家的保留曲目。這首歌曲是兩段體結(jié)構(gòu),第一段是一個兩大句式的平行樂段,第二段為兩大句式的對比樂段結(jié)構(gòu)。在旋律創(chuàng)作方面,作者刻意回避了e小調(diào)導(dǎo)音的出現(xiàn),表現(xiàn)出與西洋藝術(shù)歌曲中慣用的和聲小調(diào)一定的區(qū)別。在鋼琴伴奏寫作方面,作曲者又使用了與西洋藝術(shù)歌曲伴奏音型相一致的、連續(xù)的三連音。所以說,在這首歌曲的創(chuàng)作中體現(xiàn)了中國藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的“中西合璧”傾向。
如在全曲的旋律中沒有出現(xiàn)e小調(diào)中的導(dǎo)音#D音,即使是D音,也只在較弱的位置出現(xiàn)了兩次(見譜例一),幾乎可以被忽略。
譜例一
但是,在第一段結(jié)束的鋼琴伴奏中還是出現(xiàn)了e和聲小調(diào)中D-T的正格終止(見譜例二)。
譜例二
還有在結(jié)束音之上增六和弦的和聲配置:
譜例三
這里的b5D實際上就是屬于某一類增六和弦(French 6th)。所以說,這首歌曲的藝術(shù)品質(zhì)與一般的西洋藝術(shù)歌曲有著異曲同工之妙。
藝術(shù)歌曲《橋》也是作于1981年,同樣也是e小調(diào)與G大調(diào)交替的兩段體結(jié)構(gòu)。所不同的是,歌詞是一個方正性二段體結(jié)構(gòu):
水鄉(xiāng)的小橋姿態(tài)多,
石板縫里長藤蘿;
三步兩橋連水港啊,
條條玉帶連碧波。
姑娘挑藕橋頭歇,
老漢送糧橋下過;
離家千年也念水鄉(xiāng)啊,
愿做人間橋一座。
作曲家將第一段的曲調(diào)處理得較為自由,這可以從其中變拍子記號看出,第二段處理得較為方正,但每一段都是起承轉(zhuǎn)合的句式,兩段之間在“連碧波”與“橋一座”的結(jié)束處形成“再現(xiàn)”而達到統(tǒng)一。
《橋》的鋼琴伴奏寫作,只是在連接處使用了多連音的節(jié)奏型,而在中間的伴奏中則是以提示節(jié)奏為主。值得注意的是,開始與結(jié)束處的鋼琴伴奏的和聲設(shè)計可謂獨具匠心(譜例四):
譜例四
這里運用了浪漫主義音樂時期常用的色彩性高疊和弦,其和聲功能退居其次,只是在底層的和弦中有所顯現(xiàn)。再看《橋》的結(jié)束處的和聲配置:
譜例五
其鋼琴伴奏在結(jié)束主和弦的背景之下,在高聲部又有輕柔飄逸的導(dǎo)音與中音構(gòu)成的分解和弦音型出現(xiàn),其目的主要是運用與低聲部的音所形成的泛音相互共鳴的原理——低聲部中G音的第5號泛音為b,而D音的第5號泛音正好是#f。這樣的和聲編配可謂既膽大又心細,同時也具有一定的科學(xué)性。
在陸在易創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲中,《盼》可謂是最具瀟灑氣質(zhì)的作品了。該作的歌詞原是表現(xiàn)1987年發(fā)生在大興安嶺火災(zāi)之后,渴望綠色的森林重回大自然的心靈呼喚,其曲調(diào)是作曲家據(jù)此為相關(guān)題材的電視劇配樂而創(chuàng)作的。《盼》的歌詞實際上是一氣呵成的散文體結(jié)構(gòu):
回來吧,曾給我活力的身影!
回來吧,曾給我生機的顏色!
啊!請原諒魯莽,請原諒過錯,
藍天不會無云朵,心兒不會再焦灼。
啊!春雨是我等你的淚,河流是我盼你的歌,
回來吧,回來吧!
作曲家同樣是將歌曲處理為二段體曲式結(jié)構(gòu)。在歌曲調(diào)性布局方面,作曲家首次在歌曲的前奏與尾聲中,使用了同主音大小調(diào)(G大調(diào)與g小調(diào))交替的手法,這樣的和聲處理手法也是浪漫派音樂時期大小調(diào)融合的結(jié)果,成為陸在易后來聲樂創(chuàng)作的標志性調(diào)性設(shè)計之一(如混聲合唱《雨后彩虹》就是在這樣的背景之下創(chuàng)作的)。下面是《盼》的尾聲中的片段(譜例六):
譜例六
下面是這三首藝術(shù)歌曲的曲式結(jié)構(gòu)對照表(附 表一)
表1
盡管這三首藝術(shù)歌曲的歌詞各不相同,但在音樂上同構(gòu)現(xiàn)象是十分明顯的,如在調(diào)性設(shè)計方面,表現(xiàn)為同主音調(diào)到平行調(diào)的交替,在曲式結(jié)構(gòu)方面都是二段體,也都是在第二段的最后一個樂匯上出現(xiàn)再現(xiàn)等。特別是在這三首藝術(shù)歌曲高潮處的旋律,可以認為都是基于同一個樂思的各種變奏形式(譜例七):
譜例七
通過分析以上三首藝術(shù)歌曲,結(jié)合作曲家其后創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲的主要特點,可以發(fā)現(xiàn),陸在易創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲,首要的特色是簡練與同構(gòu)。這種“簡練”的主要表現(xiàn)是:在他的藝術(shù)歌曲中,其曲式結(jié)構(gòu)與和聲布局具有簡潔基礎(chǔ)之上的規(guī)范性,而作為局部結(jié)構(gòu)的旋律卻又具有揮灑自如的特點;而這種“同構(gòu)”突出表現(xiàn)在作曲家在處理和聲時,在追求色彩性方面,善用調(diào)式交替與高疊和弦等較為定型的西洋和聲手法,在處理旋律的高潮及其走向方面,具有驚人的音樂記憶能力和高超旋律變奏技巧。所有這些,構(gòu)成了陸在易藝術(shù)歌曲創(chuàng)作特色的基礎(chǔ)和核心,這也是他創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲具有持久魅力的奧妙所在。
[1] 居其宏.胸懷大愛的音樂詩人——陸在易和他的聲樂創(chuàng)作[J].人民音樂,2004(11).
[2] 陳媛.陸在易藝術(shù)歌曲研究[D].南昌:江西師范大學(xué),2005.
[3] 周怡.陸在易藝術(shù)歌曲演唱研究[D].長沙:湖南師范大學(xué),2005.
[4] 王慧琴、李彥榮.談陸在易藝術(shù)歌曲創(chuàng)作[J].中國音樂,2007(3).
[5] 陳林.陸在易與黃自藝術(shù)歌曲比較研究[D].西安:西北師范大學(xué),2009.