高中階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的認(rèn)知能力,但他們又處在一個(gè)審美鑒賞能力、文學(xué)修養(yǎng)及自身素質(zhì)提高的關(guān)鍵時(shí)期,而語(yǔ)文課在培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面,起著重要作用。新課改提出要“改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。如何讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí),在獲取語(yǔ)文知識(shí)的過程中提高審美鑒賞能力,提高文學(xué)修養(yǎng)及自身素質(zhì),是我一直在思考和實(shí)踐的課題。
發(fā)揮學(xué)生自主性,生成課堂資源
自主學(xué)習(xí)不僅是一種學(xué)習(xí)方式,也是一種教學(xué)策略。教師不僅要把學(xué)生看作對(duì)象、主體,還要看作教學(xué)資源的重要構(gòu)成和生成者,課堂教學(xué)的共同創(chuàng)造者。教學(xué)過程是瞬息萬(wàn)變的,教師作為課堂的主導(dǎo),要善于利用學(xué)生生成教學(xué)資源。
在講授《洛陽(yáng)牡丹記》一課時(shí),我努力實(shí)踐這一點(diǎn)。在備課的過程中,我發(fā)現(xiàn)有位教師在公開課上是這樣處理的:在課程的最后階段進(jìn)行拓展練習(xí),讓學(xué)生們談?wù)勥@篇課文所體現(xiàn)出的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理。這個(gè)處理給我留下了深刻的印象,教師要讓學(xué)生談出的是:文章的最后一段體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)學(xué)中的規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的理論。從這一點(diǎn)出發(fā),我又對(duì)這篇課文進(jìn)行了解讀,我發(fā)現(xiàn)文章中所體現(xiàn)的并不僅僅是這一點(diǎn),而是很多方面。例如,在課文的第三段,提到洛陽(yáng)牡丹為什么好,世人的說法是牡丹所處的地方好,風(fēng)水好,而歐陽(yáng)修的觀點(diǎn)是認(rèn)為洛陽(yáng)牡丹好是因?yàn)榛ū旧?。這就很鮮明地闡述了哲學(xué)上內(nèi)因和外因的觀點(diǎn)。于是,在這部分我適時(shí)地讓學(xué)生體會(huì)到這一點(diǎn),并讓學(xué)生思考生活中還有哪些現(xiàn)象體現(xiàn)的是這個(gè)道理。這樣的設(shè)計(jì)加深了學(xué)生對(duì)課文的理解,而且能夠讓學(xué)生融會(huì)貫通,了解課文所體現(xiàn)的哲學(xué)思想,更重要的是,讓學(xué)生明白內(nèi)因與外因的作用和關(guān)系,對(duì)他們的學(xué)習(xí)有著一定的促進(jìn)作用。
通過這種引導(dǎo),我把課堂的主動(dòng)性進(jìn)一步交給了學(xué)生,讓學(xué)生們通過小組討論,疏通文意,并結(jié)合他們當(dāng)前學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),想想這篇課文還能夠體現(xiàn)哪些經(jīng)濟(jì)學(xué)的道理:課文中的最后一段體現(xiàn)了人無我有,人有我優(yōu)的道理;牡丹花分為好多品種,有的品種因?yàn)榉N植的人多了,價(jià)錢就低了,體現(xiàn)了商品供過于求的時(shí)候價(jià)格就會(huì)降低的道理……學(xué)生們對(duì)這一環(huán)節(jié)非常感興趣,積極性有了,自然就想出了很多道理,而在思考的過程中,學(xué)生們不僅解決了文言文“言”的問題,也解決了“文”的問題,從而避免了傳統(tǒng)的文言文講解中“重言輕文”的現(xiàn)象。充分利用學(xué)生來生成教學(xué)資源,實(shí)現(xiàn)課堂資源的再創(chuàng),調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,讓課堂有了生機(jī)和活力。
營(yíng)造藝術(shù)氛圍,激發(fā)自主學(xué)習(xí)積極性
語(yǔ)文,是富有創(chuàng)造性和藝術(shù)魅力的課,讓學(xué)生從藝術(shù)的角度去學(xué)習(xí)語(yǔ)文,可以擴(kuò)展學(xué)生的視野,打開他們的思路。
在講古代詩(shī)歌發(fā)展線索的時(shí)候,我認(rèn)為單獨(dú)地讓學(xué)生跟著老師去串知識(shí)線索太枯燥了,應(yīng)適時(shí)地讓學(xué)生朗誦幾首詩(shī),通過誦讀來培養(yǎng)他們對(duì)詩(shī)歌的感覺。在講到唐朝山水田園詩(shī)的時(shí)候,學(xué)生們讀了《宿建德江》這首詩(shī)。我讓學(xué)生們?nèi)ハ胂蟆耙皶缣斓蜆?,江清月近人”的意境,如果給這句詩(shī)配一幅畫的話,應(yīng)該是怎樣一幅畫。學(xué)生們展開了充分的聯(lián)想。最后我總結(jié)道:外國(guó)人畫油畫,往往是色彩濃郁;而中國(guó)人喜歡寫意,喜歡給朦朧的畫配上一首詩(shī),而后人也很喜歡給古人的詩(shī)配一幅畫。語(yǔ)文和藝術(shù)是分不開的。
營(yíng)造好藝術(shù)的氛圍,讓學(xué)生體會(huì)到了語(yǔ)文的美,愛學(xué)語(yǔ)文,我想這不僅能夠讓學(xué)生在課上有了自主學(xué)習(xí)的積極性,而且也會(huì)讓這種積極性延伸到課后。在學(xué)生的周記本上,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生摘抄優(yōu)美散文的多了,分析鑒賞古典詩(shī)歌的也多了。用這種方式去培養(yǎng)學(xué)生們的審美能力,從藝術(shù)的角度去鑒賞生活,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)藝術(shù)的氛圍,激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。這正符合新課標(biāo)“陶冶學(xué)生的道德情操,提升學(xué)生的精神境界,通過詩(shī)歌和散文的鑒賞豐富自己的情感世界,養(yǎng)成健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)”的目標(biāo)要求。
針對(duì)不同教學(xué)模塊,采取相應(yīng)的自主學(xué)習(xí)方式
高中語(yǔ)文課程改革實(shí)驗(yàn)版教材共用必修五本,選修五本,其中涉及古代詩(shī)歌、現(xiàn)代詩(shī)歌、散文、小說、戲劇、說明文等多個(gè)教學(xué)模塊。自主學(xué)習(xí)應(yīng)該是系統(tǒng)有序的,對(duì)于語(yǔ)文而言,每個(gè)教學(xué)模塊的課文由于性質(zhì)不同,突出重點(diǎn)不同,必然要采用不同的自主學(xué)習(xí)的方式。有的模塊可以多加討論,側(cè)重合作交流;有的模塊可以側(cè)重讓學(xué)生去收集整理學(xué)習(xí)資料;有的模塊可以強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)課文的預(yù)習(xí)和感知;有的模塊可以放手讓學(xué)生去表演;有的模塊又可以讓學(xué)生充分展開辯論。這里我僅以古代詩(shī)歌單元的授課為例談?wù)勎业奶幚怼?/p>
高中語(yǔ)文課程改革實(shí)驗(yàn)版教材中涉及中國(guó)古代詩(shī)歌的部分只有必修二的第一單元。編寫者是按照中國(guó)古代詩(shī)歌的時(shí)間順序來編排課文的。在這一單元的泛讀導(dǎo)引部分,編寫者系統(tǒng)闡述了中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展線索。但是課本中由于篇幅所限,基本上只能涉及每個(gè)時(shí)期的一篇作品。針對(duì)古代詩(shī)歌單元這一教學(xué)模塊的特點(diǎn),讓學(xué)生課下進(jìn)行自主學(xué)習(xí),收集整理相關(guān)的詩(shī)歌,從而進(jìn)行知識(shí)的拓展。有了這種想法,我以每一首詩(shī)為“據(jù)點(diǎn)”,讓學(xué)生進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的拓展。比如課本涉及了《詩(shī)經(jīng)》中的兩篇《伐檀》和《氓》,以這兩篇為基礎(chǔ),我讓學(xué)生課下讀《碩鼠》,了解《詩(shī)經(jīng)》的思想內(nèi)容;讀《關(guān)雎》、《蒹葭》和《芣苢》,體會(huì)賦比興的表現(xiàn)手法。這一活動(dòng)讓學(xué)生能夠?qū)Α对?shī)經(jīng)》有更詳盡的了解和感悟。
泛讀導(dǎo)引部分涉及唐詩(shī)的是唐朝的山水田園詩(shī)和邊塞詩(shī)。在《唐詩(shī)八首》這一課中,有山水田園詩(shī)的代表詩(shī)人王維的兩首詩(shī)和邊塞詩(shī)人王昌齡的兩首詩(shī)。為了讓學(xué)生充分理解這兩類詩(shī)的特點(diǎn),我充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性:讓學(xué)生課下通過上網(wǎng)、去圖書館等方式查找一首山水田園詩(shī)和一首邊塞詩(shī),在了解相關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行鑒賞,并注意通過與課文中的相關(guān)詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比,分析和整理出山水田園詩(shī)和邊塞詩(shī)常用的意象。在課上,我讓學(xué)生先通過小組討論,內(nèi)部交流自己找到的詩(shī)歌,并總結(jié)整理相關(guān)的意象。通過這個(gè)環(huán)節(jié),每個(gè)小組基本上對(duì)山水田園詩(shī)和邊塞詩(shī)的意象都有了相當(dāng)程度的了解,最后教師再加以總結(jié),鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。
一堂課的容量是有限的,而怎樣通過有限的課時(shí),為學(xué)生們以后學(xué)習(xí)詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌提供方法,如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的可持續(xù)性發(fā)展,使他們能夠在以后的學(xué)習(xí)生活中仍覺得課堂學(xué)習(xí)有所用處,這是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)之一。學(xué)生通過這幾課時(shí)的學(xué)習(xí)和課下搜索資料,基本上掌握了山水田園詩(shī)和邊塞詩(shī)的常用意象,這不僅僅幫助他們鑒賞了本單元的詩(shī)歌,而且又讓他們掌握了詩(shī)歌鑒賞的相關(guān)技巧,為以后涉獵相關(guān)的詩(shī)歌奠定了基礎(chǔ)。
自主學(xué)習(xí)要貫穿每一課的全過程
學(xué)生的自主學(xué)習(xí)并不意味著教師的放任自流,教師在課前的準(zhǔn)備應(yīng)該更加充分。在課前,我廣泛收集資料,理清思路,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)。讀《大堰河——我的保姆》這首詩(shī),很多學(xué)生容易流于形式、流于表面——這首詩(shī)當(dāng)然是要表現(xiàn)大堰河對(duì)我的愛,以及我對(duì)大堰河的愛。但是,文章中哪些地方體現(xiàn)了大堰河對(duì)我的愛,是通過哪些方式來表達(dá)的,提到這些問題,學(xué)生就得思考一番了。如何讓學(xué)生讀進(jìn)去,結(jié)合文本來理解作者表達(dá)的感情,這需要讓學(xué)生通過課前學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)。為此,我采用“以寫促讀”的方式,讓學(xué)生通過預(yù)習(xí)課文,寫一篇文章來展現(xiàn)自己對(duì)課文的思考和領(lǐng)悟。對(duì)于寫作內(nèi)容,我沒有做過多的限定,這樣是為了讓學(xué)生打開思路,通過查找多方面的資料,充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性,對(duì)課文進(jìn)行多角度的解讀。
學(xué)生的作業(yè)基本上展示出了對(duì)課文內(nèi)容的理解程度,在此基礎(chǔ)上,課堂上我將學(xué)生分成小組進(jìn)行討論,結(jié)合所選擇的典型作業(yè),討論文章敘述了哪些事情,并分析這些事情體現(xiàn)了艾青怎樣的感情。在小組討論的過程中,教師充分肯定學(xué)生已有的成就,激勵(lì)學(xué)生通過討論產(chǎn)生觀點(diǎn)的碰撞,并通過小組討論,分析作業(yè)所體現(xiàn)的不足。通過小組之間的自主學(xué)習(xí)討論,學(xué)生將真正的分析落實(shí)到對(duì)文本的深刻理解中。當(dāng)這種自主學(xué)習(xí)已經(jīng)成為學(xué)生的習(xí)慣的時(shí)候,他們?cè)谡n后就能夠利用所學(xué)的方法對(duì)相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行分析,讓自主學(xué)習(xí)變成一種習(xí)慣,才能讓學(xué)生終身受益。
在教學(xué)中,我努力將自主學(xué)習(xí)的理念貫穿于教學(xué)過程的始終,并期望我的語(yǔ)文課能夠通過交流合作、拓展和探究來打開學(xué)生的視野,期望學(xué)生不僅僅局限于課本知識(shí)的學(xué)習(xí),而是能夠自主地去挖掘拓展學(xué)習(xí)資源,培養(yǎng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,提高自身的審美鑒賞水平和文學(xué)修養(yǎng)?!?/p>