在梳理學(xué)校發(fā)展的歷史脈絡(luò),明確面臨的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)遇和威脅的基礎(chǔ)上,實(shí)施以人為本的文化管理,建設(shè)一所走內(nèi)涵發(fā)展之路的現(xiàn)代卓越學(xué)校,是我校學(xué)校文化管理實(shí)踐研究最根本的目的和意義。具體來(lái)說(shuō),包括以下三點(diǎn):第一,我國(guó)當(dāng)前的教育改革主要是通過(guò)課程改革來(lái)推動(dòng)和實(shí)施的,所以,我們要努力建設(shè)基于學(xué)生興趣和自主選擇的、豐富多元的三級(jí)課程生態(tài)系統(tǒng),形成我校高品質(zhì)的課程文化;第二,隨著信息時(shí)代的來(lái)臨,人的價(jià)值需求發(fā)生了較大的變化,依靠基于個(gè)人魅力或強(qiáng)權(quán)的管理,以及依靠基于嚴(yán)格制度的科學(xué)管理都不能完全滿足時(shí)代需求,要努力建設(shè)以人的發(fā)展為本,激發(fā)人的內(nèi)在發(fā)展?jié)撃芎蛣?dòng)力,關(guān)注個(gè)體價(jià)值和組織價(jià)值和諧共贏的文化管理模式;第三,長(zhǎng)期以來(lái),由于教育只是停留在技術(shù)的層面,使得教育中的人缺少幸福和快樂(lè)的感知與體驗(yàn)。我們希望通過(guò)文化管理形成優(yōu)秀卓越的學(xué)校文化,并借此養(yǎng)人、養(yǎng)心、養(yǎng)性,使師生雙方都能增強(qiáng)對(duì)幸福與快樂(lè)的體驗(yàn)和敏感,最終還原教育的本真,實(shí)現(xiàn)教育的意義。
我們拋棄了“人治”,升級(jí)換代“法治”,構(gòu)建了一種能夠真正體現(xiàn)以人為本的現(xiàn)代文化管理模型。這個(gè)模型(原型)如下圖所示:
1.MVVS——文化管理模型的塔尖
這個(gè)“文化管理模型”是一個(gè)金字塔型結(jié)構(gòu),它的塔尖就是“MVVS”。它是在學(xué)校進(jìn)行綜合戰(zhàn)略分析之后,對(duì)以下四個(gè)問(wèn)題的回答:二中為何要存在,或者說(shuō)二中存在的意義和價(jià)值是什么?此問(wèn)題的答案——為了師生可持續(xù)發(fā)展的幸福,就是二中的“使命”(Mission);什么樣的原則和信念可以達(dá)成我們的使命呢?此問(wèn)題的答案——尊重、責(zé)任、創(chuàng)新,就是二中的“價(jià)值觀”(Values);當(dāng)我們堅(jiān)守價(jià)值觀去實(shí)現(xiàn)使命時(shí),沿途可以看到什么樣的“風(fēng)景”呢? 此問(wèn)題的答案——二中是我無(wú)悔的選擇,就是我們的“愿景”(Vision);怎樣才能一路前行一路風(fēng)景呢? 此問(wèn)題的答案——提高教育伙伴的滿意度,就是二中的“核心戰(zhàn)略”(Stratagem )。
“MVVS”是學(xué)校文化管理真正意義上的內(nèi)核——一枚優(yōu)質(zhì)文化的種子,一枚既能保證生命的張力,又能保證遺傳特征的種子。我們一方面學(xué)習(xí)借鑒新加坡卓越學(xué)校管理模式、平衡記分卡等國(guó)內(nèi)外現(xiàn)代學(xué)校管理理論,另一方面聘請(qǐng)大學(xué)教授開(kāi)展教育哲學(xué)系列講座、定期舉辦校內(nèi)教育沙龍、搭建校園教育博客交流平臺(tái)。內(nèi)容豐富、形式多樣的溝通交流活動(dòng),使“MVVS”逐步走進(jìn)二中人的心靈深處,并在日常踐行中外顯為知行合一的優(yōu)秀學(xué)校文化。
2. 基于“細(xì)胞模型”的課程文化
學(xué)生、教師和課程是學(xué)校的核心三要素,一所理想的學(xué)校就是教師以學(xué)生的發(fā)展為根本追求,以構(gòu)建豐富多彩的多元課程為途徑,編織“我——你”式生命狀態(tài)和關(guān)系的場(chǎng)所。所以,在學(xué)校的文化管理模型中,“MVVS”的“外衣”就是“課程文化”。我們關(guān)注的是:重新梳理“活動(dòng)類課程”和“文本類課程”,進(jìn)一步厘清國(guó)家課程、地方課程、校本課程以及綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)之于學(xué)生發(fā)展的意義和價(jià)值,從而形成“課程細(xì)胞模型”——所有的課程能夠像細(xì)胞的細(xì)胞壁、細(xì)胞膜、細(xì)胞核、葉綠體、線粒體等組織結(jié)構(gòu)一樣,一方面發(fā)揮各自的獨(dú)特功能和價(jià)值,另一方面彼此協(xié)調(diào)配合、共榮共生,從而使得“細(xì)胞”的生命活動(dòng)科學(xué)有序、生機(jī)盎然!
3. 變革組織系統(tǒng)
基于“細(xì)胞模型”的學(xué)校課程文化建設(shè)必將伴隨著學(xué)校組織系統(tǒng)的變革,反之,組織系統(tǒng)的變革又必將促進(jìn)學(xué)校課程文化的重建與變革。書記、校長(zhǎng)、德育副校長(zhǎng)、教學(xué)副校長(zhǎng)、政教處、教學(xué)處、年級(jí)組,這種傳統(tǒng)的層級(jí)機(jī)構(gòu)設(shè)置是一種純粹的“管人”和“理事”的思維產(chǎn)物,對(duì)應(yīng)的是“人治”,或者是美其名曰的“法治”,而跟以“養(yǎng)心養(yǎng)人”的“文化管理”不太沾邊,并且在應(yīng)試教育的大背景下趨于異化?,F(xiàn)在,教育的價(jià)值與功能、課程的結(jié)構(gòu)與設(shè)置全都發(fā)生了根本性的變革,如果我們的系統(tǒng)不變,勢(shì)必為新課程改革的推進(jìn)與實(shí)施帶來(lái)巨大的,甚至是不可抗拒的阻力。
我們對(duì)學(xué)校的組織系統(tǒng)進(jìn)行了調(diào)整,成立了學(xué)生發(fā)展中心、課程發(fā)展中心、信息后勤發(fā)展中心和年級(jí)教育中心。
學(xué)生發(fā)展中心全面負(fù)責(zé)活動(dòng)類課程建設(shè),主要包括:綜合實(shí)踐課程(包括出國(guó)訪學(xué))、班會(huì)課程開(kāi)發(fā)、學(xué)生社團(tuán)課程、校園四節(jié)課程(科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、閱讀節(jié))、常規(guī)管理課程等。我們關(guān)注的是:學(xué)生發(fā)展中心如何科學(xué)承擔(dān)活動(dòng)類課程的開(kāi)發(fā)、實(shí)施、評(píng)價(jià)和培研,如何體現(xiàn)教育改革的核心價(jià)值訴求,使學(xué)校教育活動(dòng)“成系列,成傳統(tǒng),成期盼,成節(jié)日,成文化”,如何在教育活動(dòng)中踐行和演繹“MVVS”,并最終實(shí)現(xiàn)我校的學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo),即擁有健康的體魄,擁有仁(關(guān)愛(ài)他人)、識(shí)(關(guān)愛(ài)自然)、知(關(guān)愛(ài)自我)三者兼?zhèn)涞男撵`,永遠(yuǎn)追求智慧和真理。
課程發(fā)展中心全面負(fù)責(zé)從初一到高三的三級(jí)課程的課程開(kāi)發(fā)、課程管理、課程評(píng)價(jià)和校本培研等。我們關(guān)注的是:1.加大與首師大教科院、北京教育學(xué)院等單位的合作力度,創(chuàng)造性地實(shí)施校本培訓(xùn),確保二中教師沿著“教的理論、教的意識(shí)、教的行為”的方向?qū)崿F(xiàn)自身專業(yè)發(fā)展;2.聚焦“學(xué)科內(nèi)涵實(shí)質(zhì)”,整體提升二中教師的學(xué)科素養(yǎng);3.時(shí)刻追問(wèn)和研究“教什么、怎么教、為什么教”,從根本上變革教師教的方式;4.時(shí)刻追問(wèn)和研究“學(xué)什么、怎么學(xué)、為什么學(xué)”,從根本上變革學(xué)生學(xué)的方式;5.構(gòu)建體現(xiàn)完中特色的課程體系和運(yùn)行模式,對(duì)藝術(shù)課程、技術(shù)課程、體育與健康課程、校本課程、研究性學(xué)習(xí)等進(jìn)行從初一到高三的跨年級(jí)的校本化課程體系建設(shè);科學(xué)實(shí)施以學(xué)生興趣為出發(fā)點(diǎn)、以自主選擇為途徑的跑班選課制,選修課的比例從目前的20%逐步增加到40%左右;6.以豐臺(tái)區(qū)“教育資助項(xiàng)目”為抓手,變革學(xué)校課題管理模式。
年級(jí)教育中心主要負(fù)責(zé)教學(xué)常規(guī)管理、教育常規(guī)管理、家校聯(lián)系、成績(jī)分析、基于年級(jí)層面的人力資源管理等;信息后勤服務(wù)中心主要負(fù)責(zé)餐飲服務(wù)、預(yù)算與審計(jì)、環(huán)境維護(hù)、網(wǎng)絡(luò)維護(hù)、網(wǎng)站建設(shè)、電教支持、校園文化等。
4.流程再造
與組織系統(tǒng)變革同步進(jìn)行的應(yīng)該是核心工作流程再造,否則就會(huì)“掛羊頭賣狗肉”,“換湯不換藥”。我們按照以下程序,推進(jìn)各中心的流程再造:學(xué)校文化管理戰(zhàn)略地圖(總)—中心文化管理戰(zhàn)略地圖—再造流程—流程節(jié)點(diǎn)說(shuō)明。在此,我們運(yùn)用了“平衡記分卡理論”和“流程再造理論”。
平衡計(jì)分卡包括四個(gè)維度,即:員工學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)維度、內(nèi)部流程維度、客戶維度與財(cái)務(wù)維度。由于學(xué)校屬于非營(yíng)利性組織,所以,我們將財(cái)務(wù)維度換為教育伙伴維度。每一個(gè)維度又包含3~5個(gè)關(guān)鍵績(jī)效指標(biāo)。對(duì)于管理者而言,僅有一堆指標(biāo)是不夠的,必須把指標(biāo)按照它們之間的因果關(guān)系轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹耙蚬湣?,從而制定出學(xué)校文化管理戰(zhàn)略地圖(總),然后再依次制定出各中心的戰(zhàn)略地圖。
同時(shí),我們又根據(jù)流程再造理論,對(duì)戰(zhàn)略地圖中的關(guān)鍵績(jī)效指標(biāo)進(jìn)行了“流程再造”和“流程節(jié)點(diǎn)說(shuō)明”。例如,年級(jí)教育中心的戰(zhàn)略地圖中的“內(nèi)部流程維度”,有一個(gè)關(guān)鍵績(jī)效指標(biāo)是“考試分析”。再造后的流程包括6個(gè)節(jié)點(diǎn),依次為年級(jí)主任分析、班主任分析、備課組分析、學(xué)生自主分析、年級(jí)分析會(huì)議、年級(jí)主任分析報(bào)告、課程中心主管主任分析報(bào)告。
5.多元立體的評(píng)價(jià)系統(tǒng)
有人的地方就離不開(kāi)評(píng)價(jià),就算是文化管理也不能免俗。只不過(guò),我們?cè)跇?gòu)建文化管理模型的伊始,特別是再造流程時(shí),評(píng)價(jià)改革已經(jīng)啟動(dòng),因?yàn)樗鼈儽旧砭褪且粋€(gè)不可分割的統(tǒng)一體。我們將結(jié)合人事和工資制度改革,根據(jù)教育自身的發(fā)展規(guī)律,建立一套能夠激發(fā)每個(gè)人的動(dòng)力和潛能的多元立體的評(píng)價(jià)系統(tǒng)。
6.培研系統(tǒng)
文化管理離不開(kāi)校本培訓(xùn)和研討。我校的校本培研系統(tǒng)可以概括為“12345模式”,即:一個(gè)轉(zhuǎn)向——從“認(rèn)識(shí)論”轉(zhuǎn)向“實(shí)踐論”;兩個(gè)結(jié)合——研究與學(xué)習(xí)相結(jié)合,學(xué)習(xí)與工作相結(jié)合;三個(gè)整體——整體理解教育,整體把握課程,整體推進(jìn)改革;四個(gè)班級(jí)——青年班、青繼班、骨干班、教育碩士班;五個(gè)機(jī)制——行政會(huì)學(xué)習(xí)分享機(jī)制、四環(huán)節(jié)課堂觀察機(jī)制、以需求為導(dǎo)向的教育沙龍機(jī)制、校園教育博客交流機(jī)制、“三階段”項(xiàng)目管理機(jī)制。
目前,我校文化管理已初見(jiàn)成效。我們?cè)趯?shí)踐中自覺(jué)改進(jìn),使教育管理服務(wù)于教育本身。我們選擇“實(shí)踐”作為學(xué)校教育科研的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,其哲學(xué)思考的立足點(diǎn)在于:實(shí)踐是以自身為目的的,正如杜威所說(shuō):“教育除了教育自身以外沒(méi)有任何其他目的?!睂?shí)踐論以教育意義的實(shí)現(xiàn)為追求:教育和教育研究不是為了證明什么——真正遵循規(guī)律的教育實(shí)踐本身是不證自明的;實(shí)踐總要獲得某種真實(shí)的效果——只有做到了,教育才真正發(fā)生了,教育本身的目的也就得以實(shí)現(xiàn)了?!?/p>
□編輯 王雪莉