[摘要]教學(xué)不是為了教,而是為了學(xué),“教是為了不教”,“學(xué)是為了學(xué)會,會學(xué)”。教學(xué)不僅讓學(xué)生繼承,還要讓學(xué)生去創(chuàng)造,使教學(xué)過程成為師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充的過程,在這個(gè)過程中,教師經(jīng)常“有驚喜”,經(jīng)?!氨浑y住”,從而使教學(xué)過程成為教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識,交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念,從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)。
[關(guān)鍵詞] 高中數(shù)學(xué);興趣;科學(xué)創(chuàng)造;教學(xué)創(chuàng)新
[中圖分類號]G633.6[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1005-4634(2010)01-0087-03
在新一輪的教育與發(fā)展實(shí)踐中,推行以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育已成為教育界及全社會的共識,對于作為基本教育學(xué)科之一的數(shù)學(xué)教育來講,如何實(shí)行素質(zhì)教育,也就很自然地成為數(shù)學(xué)教育界關(guān)心和關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。
在大多人的眼里,數(shù)學(xué)就是一些嚴(yán)肅抽象的定義、概念,單調(diào)而枯燥的公式、定理。因而一些學(xué)生對數(shù)學(xué)缺乏興趣,甚至畏懼、厭惡。如何去改變數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的諸多的尷尬,這對于數(shù)學(xué)教師是一個(gè)值得探討的大問題。
在以往的數(shù)學(xué)教育教學(xué)中,無論是把數(shù)學(xué)作為一門科學(xué)來看還是把數(shù)學(xué)作為一門教育科目來認(rèn)識,人們在很大程度上只是把數(shù)學(xué)作為一門知識來傳授,就數(shù)學(xué)教數(shù)學(xué),而沒有把數(shù)學(xué)作為一種精神,一種能力來培養(yǎng)和提高,必然是導(dǎo)致教師煩教,學(xué)生厭學(xué)。因此必須確立一種全新的教育教學(xué)觀,真正達(dá)到教材、教師、學(xué)生的三維一體化,這就需要廣大教師要有好的心態(tài),更新觀念,認(rèn)識教材,更新教學(xué),更新教法。
1教育心態(tài)的創(chuàng)新
教師,由于其所從事工作的特殊性,其工作不同于機(jī)器制造,面對的是有血有肉的學(xué)生,決定了他必須要有良好的心態(tài),言行舉止無不對學(xué)生有耳濡目染,潛移默化的作用,教師的思維方法,看待問題的角度方式,也對學(xué)生有導(dǎo)向作用,教師對待挫折磨難的毅力和韌性也同樣感染著學(xué)生。所以教師必須有一個(gè)良好的心態(tài),在整個(gè)社會生活中要將自己的角色定位好,注重角色變換,不卑不亢地參與社會生活。
1.1 不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),擴(kuò)寬知識面
學(xué)習(xí)書本知識,包括文學(xué)、歷史、地理、外語、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、信息技術(shù)等,不求精深,應(yīng)求廣闊,對人類社會的各門科學(xué)應(yīng)有所了解。注重廣泛的社會知識,積極要求上進(jìn),靈活處理問題,遇事善于總結(jié),從中獲益,以豐富的知識武裝自己的頭腦,以鍛煉敏感的觀察力,縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治鏊季S能力,全面周密的組織能力,機(jī)智果斷的判斷能力,有效的行為能力,要具備這些能力就必須不停的學(xué)習(xí)。還要確立終身教育的思想,永遠(yuǎn)不落伍,有新鮮的血液,才能適應(yīng)當(dāng)前教育的新形勢。
1.2保持一顆“平常心”
在性格方面追求盡可能純美的性格境界還是可取的,一個(gè)遇事暴躁、易怒的人肯定不會有良好的心態(tài),同樣,過于沉穩(wěn)無聲也無人厚愛。這關(guān)鍵在一個(gè)人遇事把握好火候、分寸,做到剛?cè)嵯酀?jì),不溫不火。
一名優(yōu)秀的教師須依法治教,愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)習(xí),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重家長,廉潔從教,為人師表,做一個(gè)思想過硬,素質(zhì)全面,學(xué)生歡迎的好老師。
2教材認(rèn)識的創(chuàng)新
數(shù)學(xué)是鍛煉思維的體操,一套好的數(shù)學(xué)教材,應(yīng)該洋溢著一種科學(xué)創(chuàng)造的意識和熱情,一種誘人的魅力,再加上教師畫龍點(diǎn)睛的講解與誘導(dǎo),在形成和強(qiáng)化受教育者的數(shù)學(xué)素質(zhì)、提高數(shù)學(xué)能力上,能發(fā)揮很大的作用。
這次課程改革,無論是在課程設(shè)置上還是在課程內(nèi)容及教材編排方式的更新上,都給教師提供了廣闊的創(chuàng)造空間。數(shù)學(xué)教材是學(xué)生獲取數(shù)學(xué)知識重要的基本的工具,它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)科學(xué)最重要、最基本的知識、技能和研究方法,體現(xiàn)了教學(xué)大綱中的知識、能力、思想、思想教育等方面的要求,很多優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)證明,只有創(chuàng)造性地使用教材,才可能實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法與手段的完美統(tǒng)一,才能使教材的普遍性同本地教學(xué)實(shí)踐的特殊性實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合,才能最大限度地滿足學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)方法的需要,充分調(diào)動教學(xué)雙方的積極性,提高教學(xué)質(zhì)量。那么如何利用數(shù)學(xué)調(diào)動教學(xué)雙方的積極性,提高教學(xué)質(zhì)量。如何利用數(shù)學(xué)學(xué)科本身的知識魅力吸引學(xué)生,作為一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師就要學(xué)會創(chuàng)造性的使用教材。
3教學(xué)觀念的創(chuàng)新
新的教材不僅是一種新的教育思想,更是一種科學(xué)的、著眼于學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的、面向21世紀(jì)的嶄新的教育模式,學(xué)校要把素質(zhì)教育落到實(shí)處,教師首先應(yīng)樹立正確的教學(xué)觀念。
在以往的數(shù)學(xué)教育中,教師往往因數(shù)學(xué)知識的抽象性,符號化特征以及概念性建構(gòu),總以為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一種高智商活動。這就導(dǎo)致了在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中,把面向全體學(xué)生掛在嘴上,而在具體做法上,總是把目光盯在尖子身上,究其原因,是和對數(shù)學(xué)文化有一種自覺或不自覺的偏頗認(rèn)識與理解有關(guān)。數(shù)學(xué)作為一種大眾文化是完全可以成為人人都學(xué)得會,用得好的一門科學(xué),不必要求每一個(gè)人都具備數(shù)學(xué)解題中的完備與熟練的技能技巧,但教師卻可以使學(xué)數(shù)學(xué)的人理解和掌握數(shù)學(xué)認(rèn)識問題,解決問題的思想和方法,并使其內(nèi)化為生存智慧與素質(zhì)的一個(gè)有機(jī)組成部分。
而且,教育不僅對學(xué)生的現(xiàn)在負(fù)責(zé),更要對學(xué)生的將來負(fù)責(zé)。反映在教學(xué)目標(biāo)上,就是要變課堂“學(xué)會”到課堂“會學(xué)”,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。這其中包括要讓學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會求知、學(xué)會健體。
4教學(xué)過程的創(chuàng)新
教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織地向?qū)W生傳授知識、訓(xùn)練技能、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力、陶冶品德的過程。在教學(xué)過程中要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,徹底改革傳統(tǒng)教學(xué)中教師講,學(xué)生聽;教師問,學(xué)生答;教師寫,學(xué)生抄;教師給,學(xué)生收的接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。教師應(yīng)關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于參與、樂于探究、勤于動手的教育環(huán)境,使學(xué)習(xí)成為教師指導(dǎo)下主動的,富有個(gè)性的學(xué)習(xí)過程,促使學(xué)習(xí)的知、情、意、行得到高度和諧統(tǒng)一。
教學(xué)不是為了教,而是為了學(xué),“教是為了不教”,“學(xué)是為了學(xué)會、會學(xué)”。教學(xué)不是只是讓學(xué)生繼承,相互溝通,相互啟發(fā),經(jīng)?!氨浑y住”,從而使教學(xué)過程成為教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識,交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念,從而達(dá)到共識,共享,共進(jìn)。
華羅庚說過:“宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之變,生物之迷,是用之繁,無處不用數(shù)學(xué)?!笨茖W(xué)愈發(fā)達(dá),需要的數(shù)學(xué)工具就愈多,哪里有“形”,哪里有“數(shù)”,哪里也就少不了數(shù)學(xué),“示不于始,而正之于終”。教師只要能夠善于發(fā)揮這一優(yōu)勢,通過運(yùn)用數(shù)學(xué)工具,解決實(shí)際問題,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,那么對數(shù)學(xué)將會起到一個(gè)不可估量的作用。
5教學(xué)方法的創(chuàng)新
數(shù)學(xué)教學(xué)過程是一個(gè)不斷發(fā)展變化的過程,它不是一種簡單的機(jī)械運(yùn)動,因而也就不可能有定規(guī)的教法可供人們長期襲用,然而這也給了教師對教學(xué)方法不斷探討不斷創(chuàng)新的一個(gè)機(jī)會。
當(dāng)今學(xué)生獲得知識信息的渠道已多樣化,教師已不是學(xué)生獲得知識的唯一來源,教師角色的轉(zhuǎn)變,使教師已經(jīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,教育教學(xué)的研究者,課程的建設(shè)者和開發(fā)者。所以在課堂教學(xué)中,應(yīng)該注意:
1)理論聯(lián)系實(shí)際。它包括從學(xué)生們熟悉的生產(chǎn)和生活實(shí)際來抽象出數(shù)學(xué)概念,運(yùn)用數(shù)學(xué)工具解決實(shí)際問題,使學(xué)生經(jīng)常能夠體驗(yàn)到數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性。
2)根據(jù)實(shí)際,因材施教。事實(shí)上每個(gè)學(xué)生都有“一個(gè)豐富多彩的,獨(dú)一無二的世界”。教育的最終目的不是要消除每一學(xué)生的差異性、個(gè)性,而是要使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、差異性、獨(dú)特性,充分完善地顯示出來,教師需要承認(rèn)學(xué)生的差異性,使學(xué)生個(gè)性的蓓蕾綻開出萬紫千紅的絢麗花朵。
3)倡導(dǎo)學(xué)生課堂討論,促進(jìn)智力發(fā)展。課堂中通過學(xué)生“讀讀、議議、練練、講講”的教法,可有利于發(fā)展學(xué)生的智力,開闊他們的思路,提高他們觀察問題、發(fā)現(xiàn)問題及分析問題、解決問題的能力。
4)經(jīng)常向?qū)W生介紹一些科學(xué)發(fā)觀,以激勵學(xué)生的上進(jìn)心。如在公元前6世紀(jì)古希臘的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派有一種觀點(diǎn),即“萬物皆數(shù)”,一切量都可以用整數(shù)或整數(shù)的比表示。后來,當(dāng)這一學(xué)派中的希帕索斯發(fā)現(xiàn)邊長為1的正方形的對角線的長度不能用整數(shù)或整數(shù)的比表示,即不是有理數(shù)時(shí),畢達(dá)哥拉斯學(xué)派感到驚恐不安,由此,引發(fā)了第一次數(shù)學(xué)危機(jī),而人們卻從此認(rèn)識了無理數(shù)的存在,學(xué)生會感到很大的鼓舞。
5)走出課堂。能表現(xiàn)出人的力量和作用的創(chuàng)造性勞動總是引人入勝的,每個(gè)人都有創(chuàng)造的自然意向,組織學(xué)生參加積極的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)勞動,將能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性,所以開展課外研究也是一種好方法。另外,“疑是思之始,學(xué)之端”,要讓學(xué)生學(xué)習(xí)還必須教會學(xué)生問問題。蘋果落地,是多么平常的事情,牛頓卻要問個(gè)為什么,結(jié)果發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”。壺水滾沸,誰不經(jīng)常見到?瓦特卻把它當(dāng)作問題研究,因而發(fā)明了蒸氣機(jī)。太陽“東升西落”,司空見慣,而哥白尼卻勇敢的駁倒統(tǒng)治人類數(shù)千年,無人懷疑的“地心說”,提出了“日心說”。洗衣洗菜擲物時(shí)水自然上漲,阿基米德卻從中得到了實(shí)用的定理。應(yīng)充分調(diào)動和培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,就會使數(shù)學(xué)知識魅力發(fā)揮更強(qiáng)更大的作用。
其次在數(shù)學(xué)教學(xué)中最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的積極性,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會生存、學(xué)會做人是教師課堂管理的新課題。引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪:當(dāng)學(xué)生迷路的時(shí)候,教師不是輕意告訴方向,而是引導(dǎo)他怎樣去辨別方向;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵:當(dāng)學(xué)生登山畏懼的時(shí)候,教師不是拖著他走,而是喚起他內(nèi)在精神動力,鼓勵他們不斷向上攀登,從而促進(jìn)學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生個(gè)性的和諧、健康發(fā)展。好奇是人類最可貴的品質(zhì)、興趣是最好的老師,為學(xué)生創(chuàng)造良好的情景,營造一個(gè)平等、和諧、真實(shí)的學(xué)習(xí)氛圍,提供暢所欲言的互動空間,這樣學(xué)生創(chuàng)造靈感的火花才會自由綻放??傊?,在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,數(shù)學(xué)的應(yīng)用無處不在。教材在改變,教育觀念在改變,教師角色在改變,不變的是培養(yǎng)受教育者的數(shù)學(xué)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的宗旨。