創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒有創(chuàng)新精神的民族，難以屹立于世界民族之林。正是在這一意義上，現(xiàn)代教育不僅需要教給學(xué)生牢固的知識(shí)和技能，更需要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、創(chuàng)新的精神。而語文作為最重要的交際工具和最重要的文化載體，體現(xiàn)著工具性和人文性的高度統(tǒng)一，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神方面大有可為。而作文，作為語文知識(shí)的綜合運(yùn)用，其本身就具有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的得天獨(dú)厚的條件。因此，在作文教學(xué)中更需要改變千人一面、人云亦云的現(xiàn)狀，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，寫出不落窠臼、獨(dú)具新意、“我手寫我心”的好文章。作為教師，應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生從遣詞造句、布局謀篇等方面展開聯(lián)想，進(jìn)行求異思維，以賦予寫作材料以強(qiáng)勁的生命力，從中展示社會(huì)變革、人類進(jìn)步以及人生多彩。

葉圣陶說:“作文這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，才能作成什么文字?！濒斞敢舱f:“對(duì)于任何事物，必須觀察準(zhǔn)確、透徹才能下筆?！鄙钍菍懽鞯脑慈?。許多學(xué)生害怕作文，主要是因?yàn)樯顔握{(diào)，缺少題材。因此教師務(wù)必使寫作內(nèi)容貼近生活，富有時(shí)代氣息，讓學(xué)生有話可說、有情可抒。讓學(xué)生走出圍墻，用自己的眼睛和心靈去感受世界，再用自己的筆讓這些感受物化。否則，縱使有再高的寫作技巧和天賦，寫出來的文章也只能是生編硬造、無病呻吟。

要注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。常聽有些中學(xué)生說:“我就怕作文，一提筆就頭疼，總覺得沒東西可寫?！庇械母纱嗾f:“我真不知道該寫什么，從何寫起?！庇械膶W(xué)生作文雖然也交上來了，但仔細(xì)一看，剛開個(gè)頭，敷衍幾句，就草草收?qǐng)?，?nèi)容空泛籠統(tǒng)，不知所云。這正是由于缺乏對(duì)周圍事物的觀察和分析，頭腦中缺乏材料，所以才覺得無話可說，無從下筆，硬著頭皮寫出來的文章，當(dāng)然只能是閉門造車之作。心理學(xué)家認(rèn)為，人從外界所接受的信息，90%以上是通過觀察獲得的。沒有敏銳的觀察力，就不會(huì)有靈敏的思維力和豐富的想象力，也不會(huì)有完整的再現(xiàn)能力。觀察是獲得知識(shí)的最基本途徑，也是最基本的環(huán)節(jié)，更是思維的基礎(chǔ)。觀察能力是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的一種基本能力，也是提高表達(dá)能力的基礎(chǔ)。通過觀察，使學(xué)生獲得寫作材料，便可解決“無話可寫”的問題。因此，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀察能力的培養(yǎng)，給學(xué)生創(chuàng)造發(fā)揮主體性的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真地觀察生活、觀察世界。這不僅有利于學(xué)生寫作素材的獲得，也將有益于學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的提高。無論寫記敘文、說明文還是議論文，只有讓學(xué)生眼看腦想，帶著問題去觀察、思考、探索，形成自己的東西，才會(huì)有話想說，寫起作文來才會(huì)得心應(yīng)手。

要?jiǎng)?chuàng)造讓學(xué)生參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)。21世紀(jì)的學(xué)生不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，而應(yīng)積極投身于社會(huì)的大變革之中，親身感受全球經(jīng)濟(jì)一體化浪潮的沖擊，感受時(shí)代脈搏的跳動(dòng)，在實(shí)踐中豐富知識(shí)，積累寫作材料。教師應(yīng)盡量創(chuàng)造條件，讓學(xué)生走出教室，用自己的眼睛去觀察了解社會(huì)現(xiàn)象，打破思維定式，對(duì)發(fā)生在自己周圍的現(xiàn)象和事物形成特有的看法和認(rèn)識(shí)。當(dāng)這樣的“量”積累到一定程度，“質(zhì)”便不會(huì)沉默太久?！办`感”來了，寫作動(dòng)機(jī)就會(huì)產(chǎn)生，作文所表現(xiàn)出來的就會(huì)是自己在實(shí)踐中所獲得的感悟和思想。

應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生思維的批判性。批判性是創(chuàng)造思維的重要特征，因此，教師要千方百計(jì)把握時(shí)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生不迷信前人、名人，而要敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，提出自己的不同看法。語文教材中這樣的例子也不少，朱光潛先生在《咬文嚼字》一文中對(duì)“推敲”一詞作出的理解，就體現(xiàn)了思維的批判性?！斑@段文字因緣古今傳為美談”，“古人今人也都贊賞‘敲’字比‘推’字下得好”，誰也不曾去懷疑。而作者“很懷疑韓愈的修改是否真如古今所稱賞的那么妥當(dāng)”，并講出了他自己的一大篇道理。作者是不迷信、不盲從的，是富有獨(dú)立思考精神的，體現(xiàn)了思維的批判性。思維有獨(dú)立性和批判性才會(huì)有新的見解。為此，在寫作教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多向思維這一重要方法。多向思維是學(xué)生對(duì)某一作文素材最大限度地開拓思路，從各種不同的角度進(jìn)行多側(cè)面思考，以便從中提煉出新意。這樣，作為寫作主體的學(xué)生，對(duì)所要寫的對(duì)象形成了自己的看法，作文才不會(huì)落入窠臼。

確立以鼓勵(lì)為主的作文評(píng)價(jià)原則。美國教育家杰絲·雷耳說:“稱贊對(duì)鼓勵(lì)人類而言，就像陽光一樣，沒有它，我們就無法成長開花。”老師的評(píng)價(jià)無疑會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的甚至決定性的影響，因此，應(yīng)有目的分層次地教學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用創(chuàng)造性思維進(jìn)行作文審題、立意、選材、構(gòu)思和創(chuàng)造。教師對(duì)學(xué)生作文的評(píng)價(jià)也應(yīng)采取靈活的鼓勵(lì)方式，讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂，進(jìn)而激發(fā)起寫作興趣。教師首先應(yīng)該解放思想，打破束縛學(xué)生思想的寫作模式，對(duì)學(xué)生作文的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)做一番反思，不要因?yàn)閷W(xué)生作文不圍繞所謂的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行寫作，就輕易否定他們的勞動(dòng)成果，這樣不但不能發(fā)揮他們的自我意識(shí)，培養(yǎng)靈活、開闊、獨(dú)立的思維習(xí)慣以及創(chuàng)造精神，就連學(xué)生的寫作興趣都會(huì)逐漸淡化。教師只有本著鼓勵(lì)的原則，打破束縛學(xué)生思想的框架，給他們的思想、言論以自由，學(xué)生才會(huì)寫出個(gè)性飛揚(yáng)、新意十足的好文章。

(責(zé) 編 辛 欣)