“色同寒冰琢器精”,這是前人吟詠水晶雕刻藝術(shù)品的詩(shī)句。確實(shí),水晶透明晶瑩,在光線的折射下,其呈六面體柱錐形的石英結(jié)晶體礦物成分會(huì)散射出神秘莫測(cè)、不可名狀的瑰麗光澤,啟迪人們產(chǎn)生遐思和緬想。丹麥童話家安徒生在《灰姑娘》中馳騁想象,讓伊人的倩影從皇宮舞會(huì)上悄然遠(yuǎn)逝,王子不得不憑籍一只孑遺的水晶鞋尋覓芳蹤;而吉卜賽人更是把水晶打磨的球視作一種神秘的能量,預(yù)測(cè)人世的禍福壽祿。
在玉雕工藝家眼中,水晶透明度高,硬度為摩氏7度,玻璃光澤,是一種適宜雕刻的常用玉石品種之一。
水晶按不同的色澤分為:無(wú)色透明的白水晶;葡萄紫色、淺紫色的紫水晶;淡黃、黃色、橙黃的黃水晶;深淺不一茶褐色的茶水晶和呈墨黑色的墨晶。
水晶按其各色包裹體中所含有的金色、白色、黑色、褐色、棕色發(fā)絲而被稱為發(fā)晶、鬃晶,并在名稱前分別冠以發(fā)絲顏色的名稱,如金發(fā)晶、白發(fā)晶、黑發(fā)晶、紅發(fā)晶等。有的水晶包裹體含有液態(tài)成分,被稱為水膽水晶。有的水晶包裹體中呈現(xiàn)片狀密集成塊且光彩耀眼的金色發(fā)晶,被稱為鈦晶,屬水晶中的極品,是名貴稀少的玉石材料。
水晶的特性是千變?nèi)f化的光效應(yīng)。水晶雕刻家采用凹凸弧面、切削塊面、磨砂與拋光相結(jié)合等技法和技巧,允分體現(xiàn)水品的內(nèi)在美,使水晶造型的塊面光澤更能展示雕刻藝術(shù)的視覺沖由力。
在世界工藝美術(shù)史上,水晶長(zhǎng)期以來(lái)成為歐美及日本各國(guó)雕刻藝術(shù)家共同迷戀的源頭,也使他們的創(chuàng)作充滿激情,而在中國(guó)大陸,專業(yè)從事水晶雕刻的藝術(shù)家屬鳳毛麟角。被中國(guó)寶玉石協(xié)會(huì)評(píng)為玉雕大師的沈德盛,近十年來(lái)致力于水晶雕劃藝術(shù)品的刨作,碩果累累,被業(yè)內(nèi)譽(yù)為“晶科狀元”。
早在1976年,沈德盛就進(jìn)入上海玉雕廠,在全國(guó)人大代表、玉雕藝術(shù)家魏忠仁門下學(xué)藝,后又得朱寧芳、蕭海春乇雕大師的親授,在雕刻技藝和造型設(shè)計(jì)上奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
在長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的藝術(shù)創(chuàng)作生涯中,沈德盛從事過(guò)翡翠、白玉等不同材質(zhì)的雕刻藝術(shù)創(chuàng)作,藝術(shù)積淀和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)讓他憬悟到:每種材料都有其特殊的生命語(yǔ)言。無(wú)淪翡翠或白玉都不適宜于太具現(xiàn)代感的構(gòu)思和創(chuàng)作,而水晶這種材料很時(shí)尚,具有時(shí)代感,且表現(xiàn)手法多樣,具有光效應(yīng)。他決定獨(dú)辟蹊徑,專研水晶雕刻技藝,彌補(bǔ)國(guó)內(nèi)工藝美術(shù)行業(yè)的空白。
2004年,他創(chuàng)業(yè)開辦了“晶科狀元工藝禮品社”。同年,他的水晶雕刻藝術(shù)品獲中國(guó)玉雕“天工獎(jiǎng)”金獎(jiǎng),另有一件獲最佳創(chuàng)意獎(jiǎng),十件獲優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。
沈德盛的水晶雕刻藝術(shù)品造型優(yōu)美、手法多樣、立意新穎,內(nèi)涵豐富。他大膽采用現(xiàn)代手法來(lái)表現(xiàn)傳統(tǒng)題材的人物形象,別具創(chuàng)意。他把原來(lái)呈三度空間的水晶材料,獨(dú)具匠心地總結(jié)為“十度空間”:材料本身的三度空間,加上其內(nèi)部的立體包含物也呈三度空間;再加上水晶的光效應(yīng),在光線下千變?nèi)f化,又會(huì)形成三度空間;最終觀賞者與作品之間的心靈感應(yīng)形成一種特殊的一度空間。如他創(chuàng)作的水晶財(cái)神,正面看頭帶珠冠,面露微笑,一手執(zhí)如意,一手捧元宅,身穿腹飾吉祥納福的衣袍,腰串金錢,足蹬如意祥云;背面看,財(cái)神頭部會(huì)隨觀者視線的轉(zhuǎn)動(dòng)而轉(zhuǎn)動(dòng),腹肚膨大腳短小,財(cái)神呈橄欖形,水波紋的凹凸與左右弧面使財(cái)神變形。這是雕刻大師利用水晶玲瓏剔透的特性與哈哈鏡原理,經(jīng)巧妙設(shè)計(jì),雕制而成的特有藝術(shù)效果。
沈德盛認(rèn)為一個(gè)時(shí)代要有一個(gè)時(shí)代的特征,水晶藝術(shù)品也要反映出時(shí)代的社會(huì)文化、生活特色。好的作品不但造型要優(yōu)美,內(nèi)容更要意義深刻,具有一定的思想性。他刨作的金發(fā)晶“和諧”,因寓意深邃而獲2007年中國(guó)玉雕“天工獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)。一塊純凈的白色水晶上雕刻了二童子相背而臥,他們天真地仰望滿天繁星,仿佛充滿了好奇與希冀。水晶包裹體中金色的絲絲發(fā)晶,則被雕琢成開放的蓮蓬,在色澤上與白色的童子形成反差。在打磨的技巧上,蓮蓬采用高亮拋光手法,而童子則采用“亞光”手法,使作品主體突出,在藝術(shù)形象上形成強(qiáng)烈的對(duì)比,提升了作品的藝術(shù)觀賞價(jià)值。
沈德盛總結(jié)其作品的成敗關(guān)鍵,首要是創(chuàng)意。創(chuàng)意是新生,是藝術(shù)生命的延續(xù),只要符合材質(zhì)的特性,無(wú)論傳統(tǒng)技法或是寫意、夸張、變形、抽象等手法都可應(yīng)用,只要能體現(xiàn)作品的藝術(shù)美。他創(chuàng)作的紅發(fā)晶“牛”,原材料是一塊表面坑坑洼洼、深褐色,內(nèi)藏紅色細(xì)如毛發(fā)的天然水晶,大師因材施藝進(jìn)行想象構(gòu)思,感覺它很像西藏的牦牛,將紅發(fā)做成牦牛身上茂密的披毛,采用凹凸弧面、切削塊面、折射等光效應(yīng)手法,把水晶內(nèi)部的紅色細(xì)發(fā)雕浮、放大,集中到表面紅發(fā)少的部位,使整件作品感覺牛身遍布紅毛。最后經(jīng)打磨拋光,在燈光的照射下牦牛全身紅毛熠熠發(fā)光,俯首前沖,似一頭志氣高揚(yáng)、斗志旺盛的公牛。
在東西文化和藝術(shù)激烈碰撞的今天,當(dāng)代玉雕正處在不斷創(chuàng)新的階段。水晶雕刻作為玉雕藝術(shù)的一個(gè)分支,面臨前所未有的發(fā)展機(jī)遇。沈德盛重在創(chuàng)意,老題材新解新做,新題材老做的藝術(shù)觀,為水晶雕刻拓展出一片嶄新的藝術(shù)天地。
2010年他被上海城工藝品有限公司、上海工藝美術(shù)品服務(wù)部有限公司聘為水晶雕劃藝術(shù)總監(jiān)。