【關(guān)鍵詞】山東青州;香山漢墓;漢代陶俑;工藝特點(diǎn)

【摘要】2006年山東青州香山漢墓陪葬坑出土了近千件陶俑，可分為儀仗兵馬俑、立俑、犧牲俑三類(lèi)。本文對(duì)其型制特征、制作工藝分別做了分析介紹，總結(jié)出西漢陶俑制作工藝的特點(diǎn)及其背景，并對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了初步探討。

2006年6月，山東省青州市譚坊鎮(zhèn)在基建取土?xí)r發(fā)現(xiàn)一大型陪葬坑，考古部門(mén)隨即對(duì)其進(jìn)行了搶救性發(fā)掘。經(jīng)3個(gè)月的鉆探發(fā)掘，共發(fā)掘清理陪葬坑1處，陶窯和灰坑各1處，鉆探出一座大型甲字形土坑豎穴墓，墓室正方形，邊長(zhǎng)35米，墓道長(zhǎng)40米。陪葬坑位于墓室西北角，南北長(zhǎng)7米，東西寬5米，深4米，出土遺物有陶車(chē)馬、兵馬儀仗俑、侍俑、犧牲俑、陶禮器及大量明器性質(zhì)的金屬兵器(以鐵器為主)。陶俑達(dá)千余件，均彩繪精美，陶質(zhì)禮器及生活用具有數(shù)百件。出土遺物被放置在三個(gè)木箱內(nèi)，分三層疊置。如此數(shù)量巨大的陶俑陪葬坑，引發(fā)了人們對(duì)主墓的關(guān)注。目前主墓僅做了鉆探，“從墓葬形制和出土物來(lái)看，該墓年代應(yīng)屬西漢中前期，墓主可能和西漢■川國(guó)有關(guān)?！盵1]更有學(xué)者認(rèn)為，此墓主系■川國(guó)第一代國(guó)王[2]?，F(xiàn)就這批陶俑的形制特點(diǎn)、制作工藝、藝術(shù)風(fēng)格及相關(guān)問(wèn)題做一初步探討。

一、 形制特征

從陶俑種類(lèi)看，香山漢墓彩繪陶俑可分為儀仗兵馬俑、立俑、犧牲俑三類(lèi)，立俑又可分為儀仗俑和侍俑，犧牲俑包括牛、羊、豬、狗、雞等。

1、儀仗兵馬俑

(1)騎兵俑，可分二式:

Ⅰ式面施白彩或粉彩，墨筆點(diǎn)畫(huà)眉目胡須，唇部施朱，臉型上寬下窄，神態(tài)沉穩(wěn)。頭戴紅色武弁，兩頰有風(fēng)帶系于頷下。著兩重衣，內(nèi)衣為圓領(lǐng)袍服，多為白色，部分領(lǐng)部施紅彩;外衣為右衽三角形曲裾深衣，有紫色、黑色等，領(lǐng)及袖口邊緣施紅彩，下露白色綁腿。 雙臂彎曲于前身，雙手握拳作執(zhí)物或牽韁狀(圖一)。

Ⅱ式面施白彩或粉彩，面部五官的雕塑較前者明顯，彩繪脫落，五官依然清晰，臉型方正飽滿，五官較Ⅰ式粗獷，神態(tài)威猛。束發(fā)，在頭后上部挽髻。著三重衣，每層衣領(lǐng)均露于外。內(nèi)衣為圓領(lǐng)袍服，多為白色，部分領(lǐng)部施紅彩;中衣為右衽曲裾深衣，多為白領(lǐng)紅衣;外衣為短小的三角形曲裾，多白色、紫色、紅色、黑色，有的彩繪云氣紋，衣領(lǐng)及袖口邊緣施紅彩，下露白色裹腿。此式俑右手自然下垂，左臂彎曲于前身。有的騎馬俑在左肋下有穿孔直通身后，推測(cè)當(dāng)為插劍之處(圖二)。

(2)馬俑形制相似，均立姿，體形健壯，造型穩(wěn)重，頷首挺胸，雙耳直立，兩眼圓睜，嘴部微張，背脊微凹，臀部圓厚，前腿直立，后腿微曲，馬尾下垂，在梢部挽結(jié)。馬均通體彩繪，以白、棗紅和絳紅色為主。馬飾齊全，如馬絡(luò)頭、靳(胸部)、■(腹部)、鞍等，并施有彩繪，多為紅彩勾勒，部分馬絡(luò)頭用白彩點(diǎn)畫(huà)，馬鞍內(nèi)彩繪圖案，并填以白、紫等顏色(圖三)。

2、 立俑

(1)儀仗俑，分二式:

Ⅰ式前額發(fā)髻左右平分，頭后上部束發(fā)為髻，推測(cè)原有冠，已失，以黑帶結(jié)冠纓于頷下，冠纓為橫條狀?！吨芏Y·秋官·敘官·銜枚氏》載其形制:“枚狀如箸，橫銜之，■結(jié)于項(xiàng)也?！贝朔N冠為流行于漢初的鵲尾冠，為公乘以上爵位之人所用，長(zhǎng)沙馬王堆西漢墓出土的著衣木俑即戴此種冠飾(圖四)。俑面施白彩或粉彩，墨筆點(diǎn)畫(huà)眉目，唇部施朱，臉型上寬下窄。著雙重衣，內(nèi)衣為圓領(lǐng)白色長(zhǎng)袍，外衣為右衽廣袖曲裾深衣，下呈喇叭形，長(zhǎng)及腳面，露方首履。深衣顏色有紅、黑、紫等，領(lǐng)及袖口施紅彩。腰束帶，有紫色、紅色、黑色等，在腰前系結(jié)。俑均雙手拱于胸前，拳心有上下相通的孔洞，推測(cè)原執(zhí)有兵器或儀仗物，部分俑還在左肋下有穿孔直通身后，推測(cè)為插劍之處(圖五)。

Ⅱ式前額發(fā)髻左右平分，頭后束發(fā)為髻，推測(cè)有冠，同Ⅰ式。面施白彩或粉彩，墨筆描畫(huà)眉目，唇部施朱，臉型方正飽滿，五官粗獷，神態(tài)威嚴(yán)。著三重衣，右衽，領(lǐng)皆外露。內(nèi)衣多紅色，中衣有白領(lǐng)紅色、紫色等，外衣為廣袖曲裾深衣，下呈喇叭形，長(zhǎng)及腳面，有紅、黑、紫等色，領(lǐng)及袖口施紅彩。腰束帶，在腰前系結(jié)，有白色、黑色等。腳下雙履為彩繪。俑均雙手拱于胸前，拳心有上下相通的孔洞，部分俑左肋下有穿孔，同Ⅰ式(圖六)。

(2)侍俑

男侍俑戴紅色武弁，部分額前系紅色抹額，兩頰有風(fēng)帶系于頷下。面施白彩，墨筆描畫(huà)眉目，唇部施朱，神情專(zhuān)注。著雙重衣，內(nèi)衣為圓領(lǐng)長(zhǎng)袍，有白色、紅色等，外衣為右衽窄袖直裾或曲裾深衣，有紫、紅、黑等色。衣長(zhǎng)及于膝下，露白色裹腿。雙臂于身側(cè)曲肘呈90度，雙手握拳，拳中空，當(dāng)有持物(圖七)。

女侍俑前額發(fā)髻左右平分，長(zhǎng)發(fā)后梳于肩部挽髻，留一縷下垂至腰間。面施白彩，墨筆描畫(huà)眉目，唇部施朱。著三重衣，內(nèi)為圓領(lǐng)長(zhǎng)袍，中衣為右衽深衣，外衣為右衽廣袖曲裾深衣，有白色、紅色等。腰下垂紅色、紫色云紋絲帶。雙手拱于胸前，溫婉嫻靜(圖八)。

3、 犧牲俑

包括陶牛、陶羊、陶豬、陶狗、陶雞等。陶牛(圖九)、陶羊(圖一○)形體較大，肥碩健壯，均立姿，通體彩繪紫、黑等色，做工精美。陶狗、陶豬形體中等，多施黑彩。陶雞小巧可人，通體白彩、紅彩或黑彩，姿勢(shì)多樣，或回首或昂頭，冠、翅及尾部塑刻精細(xì)(圖一一)。

二、 制作工藝

上述彩繪陶俑的制作工藝分為模制與手塑兩種，屬于典型的西漢陶俑制作風(fēng)格。其中儀仗兵馬俑、立俑及大型犧牲俑為模制，小型動(dòng)物俑如陶雞為手塑刀削。

模制工藝源于青銅器的制作，應(yīng)用于陶俑的制作后，大大提高了生產(chǎn)效率。模制陶俑的制作流程為:(1)選泥:選取合適的土源，入水浸泡沉淀，其間加以人工攪拌，從中選取細(xì)泥加工成塊狀待用。此為制作陶俑的原料。(2)制模翻范:先塑造出陶俑的模型，然后在模型上分部位翻范，陶俑的范制均為外范，無(wú)內(nèi)范。(3)模塑成型:將陶泥貼于外范，按壓成型，合范，取出陶胎，再經(jīng)貼塑、刻畫(huà)等工藝修整成型。(4)入窯焙燒:陶器的燒成溫度在800～1000度，火候的高低直接決定陶俑的質(zhì)量。(5)彩繪:出窯后施彩，這是賦予陶俑逼真?zhèn)魃竦囊坏拦ば颍就荒Ｗ訜傻奶召?，?jīng)過(guò)施彩后便神采各異。模塑與彩繪代表了西漢陶俑的制作工藝特征，下面就香山漢墓彩繪陶俑的模塑工藝做一分析介紹:

1、儀仗兵馬俑

(1)騎兵俑，為頭、身、腿三部分分別模制。Ⅰ式騎兵俑為頭、身模制后粘接，一體焙燒，Ⅱ式為頭、身分別焙燒后再套接。

頭部分為前后兩塊范，分界線從兩耳根處向上至顱頂中間，向下至頸部?jī)蓚?cè)。泥胎貼于范內(nèi)，用手合縫，顱內(nèi)中空。俑身分前后兩半模制，以身軀兩側(cè)為分界。俑腿為實(shí)心模制后粘接于俑身，再與俑身一體焙燒。

(2)馬俑，分為頭頸、軀干、馬腿三部分，分別模制。Ⅰ式為分別焙燒后搭接而成，Ⅱ式為模制后將各部分粘接在一起，再一體焙燒。

馬頭從頭部正中沿馬鬃左后合范，頭腔中空，內(nèi)部胎體可見(jiàn)明顯的人為按壓痕跡。前后合縫后，再修整成型，如眼、嘴、腮、鬃各處都有明顯的刀削成型痕跡(圖一二)。

馬身為上下合范，以馬身中部為分界線，體腔中空，胎體內(nèi)部有明顯的人為按壓和合縫痕跡。Ⅰ式馬身為單獨(dú)燒制，頸部與下身四肢處均可為出氣孔(圖一三)。Ⅱ式馬為頭頸與下肢粘接好后一體焙燒，所以下腹部留有孔洞，作為燒制時(shí)的出氣孔。

馬腿為實(shí)心模制，在斷裂的馬腿橫截面可見(jiàn)有直徑0.5厘米左右的孔洞，直通馬腿上下。推測(cè)此孔洞為定型用，因馬腿在合范后泥質(zhì)尚軟，其形狀為上下寬、中間細(xì)，在陰干過(guò)程中容易變形，故用一根木棍穿透并支撐馬腿，使其不會(huì)變形折斷。

在馬的頭頸與軀干、軀干與四肢的組合斷面見(jiàn)有陶文，當(dāng)為制作時(shí)留下的拼接符號(hào)(圖一四)。馬尾和部分馬耳為實(shí)心模制，燒好后插入馬身預(yù)留的孔洞。

2、立俑

(1)儀仗俑，Ⅰ式為頭、身兩部分模制，粘接后一體焙燒。冠纓橫枚及足履為單獨(dú)模制，經(jīng)粘接后與俑一體焙燒。頭部分前后兩塊范，分界線從兩耳根處向上至顱頂中間，向下至頸部?jī)蓚?cè)，頭腔中空。俑身為前后合范，以身體兩側(cè)為分界線，體腔中空，內(nèi)有明顯的合縫痕跡，軀干內(nèi)部上下均有泥質(zhì)支撐柱支撐前后胎體(圖一五)，防止燒制過(guò)程中前后坍塌。胎內(nèi)壁有明顯的人為按壓痕跡。Ⅱ式為頭、身分別模制，燒制后套接在一起，燒造方法同Ⅰ式。

(2)侍俑，為頭、身、腿、手各部位分別模制，粘接后一體焙燒。頭部分前后兩塊范，分界線從兩耳根處向上至顱頂中間，向下至頸部?jī)蓚?cè)。軀干為前后合范，沿身體兩側(cè)為分界線。俑身胎體較厚，中空，身下部胎體有孔洞，為焙燒時(shí)的出氣孔。

(3)犧牲俑，有陶牛、陶羊、陶狗、陶豬等，基本為上下兩部分分范，腹腔中空，下腹留有出氣孔，尾部及部分耳部為單獨(dú)燒制，再插入燒好的俑體孔洞內(nèi)。大型的陶羊則為頭頸與身體分別焙燒后，再粘接成型。小型的陶俑如陶雞為手塑，其雞冠、翅膀、尾部有明顯的刀削與刻畫(huà)的整型痕跡。

陶俑在模制后還需進(jìn)行整型，如面部捏塑，衣服褶皺等細(xì)部的刻畫(huà)、修成、修整，成型后入窯焙燒，出窯后

施彩。

三、 工藝特點(diǎn)

香山漢墓出土陶俑數(shù)量達(dá)1000余件，其主要工藝特點(diǎn)為模塑結(jié)合、通體彩繪，體現(xiàn)了西漢陶俑制作工藝的典型特征，是西漢大規(guī)模陪葬陶俑的又一代表性作品。同時(shí)期大規(guī)模陪葬陶俑的出土還見(jiàn)于漢景帝陽(yáng)陵[3]、西漢大將周氏的楊家灣陪葬墓[4]及徐州獅子山西漢楚王墓[5]等。從這幾處墓葬出土陶俑的風(fēng)格與工藝看，與香山漢墓的陶俑基本類(lèi)似。西漢陶俑的工藝特點(diǎn)是以其時(shí)代背景為基礎(chǔ)的。

1、文化背景

西漢在建立之初即承秦制，在政治、經(jīng)濟(jì)、法律等方面大體保留了秦朝原有的制度，在帝陵及王侯墓中大規(guī)模陪葬兵馬俑，也是秦陪葬兵馬俑的繼承。秦俑的表現(xiàn)形式是嚴(yán)謹(jǐn)寫(xiě)實(shí)，其體量與真人相仿，細(xì)節(jié)的刻畫(huà)也力求逼真，體現(xiàn)一種理性風(fēng)格。而漢俑則簡(jiǎn)約概括，體量只有真人的三分之一大小，表現(xiàn)形式不在細(xì)節(jié)上下功夫，而是注重線條的流暢和彩繪工藝。

西漢統(tǒng)治者之所以摒棄秦俑的形式，是從自己的審美心理出發(fā)的。西漢文化的發(fā)源地在楚，西漢統(tǒng)治者大多來(lái)自楚地。楚文化以浪漫見(jiàn)長(zhǎng)，其審美特點(diǎn)唯簡(jiǎn)約、概括，以求神秘。漢俑這種注重線條的表現(xiàn)形式正是楚文化風(fēng)格的體現(xiàn)。西漢的陶俑基本為模制，既為模制，就有千篇一律的缺點(diǎn)，所以在模制后運(yùn)用貼塑和彩繪工藝來(lái)區(qū)分俑的姿勢(shì)和神態(tài)。模制技術(shù)下產(chǎn)生的陶俑不注重細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，在人體的表現(xiàn)上不突出骨骼肌肉的起伏，而是注重線條的流暢、含蓄與柔美。如西漢的長(zhǎng)袍俑，下身為喇叭狀，用簡(jiǎn)約的線條表現(xiàn)了人體的曲線美。

2、經(jīng)濟(jì)背景

西漢建國(guó)之初崇尚黃老之學(xué)，實(shí)行無(wú)為而治、與民休息的政治、經(jīng)濟(jì)政策。由于多年戰(zhàn)亂，民生凋敝，國(guó)力不支，所以統(tǒng)治者崇尚節(jié)儉，“約法省禁”，“與賦于民”，有了“漢興七十余年”的狀況。而像秦朝一樣花費(fèi)大量的人力、物力、財(cái)力去制作兵馬俑，既不符合統(tǒng)治者的政策，也與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況相悖。模制技術(shù)則省時(shí)省力，既符合統(tǒng)治者崇尚節(jié)儉的要求，又可以滿足大規(guī)模生產(chǎn)的需要。

漢俑陪葬的一大特點(diǎn)就是數(shù)量多，香山漢墓出土陶俑達(dá)千余件，徐州獅子山漢墓出土的陶俑是4000余件，漢陽(yáng)陵已發(fā)現(xiàn)的陶俑達(dá)3000余件，而發(fā)掘工作還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未完。大規(guī)模陪葬陶俑是統(tǒng)治者事死如事生的喪葬觀念的體現(xiàn)，而要滿足這一需要，則需改進(jìn)陶俑的制作工藝，減小體量，大規(guī)模采用模制技術(shù)。

四、相關(guān)問(wèn)題

1、香山漢墓陪葬坑出土的遺物在類(lèi)型上包括陶車(chē)馬、儀仗兵馬俑、侍俑、陶質(zhì)禮器及明器性質(zhì)的兵器，陶俑多為兵俑，在性質(zhì)上表現(xiàn)了軍隊(duì)送葬的形式。墓主人死后的陪葬是其生前擁有權(quán)力的集中表現(xiàn)，能大規(guī)模陪葬兵馬

俑，若非經(jīng)過(guò)皇帝的特許，只有王、侯級(jí)別的人才有資格使用。

香山漢墓經(jīng)考古鉆探，僅發(fā)現(xiàn)一座大墓?！蹲x史方輿紀(jì)要》對(duì)青州香山的記載是“孤峰獨(dú)聳”、“童然特峙”，能有資格葬于此地的人，其地位為王、侯的可能性較大。而從葬制上看，僅發(fā)掘出土陪葬坑一處，而且出土遺物層疊累置，有明顯的等級(jí)不符及下葬倉(cāng)促之感。

香山漢墓出土的彩繪陶俑在風(fēng)格上有明顯的西漢中早期特點(diǎn)，與屬于西漢中早期的漢陽(yáng)陵、楊家灣陪葬墓及徐州獅子山楚王墓出土陶俑在服飾與形態(tài)上均有相似之處。

因此，從年代與葬制上看，推測(cè)其為參與“七國(guó)之亂”的■川國(guó)國(guó)王劉賢之墓的可能性很大。

2、香山漢墓出土的彩繪陶俑在題材上涉及了儀仗兵馬俑、侍俑、犧牲俑等，但沒(méi)有樂(lè)俑和舞俑。這種娛樂(lè)題材的陶俑在漢陽(yáng)陵[6]和徐州馱藍(lán)山[7]、北洞山楚王墓[8]中均有出現(xiàn)，而在早一些的獅子山漢墓與楊家灣漢墓中均未發(fā)現(xiàn)。這一特點(diǎn)說(shuō)明陶俑陪葬的時(shí)代變化，從以表現(xiàn)軍事題材的兵馬俑為主，過(guò)渡到表現(xiàn)貴族生活場(chǎng)景的娛樂(lè)俑。這或可說(shuō)明，香山漢墓彩繪陶俑的年代要早于漢陽(yáng)陵及徐州獅子山楚王墓中出土的陶俑。

3、香山漢墓出土的騎兵俑為人、馬分別燒制，再搭合在一起，人體較為高大。這種人馬分體的類(lèi)型還見(jiàn)于山東章丘危山漢墓出土的騎兵俑[9]。危山漢墓墓主為西漢早期的濟(jì)南王劉辟光，與香山漢墓墓主同為齊地王侯。而漢陽(yáng)陵與楊家灣漢墓出土的騎兵俑均為人腿與馬身合制，再粘接人身后燒造，人俑較為矮小。獅子山漢墓騎兵俑由于發(fā)掘前被破壞，未做發(fā)掘清理，所以型制不清。

從制作工藝看，人馬分別制作對(duì)技術(shù)水平要求較高，因?yàn)轵T兵俑的雙腿較細(xì)長(zhǎng)，與俑身合制容易斷裂。而代表西漢陶俑最高工藝水平的漢陽(yáng)陵騎兵俑的俑腿是與馬身合制，當(dāng)不是因?yàn)榧夹g(shù)水平的限制，而應(yīng)是體現(xiàn)了時(shí)代風(fēng)格的變化，是對(duì)早期工藝的一種改進(jìn)。

4、香山漢墓出土的彩繪陶俑均為塑衣式，不見(jiàn)漢陽(yáng)陵大量出土的著衣式裸體俑。徐州漢墓和楊家灣漢墓也均未有著衣式俑的出現(xiàn)。目前在全國(guó)己經(jīng)發(fā)掘的30多座西漢諸侯王墓中，僅有河南永城芒山梁共王劉買(mǎi)墓中隨葬有著衣式陶俑[10]，而在已發(fā)現(xiàn)的數(shù)千座西漢貴族及平民墓中，也沒(méi)有一件著衣式俑的出土。由此可見(jiàn)，陪葬著衣式俑要求墓主人有特殊的身份級(jí)別，或在皇帝特賜下才能使用。

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[1]劉華國(guó):《山東青州香山漢墓陪葬坑出土大批精美文物》，《中國(guó)文物報(bào)》2006年9月13日。

[2]李森:《香山漢墓墓主為第一代■川國(guó)王》，《中國(guó)文物報(bào)》2006年12月8日。

[3]陜西省文物考古研究所漢陵考古隊(duì):《漢景帝陽(yáng)陵南區(qū)叢葬坑發(fā)掘第一號(hào)簡(jiǎn)報(bào)》，《文物》1992年4期;陜西省文物考古研究所漢陵考古隊(duì):《漢景帝陽(yáng)陵南區(qū)叢葬坑發(fā)掘第二號(hào)簡(jiǎn)報(bào)》，《文物》1994年6期。

[4]陜西省文物管理委員會(huì)、咸陽(yáng)市博物館:《陜西省咸陽(yáng)市楊家灣出土大批西漢彩繪陶俑》，《文物》1966年3期。

[5]獅子山楚王陵考古發(fā)掘隊(duì):《徐州獅子山西漢楚王陵發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《文物》1998年8期。

[6]石寧:《漢陽(yáng)陵博物館藏陶俑概述》，《文博》2009年2期。

[7]張玉、劉照建:《徐州地區(qū)西漢陶俑的發(fā)現(xiàn)及初步研究》，《東南文化》2002年11期。

[8]邱永生、魏鳴、李曉暉、李銀德:《徐州北洞山西漢墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《文物》1988年2期。

[9]王守功:《危山漢墓——第五處用兵馬俑陪葬的王陵》，《文物天地》2004年2期。

[10]閻道衡:《永城芒山漢梁王陵出土大批珍貴文物》，《中國(guó)文物報(bào)》1991年8月25日。

〔責(zé)任編輯:許潞梅〕