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        忠實(shí)的鄉(xiāng)村記錄者

        2010-01-01 00:00:00白庚勝
        記者觀察 2010年6期

        這是一部罕見(jiàn)的攝影專集——他的作者是一位攝影界籍籍無(wú)名的縣委書記,它所關(guān)注的是中華民族揮之不去的“三農(nóng)”問(wèn)題,它所表現(xiàn)的是一個(gè)國(guó)家級(jí)貧困縣正在發(fā)生著的深刻變化。

        這是一次空前的記錄——那里內(nèi)蘊(yùn)太行山的雄奇、瑰麗、神幻、浪漫,那里呈示綿延萬(wàn)古的春耕、夏鋤、秋收、冬藏農(nóng)業(yè)文明經(jīng)典。那里流溢汗水、歡笑、愛(ài)情、理想。打開(kāi)《鄉(xiāng)情記影》的扉頁(yè),——呈現(xiàn)在我們眼前的是高聳的雄關(guān)、蜿蜒的城垣、鍍金般的古村名剎、喧鬧的街巷田野、熱氣騰騰的鄉(xiāng)間生產(chǎn)生活,以及造型別致的稻草人與門簾圖案、栩栩如生的磚雕木刻、神幻浪漫的牛郎織女傳說(shuō)。經(jīng)過(guò)作者的認(rèn)真梳理、精心選擇,納入這部專集中的所有畫面都不失莊嚴(yán)凝重,依然能使觀賞者照見(jiàn)這片土地的古老、這里人民的勤勞堅(jiān)忍與勇于創(chuàng)造,以及曾擁有的輝煌與曾隱忍的屈辱。

        60年來(lái),和順縣及其人民也在這一過(guò)程中經(jīng)受風(fēng)雨洗禮,昂然奮進(jìn),艱苦創(chuàng)業(yè),地方綜合實(shí)力不斷增強(qiáng),社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)初見(jiàn)成效?!多l(xiāng)情記影》的作者正是用他手中的照相機(jī),生動(dòng)、全面、真實(shí)記錄了這一歷史性變革。從地膜覆蓋到機(jī)械化養(yǎng)雞養(yǎng)豬,從吊炕的普及到遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)通,從電子圖書館建成到文藝精品下鄉(xiāng)演出,和順發(fā)生了翻天覆地的變化,和順人民的思想、觀念、行為、生產(chǎn)生活方式都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。于是,“八十的婆婆挺起了腰板就像十七八”,揚(yáng)場(chǎng)的農(nóng)夫高揚(yáng)起幸福生活的愿望,村務(wù)公開(kāi)、村民自治、民主選舉等基層民主扎實(shí)推進(jìn),中國(guó)農(nóng)民的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)、管理權(quán)日益得到保障。

        作為指揮員、戰(zhàn)斗員,作者長(zhǎng)年處于基層工作的第一線,有豐富的實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn),熟悉當(dāng)?shù)氐恼槊袂?,與他生活工作的那片土地有著血肉聯(lián)系,加上他有較高的思想水平、較深的理論修養(yǎng)、較厚實(shí)的文化功力,因此,他能站在時(shí)代的高度把握和順發(fā)展變化的本質(zhì),他能在大局、責(zé)任、政治三種意識(shí)下審美,尤其是以人民公仆的身份歌頌人民群眾及其創(chuàng)造活動(dòng),不僅記錄了和順人民的發(fā)展進(jìn)步,而且也真實(shí)記錄了他的心跡,他對(duì)這片土地的眷戀,他對(duì)這方水土人民的責(zé)任、尊重。這本《鄉(xiāng)情記影》正是中國(guó)農(nóng)民獻(xiàn)給中華人民共和國(guó)成立60周年的最好禮物。

        我與本書作者侯文祿相識(shí)于2006年,其機(jī)緣是保護(hù)搶救民間文化遺產(chǎn),其誘因是他領(lǐng)導(dǎo)下的和順縣委、縣政府當(dāng)年決定申報(bào)本縣為“中國(guó)牛郎織女文化之鄉(xiāng)”:不是為了爭(zhēng)奪文化遺產(chǎn)資源,而是為了承擔(dān)保護(hù)遺產(chǎn)的責(zé)任,不是孤零零地為了牛郎織女傳說(shuō),而是把它置于和順文化遺產(chǎn)保護(hù)的整體格局:不是就保護(hù)而保護(hù),而是把整個(gè)自然生態(tài)、文化生態(tài)保護(hù)建設(shè)融為一體。這些思想與動(dòng)機(jī)在這部專集中已經(jīng)得到充分的體現(xiàn)。石墻石磨石門、老村老廟老院、舊宅舊鎖舊畫、木雕磚雕石雕、古風(fēng)古俗古戲構(gòu)成的鄉(xiāng)村古貌,仿佛纏綿著作者淡淡的懷舊,其實(shí)所鐫刻的是對(duì)古老文明的記憶,所充滿的是對(duì)精神家園的堅(jiān)守情懷、對(duì)當(dāng)代文化創(chuàng)造的期盼。在作者眼中,它還是一種重塑和順精神的力量,一種永遠(yuǎn)不可重復(fù)的美。

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